Тема 14 Теория познания

Познание – это духовная деятельность, направленная на приобретение и развитие знаний.

Источник познания – внешний мир, окружающий человека.

Формы познания
Чувственное познание (познание с помощью органов чувств)	Рациональное познание	Иррациональное познание
Ощущение; Восприятие; Представление.	Понятие; Суждение; Умозаключение.	Интуиции; Мистические «озарения»
Даёт представление об отдельных, внешних сторонах вещей	Раскрывает внутреннюю природу вещей, их сущность, законы их развития

Цель познания – в достижении истины, в правильном, достоверном знаний об окружающей действительности.

Процесс познания
От живого созерцания	К абстрактному мышлению	К практике

Ощущение – это отражение свойств сторон предметов и явлений объективного мира, возникающее при их непосредственном воздействии на органы чувств.

Восприятие – это целостное отражение предметов и явлений при воздействии на органы чувств.

Представление – это мысль, отражающая существенные, общие свойства, признаки предмета или явления.

Суждение – это мысль, утверждающая или отрицающая что-либо через связь понятий.

Умозаключение – это вывод (следствие) из нескольких логически связанных суждений.

Философы
Эмпирики	Рационалисты
Признают чувственный опыт источником знаний	Считают разум основой познания

Субъект познания – это человек или общество в целом, а объект познания – это отдельный предмет или весь окружающий мир.

Истина – это соответствие между самой действительностью и нашими мыслями о действительности (Аристотель).

Правда – это истина в соотношении между людьми.

(Истина = правда)

Истина
По содержанию	По применению	По форме
Объективна	Конкретно	Субъективна
Т. е. существует независимо от человека (от людей)	Т. е. всегда относятся к определённой, конкретной области действительности в конкретные время	Т. е. носителем истины является субъект
Относительная	Абсолютная
Т. е. налицо неполное, ограниченное знание	Т. е. полностью исчерпывает предмет и не может быть опровергнута при дальнейшем развитии познания

Критерии истины – это общественно-историческая практика, т. е. деятельность людей по преобразованию окружающего мира.

Практика
Как материальное производство	Как накопительный опыт	Как научный эксперимент

Так как потребность в познании действительности во многом зародилась из практических нужд человека, то практика не только критерий истины, но основа и движущая сила познания.

Роль практики в познании
Исходный пункт познания, или основа познания	Движущая сила и цель познания	Критерий истины

«Знание – сила» (Ф. Бэкон)

Чем больше знаю, тем больше область незнания (парадокс);

«То, что мы знаем, ограничено, а то, чего мы не знаем, - бесконечно» (П. Лаплас);

«Меня желание вечное томит, чем больше познаю, тем меньше знаю» (Т. Кампанелла).