Понятие сексуальной зависимости

Сексуальная зависимость (sexual addiction или sexual compulsivity) — это замена отношений физическим или эмоциональным удовольствием от партнёра. Отношения перестают быть совместным достижением целей, стремлением к объединению целей, их единению, сотрудничеству. При зависимости отношения сводятся к использованию партнёра как источника наслаждений. Это замена отношений на секс или на влюблённость, которые являются единственной целью зависимых отношений.

Зависимый ждёт от отношений того, что в них нет — замены жизни. Он ищет в отношениях то, что должно быть внутри него самого, но отсутствует в нём из-за бесцельности, ограниченности его жизни. Но отношения — способ совместного достижения своих целей. Партнёр нужен для того, чтобы лучше увидеть себя. То же нужно и партнёру. И если у человека есть куда идти, партнёр помогает ему в этом. Если человек не готов заглянуть в себя, бежит от внутренней бесцельности, пустоты, отношения становятся фикцией. Их заменяет секс, влюблённость, интрига и прочие способы самозабвения. Чем больше в отношениях бегства о себя, попытки заслониться чувствами от себя, тем больше в них зависимости.

Итак, как и другие формы зависимости, сексуальная зависимость является следствием отсутствия должной цели, вокруг которой строится жизнь. Это приводит к отсутствию радости от действий, к недостатку ярких эмоций, глубокой внутренней пустоте. Итог — отсутствие наслаждения от жизни. Созданный дискомфорт человек стремится компенсировать эмоциональным или физическим наслаждением (соответственно от влюблённости или от секса). Т. е. наслаждение от жизни человек начинает искать в удовольствиях. Он убегает в поиск чувственного разнообразия, ищет в любви или в сексе забвения от имеющейся в жизни пустоты. Т. е. вместо собсвенной дискомфортной внутренней реальности он стремится создать новую, основанную на сексе или любви. Однако «освобождение» от жизни оборачивается зависимостью от искусственной реальности.

Самый распространённый вариант такой зависимости — зависимость от секса. Секс оказывается очень удобной основой для имитации состояния достижения своей истинной цели и построения искусственной реальности. Это связано с рядом особенностей секса. Прежде всего, на пути удовольствий наиболее интенсивные, яркие и доступные — телесные, в первую очередь, сексуальные удовольствия. Сексуальные удовольствия связаны в первую очередь с отдыхом, расслаблением. Они диаметрально противоположны основным действиям человека в течение жизни, которые большинство воспринимает как «работу, труд». Контраст между сексом и трудом делает секс ещё большим удовольствием для человека, не имеющего от своих действий радости.

Кроме того, в сознании человека существует чёткая связь между сексом и свободой. Эта связь устанавливается и закрепляется, когда человек начинает экспериментировать со своим телом, получать от него удовольствие, будучи ребёнком и закрепляется с первыми сексуальными опытами. Во всех этих случаях освоение тела — это освоение мира, самостоятельность, свобода своих действий. Эта связь секса со свободой остаётся глубоко внутри человека. Но свобода секса и свобода на пути к себе не идентичны.

Секс — это наслаждение, а наслаждение — это путь в детство, туда, где перед тобой открыты все пути и нет никакой ответственности, пресса обстоятельств, стрессов.

Секс становится формой освобождения от навязанных целей, сокращением наложенных извне обязательств. Секс превращается в форму уклонения от жизненных препятствий. Это состояние вне действия, вне напряженной ситуации жизни, развивающееся по своим законам и сценариям и имеющее чёткое вознаграждение. Кроме того, секс предсказуем, его легче взять под контроль, чем свою жизнь.

Второй вариант зависимости — это бегство в любовь. В нормальных отношениях любовь является необходимой для совместного бытия. Она — результат взаимного доверия, открытости, радости от совместного бытия. Любить и быть любимым — вот суть здоровых отношений. Но любовь, как и секс, может представлять собой форму эскапизма, бегства. Это попытка пережить любовь без отношений, стремление к влюблённости — эмоции, существующей «самой по себе». При этом из эмоций и их ожиданий выстраивается искусственная реальность, отделяющая, прячущая человека от его собственной жизни, от него самого.