Социально-политическое развитие белорусских земель в IX — первой половине XIII в. 5 страница

20.Социально –экон развитие беларуси сер 19в начало 20в

Подорвав основы крепостнической системы хозяйствования, реформа 1861 г. создала условия для перехода к капиталистическому способу сельскохозяйственного производства, который начал утверждаться в Беларуси в 60 – 70-е годы. Важной особенностью аграрных отношений в белорусском регионе являлось то, что более половины земельных угодий принадлежала помещикам. В помещичьем землевладении значительное место занимали крупные имения, так называемые латифундии. Например, князю Витгенштейну принадлежало около 1 млн десятин, князю Радзивиллу – 150 тыс., графу Потоцкому – 121,6 тыс. десятин. Согласно указам царского правительства, в Западном крае не могли иметь землю евреи, вновь приобретать землю помещики-католики,, а крестьянам-католикам разрешалось покупать ее не более 60 десятин. В 60 – 70-х гг. сохранялась прежняя отраслевая структура сельского хозяйства, трехпольная система земледелия и рутинная техника.

Мировой аграрный кризис 80 – 90-х гг. вынудил помещиков перейти к перестройке своих хозяйств на капиталистических началах. Появление на мировом рынке дешевого зерна из США, Аргентины, Австралии привело к падению цен на него. Многие помещики не могли конкурировать на рынке зерна. Это заставило их переориентировать структуру своих хозяйств на развитие мясо-молочного животноводства, увеличить посевы технических и кормовых культур, подтолкнуло к использованию сельскохозяйственной техники и интенсификации сельскохозяйственного производства в целом. Отработочная система постепенно вытеснялась наймом, но процесс этот шел медленно. Многие помещики использовали полукрепостнические формы отработок, сервитуты. Отработочная система дольше и больше всего сохранилась в восточной части Беларуси. Более капитализированной была Гродненская губерния, где помещичьи хозяйства велись исключительно наемным трудом.

Развитие торгового, капиталистического земледелия в крестьянских хозяйствах шел медленно. Он сдерживался малоземельем. Полученные наделы были недостаточны для этого, а по мере роста населения они еще более уменьшались. Поэтому капиталистическое предпринимательство охватило незначительную зажиточную часть крестьянства, которая составляла 8 – 10% крестьянских дворов. Она сосредоточила в своих руках большинство арендуемых и купчих земель. Средняя по зажиточности часть крестьянства составляла около 30%. Большая часть сельского населения (около 60%) вынуждена была в поисках средств к существованию заниматься промысловой деятельностью, отходить на заработки в промышленные районы России, а также эмигрировать в США, Канаду, Аргентину и другие страны.

Промышленность Беларуси в первые два пореформенных десятилетия развивалась медленно. Большинство предприятий оставалось на уровне мелкотоварного производства и мануфактуры. В городах и местечках было сосредоточено большое количество мелких мастерских. В них, как правило, работал сам хозяин с членами семьи и два-три наемных работника. В начале 60-х годов XIX в. в Беларуси было около 10 тыс. мастерских, в которых работало 35 тыс. человек, в том числе 10 тыс. наемных рабочих. В конце века насчитывалось 84 тыс. мастерских с общим количеством занятых 144 тыс. человек. Количество промышленных мастерских мануфактурного типа с начала 60-х по 90-е годы возросло со 127 до 233.

В 80 – 90-е годы ускорилось развитие фабрично-заводской промышленности. Количество фабрик и заводов увеличилось с 1860 г. в 15 раз и составило в конце XIX в. 1137. Объем производства на них вырос в 37 раз, количество рабочих – в 9 раз. В 1900 г. удельный вес фабричной продукции составил 46,8%, мануфактур – до 15%, мелкой промышленности – 37,8%. Наиболее крупные фабрики находились в городах. Однако 2/3 фабрик и заводов и почти половина занятых на них рабочих были расположены в деревне.

Большое влияние на хозяйственную жизнь Беларуси оказало железнодорожное строительство. Первой вошла в строй в 1862 г. Петебургско-Варшавская магистраль (белорусский участок от Кузницы до Поречья составил 50 верст), в 1866 г. – Рижско-Орловская, в 70-е годы – Московско-Брестская и Либаво-Роменская. В 80-е гг. начали действовать линии Вильно – Барановичи - Лунинец; Гомель – Лунинец – Пинск - Жабинка; Барановичи – Слоним – Волковыск - Белосток. Общая протяженность железных дорог в начале XX в. составила 2837 верст.

Развитие промышленности содействовало росту городов. Особенно успешно развивались те из них, что стали железнодорожными узлами и станциями. По своей экономической значимости статус главного города Беларуси постепенно приобретал Минск, население которого в конце века составило 99,9 тыс. человек. В целом же городское население Беларуси с 1813 по 1897 гг. возросло с 330 до 648 тыс. человек. Около 500 тыс. человек жило в то время в местечках. К началу ХХ в. завершилось формирование внутреннего рынка, значительно возросла постоянная магазинная и лавочная торговля. Возникли торговые объединения, кредитные учреждения, банки и сберегательные кассы. В 80-е гг. в Беларуси работали отделения Государственного, Крестьянского, Дворянского банков, Минский коммерческий и др.

С расширением капиталистических форм хозяйствования менялась и структура общества. Феодально-сословное деление теряло свое значение. Шел процесс образования новых социальных групп и классов. В конце XIX в. в Беларуси насчитывалось более 400 тыс. рабочих с учетом поденщиков в сельском хозяйстве. Из них 142,8 тыс. работали в промышленности и на транспорте. В профессиональном плане среди рабочих доминировали швейники, табачники, пекари и др. Городской пролетариат пополнялся, прежде всего, за счет обнищавших мещан, ремесленников, торговцев, в основном еврейской национальности.

Ведущую роль в социально-экономической жизни общества постепенно занимал слой предпринимателей. Буржуазия росла за счет дворянства и купечества, а также мещан. Основная масса мануфактур и фабрик принадлежала дворянам. Владельцами мелких предприятий в городах и местечках были обычно мещане, в большинстве своем еврейской национальности. В конце столетия население Беларуси по социально-классовому составу распределялось следующим образом: крупная буржуазия, помещики, высшие чиновники составляли 2,3%, средняя зажиточная буржуазия – 10,4%, мелкие хозяева – 30,8%, полупролетарии и пролетарии – 56,5%.

Промышленный подъем. С 1909 г. в экономическом развитии Белоруссии после депрессии 1904-1908 гг. начался новый промышленный подъем, который продолжался до начала первой мировой войны. Он был обусловлен повышением покупательной способности населения, ростом цен на сельскохозяйственные продукты, притоком капиталовложений в промышленное производство.

Темпы развития промышленности Белоруссии были выше, чем в стране в целом. За пятилетие (1908-1913 гг.) крупная фабрично-заводская промышленность Белоруссии увеличила выпуск валовой продукции на 67,5%. Среднегодовой рост составил 13,9 %. Таких высоких темпов развития Белоруссия больше не знала.

21.Восстание 1863 г на беларуси

Подъем польского национально-освободительно движения начался на западе Российской империи в 19 веке в конце 50 – начале 60-х годов 19 века, центром которого была Варшава. Приверженцами этого движения в основном стало население той территории, которые ранее входили в состав Речи Посполитой. Среди участников не было однородных целей и методов их достижения, как и участники обладали разнородностью. В итоге возникает два разных направления, так сказать течения – это белые и красные. Белые были приверженцами интересов помещиков и буржуазной верхушки. Основную цель они видели в воссоединении Речи Посполитой в границах 1772 года. Методами достижения поставленных выше целей они хотели достичь с помощью дипломатического давления могущественных государств западной Европы. К их числу относились Франция, Англия, Австрия. То есть основную ставку они делали на политических комбинациях. Основная проблема крестьян, то есть отсутствие земельных наделов – в программе белых отсутствовала. Наделение крестьян землей они не рассматривали.

Красные были представителями разнородных групп, к числу которых можно отнести интеллигенцию, шляхту (мелкую и безземельную), молодежь, мещане. Как и белые они хотели независимости, но в отличии от белых в программу их целей входило решение аграрного вопроса, то есть наделение крестьян землей на безвозмездной основе.

Красные в свою очередь делились на правых и умеренных. Правые ( умеренные) основной силой движения считали шляхту. Решение аграрного вопроса они видели в предоставлении крестьян землей, но при компенсации помещику государством полной стоимости земли с сохранением помещичьего землевладения.

В программу левых также входило получение независимости, но в отличии от всех остальных течений, они признавали право украинцев, литовцев, белорусов на самоопределение. В методах достижения целей они видели союз с российскими революционерами. Крестьян они считали самой главной силой, от усилий которых зависело получение им земельных наделов.

Красными в Варшаве в марте 1862 года был создан свой орган – ЦНК (Центральный национальный комитет). Этот орган предназначался для координации действий и подготовки восстания. То есть являлся руководителем восстания. В дальнейшем, уже в июне 1862 года создается еще один орган – ЛПК (Литовский провинциальный комитет), который был подчинен ЦНК и занимался приобретением оружия, сбором необходимых средств, проведением собраний. В ЛПК входили как красные, так и белые представители революционных течений. Одним из самых влиятельных членов ЛПК был Константин Калиновский, который в дальнейшем назначается руководителем этого органа. Взгляды Калиновского на происходящее нашли свое отражение в издании, по названием «Мужцкая Правда».

В январе 1863 года произошел взрыв революционного движения. Начался он на территории Польши. Для Беларуси и Литвы восстание было неожиданным, но все-таки было полностью поддержано. Литовский провинциальный комитет (ЛПК) взял всю власть в свои руки 1 февраля. Их программа дублировалась программой польских революционеров. Все люди объявлялись свободными, независимыми и равноправными, независимо ни от чего: ни от пола, ни от расы, национальности, сословия, происхождения. Все население территории призывалось к восстанию. Интересно отметить, что крестьянам от помещиков в собственность переходили земельные наделы, с последними должно было рассчитаться государство. Условие предоставления земли предусматривало участие крестьян в революции, в этом случае они получали землю, которая была равна 2,1 гектара (3 морга). Униатская церковь была восстановлена. Была введена всеобщая трехлетняя повинность, которая была заменена рекрутской повинностью.

На Беларуси и Литве были сформированы отряды, в который вошли как крестьяне, так и представители таких категорий, как молодежь, шляхта, ремесленники, были даже офицеры. На каждой территории Беларуси и Литвы назначались руководители повстанческих отрядов. На Гродненщине – Ф. Рожанский, на Минщине – А. Трусов, на Виленщине – М. Черняк, на Могилевщине – Л. Звеждовский.

Из-за отсутствия плана действий, взаимопомощи между отрядами, многие отряды были расформированы еще на этапах становления. Многие просто бездействовали, потому что не хватало боеприпасов и оружия. В Витебской, Могилевской, Минской губерниях уже в мае 1863 года восстание было прекращено.

На Гродненщине действовал отряд под предводительством Калиновского. Поэтому по этой территории и на территории Виленщины восстание еще продолжалось.

Единства среди руководителей восстания не было, началась обычная борьба за власть. Белые захотели руководить, поэтому они установили контроль над самыми главными органами управления вначале в Варшаве, а потом и на остальных территориях. ЛПК был распущен в 1863 году в марте, вместо него был создан «Отдел, управляющий провинциями Литвы», где основная власть принадлежала белым. Калиновский и его приверженцы проявили здравомыслие и подчинились белым. Участники событий говорят о том, что число лиц, которые занимали посты в администрации, было в разы выше тех, кто отстаивал свои принципы с оружием в руках.

Виленский генерал-губернатор Муравьев возглавил антиреволюционную деятельность с мая 1863 года. На территории Беларуси генерал-губернатор получил практически неограниченную власть от императора Александра 2. В проведение мероприятий Муравьевым входили различного рода репрессии, как среди участников восстания, так и среди их руководителей. Аресты, высылки, казни были самыми обычными приговорами. Также в его задачу входило привлечение крестьян на свою сторону. Временнообязанные отношения были отменены, были возвращены крестьянам отрезки земли и другие уступки. В восстании участниками среди крестьян было только 18 процентов. Как видим, это было очень мало. Кроме того, они всеми силами помогали царских властям бороться против участников движения.

В июне 1863 года были арестованы многие руководители и члены «Отдела, управляющими провинциями Литвы». На их места были назначены наиболее радикальные лица и Калиновский. Они создали новый управляющий орган – «Литовско – Белорусский червонный зонд». По сути своей это было подпольное правительство, целью которого было реанимировать восстание. Но успехов это не принесло. И летом 1864 года все отделы и органы по руководству восстанием было разгромлено и подавлено.

Калиновский даже после этого продолжал революционную деятельность, скрываясь и живя под другими именами и фамилиями, и под другими адресами. Однако он был выдан В. Парфиановичем, который предал его, указав все необходимые данные для его поиска.

Калиновский был арестован. Во время следствия вел себя достойнейшим образом, никого не выдал и был мужественным. Также составил некоторое завещание белорусскому народу – «Письма из-под виселицы». В 1864 году 10 (22) марта был повешен в Вильно на Лукишской площади.

Какие причины неудачи восстания 1863 года? Первая и самая главная причина – силы сторон были не равны. Отсутствие единства среди руководителей восстания. То, на что надеялись : крестьянская поддержка и вмешательство иностранных держав – не оправдалось. Не было правильных стратегий и тактик ведения восстания.

22.Общественно-политическое движение в последней трети 19 в

Подавление восстания 1863 г., развернувшиеся затем репрессии по отношению к его участникам, фактическое запрещение белорусской печати надолго задержали развитие национального движения. Оно оживилось вновь только в конце 70-х годов, когда в борьбу вступило новое, народническое поколение. Во главе его оказались разночинцы-народники, сторонники теории крестьянского социализма, разработанного А. Герценом и Н. Чернышевским. Народничество Беларуси идейно и организационно явилось частью общероссийского движения. Известными представителями этого движения были уроженцы Беларуси М. Судзиловский, А. Бонч-Осмоловский, будущий цареубийца И. Гриневицкий и др. В 1874 - 1884 гг. землячества и нелегальные группы белорусских студентов существовали во многих высших учебных заведениях России. Члены этих организаций часто были руководителями народнических кружков в Минске, Могилеве, Гродно, Пинске, Слуцке и других городах. Идейно и организационно они были связаны с «Землей и волей», созданной в Петербурге в 1876 г. После ее раскола в 1879 г. большинство белорусских кружков поддержало сторонников «Черного передела». Лидер его Г. Плеханов дважды посещал Беларусь. В Минске в 1881 г. были изданы три номера газеты «Черный передел» и газета для рабочих «Зерно». После распада «Черного передела» в 1882 г. белорусские народники перешли на позиции «Народной воли». «Народовольцы» пытались объединиться в единую региональную Северо-Западную организацию «Народной воли», но в конце 1882 г. аресты привели к ее распаду. В начале 80-х гг. центром белорусских народников был Петербург. Белорусское землячество при Петербургском университете в 1881г. обратилось с призывом «К белорусской молодежи», «Письмо про Беларусь», «К белорусской интеллигенции», «Послание к землякам-белорусам». В начале 1884 г. с инициативой объединения в единую организацию всех народнических кружков выступила группа «Гомон», которой руководили А. Марченко и Х. Ратнер. Были изданы два номера газеты «Гомон», которая пропагандировала идеи областной автономии Беларуси в федеративной республиканской России. «Гомоновцы» впервые заявили о существовании белорусской нации, отстаивали ее права на национальную самостоятельность. Однако создать единую организацию в Беларуси гомоновцы не смогли, что объясняется репрессиями властей и кризисом народничества, которое сходило с исторической арены и уступало дорогу марксизму. В последующие годы народничество приобретало либеральный характер. Отказавшись от революционной борьбы с правительством, либеральные народники сконцентрировали внимание на укреплении крестьянского землевладения, надеясь задержать процесс обезземеливания крестьян. Они предлагали укрепить общинное землепользование, дать крестьянам льготные кредиты, развивать крестьянские промыслы и т.д. Развитие капитализма привело к формированию значительных кадров рабочего класса Беларуси. В силу наличия здесь множества мелких предприятий положение рабочего класса Беларуси было более тяжелым, чем в России. 13 - 14-часовой рабочий день, низкая зарплата, штрафы, отсутствие страхового и пенсионного обеспечения толкало рабочих к разным формам борьбы. Вначале это было бегство, а в 70-е гг. основной формой социального протеста становиться стачка. В 70-х - первой половине 80-х состоялось 23 забастовки. Принятое в 80 - 90-х гг. законодательство об ограничении использования детского и женского труда, размеров штрафа, продолжительности рабочего дня, введение фабричной инспекции существенно не повлияло на положение рабочих Беларуси, ибо его сфера была ограничена лишь частью промышленных предприятий. В 80-е годы стали создаваться кружки среди рабочих, где изучались произведения К. Маркса и Ф. Энгельса. Первый кружок был создан в Минске студентом Э. Абрамовичем. Летом 1885 г. в марксистских кружках занималось 130 рабочих. Качественно новый этап в распространении марксизма связан с возникновением группы «Освобождение труда», возникшей в 1883 г. в Женеве. Рабочее движение Беларуси сливается с общероссийским социал-демократическим движением. Членами группы были уроженцы Беларуси И. Гецев, А. Гуринович, С. Левков, А. Трусов и др. На активизацию социал-демократического движения в Беларуси оказал влияние созданный в 1895 г. в Петербурге «Союз борьбы за освобождение рабочего класса». Его членами были уроженцы Беларуси: Л. Лепешинский, М. Левашкевич, Т. Максимов и др. В сентябре 1895 г. в Вильно для переговоров с местными социал-демократами приезжал В.И. Ленин. Во второй половине 90-х гг. социал-демократические организации действовали в Минске, Гомеле, Витебске, Сморгони, Ошмянах, Брест-Литовске, Гродно, Пинске. Члены социал-демократических организацией проводили политическую агитацию среди рабочих, распространяли листовки и революционную литературу, руководили стачечной борьбой рабочих. Активизация революционного движения, количественный рост социал-демократических организаций делали насущным создание единой всероссийской организации. В марте 1898 г. в Минске состоялся I съезд социал-демократических организаций России, и было провозглашено создание Российской социал-демократической рабочей партии (РСДРП). В рабочем и социал-демократическом движении Беларуси в конце 90-х гг. появились свои специфические черты: стремление еврейских, литовских и польских социал-демократов создавать рабочие организации по национальному признаку. Были созданы социал-демократические организации Королевства Польского (в 1900 г. социал-демократия Королевства Польского и Литвы), «Всеобщий еврейский союз в Литве, Польше, России» (Бунд).

23.Социал-демократическое движение в беларуси в 80 гг 19 в по 1904

В середине 80-х гг. XIX в. в Беларуси под влиянием польской партии "Пролетариат" и группы "Освобождение труда" зародилось социал-демократическое движение. В Минске, Витебске, Пинске и других городах возникли первые кружки, в которых изучались работы К. Маркса. Ф. Энгельса и их последователей - марксистов. В середине 90-х гг. XIX в. социал-демократы Беларуси перешли к пропаганде идеймарксизма и социализма среди рабочих.

Распространение социал-демократического движения привело к возникновению политических организаций (партий) социал-демократического направления. В 1897 г. начат действовать Всеобщий еврейский рабочий союз в Литве, Польше и России (Бунд). В 1898 г. на съезде в Минске была создана Российская социал-демократическая рабочая партия (РСДРП).

Беларусь была одним из центров создания в 1902 г. неонароднической Партии социалистов-революционеров (эсеров). На основе национально-культурных кружков в 1902-1903 гг. организационно оформилась первая белорусская политическая партия - Белорусская социалистическая громада (БЫ). Программа БСГ сочетала идеи народничества и социал-демократизма. Она выступала за уничтожение самодержавия, ликвидацию помещичьего землевладения, постепенное установление социалистического строя. По национальному вопросу БСГ выступала за автономию Беларуси в составе Российской федеративной демократической республики.

24.национа Наиболее ярким представителем революционно-демократического направленияобщественной мысли Беларуси был Кастусь Калиновский (1838-1864). Отсутствие высших учебных заведений в Беларуси привело молодого шляхтича в Петербургский университет, где он попал под влияние революционно-демократический идей Герцена, Чернышевского, Огарева, Белинского. После окончания учебы Калиновский вернулся в родные места и занялся революционной деятельностью. В 1863 году он возглавил восстание в Беларуси и Литве, направленное на воссоздание Речи Посполитой и установление нового демократического строя.

Свои основные идеи К. Калиновский изложил в издаваемой им газете «Мужыцкая прауда», а также в предсмертном «Пісьме з-пад шыбенщы», где он разоблачил грабительский характер реформы 1861 года, проведенной в интересах помещиков, подверг резкой критике систему отношений самодержавно-помещичьей России. Продолжая традиции русских революционеров, он раскрыл суть крепостнической эксплуатации крестьянства во всех ее проявлениях, показал крайне тяжелое положение простого народа, высказался против абсолютной власти российского самодержца. Критические замечания К. Калиновский высказал и в адрес нарождавшегося капиталистического строя, который, по мнению революционера, представлял собой новую систему эксплуатации. Национальное освобождение белорусского и литовского народа он видел в решении социальных проблем, в развитии национальной культуры, во введении образования на родном языке, в демократизации общественной жизни. Калиновский требовал государственной самостоятельности для Беларуси и Литвы, протестовал против русификаторской политики царизма в школах Беларуси, признавал национальным вероисповеданием белорусов униатство.

После подавления восстания 1863—1864 годов социально-политическая ситуация на белорусских землях резко изменилась. Значительно была усилена русификаторская идеологическая обработка белорусского населения через образование, печать, церковь, государственные учреждения. Несмотря на это, во второй половине XIX века в общественно-политической мысли Беларуси стала достаточно четко обозначаться идея самоопределения белорусского народа. Представители новой белорусской интеллигенции, освободившись от польского влияния, «активизировали процессы пробуждения национального самосознания белорусов». В 60—90-е годы XIX века были собраны и опубликованы исторические, этнографические исследования, фольклорные записи ученых И.И. Носовича, Ю.Ф. Крачковского, Е.Р. Романова, М.В. Довнар-Запольского и других ученых, которые объективно засвидетельствовали факт существования белорусского этноса.

Большое влияние на развитие общественной мысли белорусских земель оказала народническая идеология. В 1870-е годы в большинстве крупных городов Беларуси стали действовать народнические кружки, являвшиеся филиалами российских организаций «Народная воля» и «Черный передел». В Петербурге развернула работу социально-революционная группа «Гомон», состоявшая из представителей революционно настроенной белорусской интеллигенции В 1884 году вышли в свет два номера нелегального журнала «Гомон», где достаточно отчетливо был поставлен белорусский национальный вопрос, в частности, во втором номере этого издания отмечалось, что «особенности Беларуси дают право на автономную федеративную самостоятельность в семье других народов России». Подобными идеями было проникнуто и творчество известного поэта Франтишека Богушевича (1840-1900). Он стал первым по-настоящему народным выразителем типичных черт и особенностей национального самосознания белорусов, основоположником процесса национального возрождения и новой белорусской литературы. Основу его произведений составили сюжеты о народной жизни, которую он считан главным объектом художественного отражения. Судьбу своего народа Богушевич видел в освобождении от социального, политического, религиозного угнетения, в преодолении культурного упадка, возрождении родного языка и в создании государственности на основе преемственности политических и культурных традиций ВКЛ.
В 70-80-е годы XIX века на территории Беларуси начали действовать марксистские группы, тесно связанные с формированием рабочего класса и развитием социал-демократического движения. Первый марксистский кружок в Беларуси был создан студентом Э. Абрамовичем (1884 г.), а в 1898 году в Минске состоялся 1 съезд РСДРП. Идеи о пролетарской революции и построении новою социалистического общества стали господствующими в общественно-политической мысли белорусских земель. Кроме этого, общественная мысль Беларуси оказалась под влиянием различных национальных организаций, возникших в конце XIX – начале XX века: Бунда (Всеобщего еврейского рабочего союза в Литве, Польше и России), Литовской социал-демократической партии, Польской социалистической партии, Рабочей партии политического освобождения России, Социал-демократии Королевства Польского и Литвы и др. Все эти революционные нелегальные кружки, партии вели свою пропаганду, распространяли литературу и газеты, руководили манифестациями, стачками. Значительным событием в жизни белорусских земель стало создание в 1903 году национальной партии — Белорусской Социалистической Громады. Ее члены наряду с социалистическими идеями выдвигали требования национально-культурного возрождения Беларуси, предоставления ей государственной автономии с местным сеймом в Вильно в составе будущей Российской демократической республики. Определенную роль в развитии общественной мысли Беларуси сыграли издаваемые БСГ газеты — «Наша Доля». «Наша Нива», а также другие периодические издания: «Северо-Западный край», «Минский листок», календари, агитационные брошюры.

На развитие общественно-политической мысли значительно повлияло и творчество известных белорусских писателей и поэтов Янки Купалы, Якуба Колоса, Максима Богдановича, Алеся Гаруна, Максима Гарецкого, Элоизы Пашкевич с общедемократическими (уничтожение самодержания, демократизация общественной жизни, ликвидация помещичьего землевладения, наделение крестьян землей и т.д.) и национальными требованиями (свободное развитие белорусской культуры и языка, расширение национального просвещения), а также исследования в области истории, этнографии, фольклора, географии Беларуси таких известных ученых, как Я.Ф. Карский, Б. Тарашкевич, М.Я. Никифоровский, В. Ластовский, М. Федоровский, М.А. Янчук и т.д.

Особо следует отметить творчество Янки Купалы (1882-1942), который с предельной ясностью уже в начале XX в. выразил национальную идею белорусов следующими словами: «Мы — беларусы». В своем стихотворении «А хто там ідзе?" он объявил о существовании белорусского народа как самобытного, неповторимого, самостоятельного этноса, требующего к себе уважения и признания со стороны других народов. Национальная идея, выдвинутая Я. Купалой, стали стержнем национального самосознания белорусов. Словами «Мы — беларусы» определяются и жизненные ценности белорусского этноса, его мировосприятие, мышление, тип поведении, социально-политические устремления.

До февральской революции 1917 года этническое возрождение белорусов наталкивалось на многочисленные препятствия. Государственная власть, православная церковь шовинистическая печать, официальная школа, русские и польские партии и организации действовали в направлении дальнейшей ассимиляции белорусов. Только после свержения самодержавия появились условия для расширения деятельности национальных организаций, для подъема белорусского национального движения, разработки идей о белорусской государственности. До октября 1917 года белорусское национальное движение твердо стояло за автономию Беларуси в составе России. В дальнейшем, когда значительная часть территории Беларуси была оккупирована германскими войсками и началась гражданская война, различные политические силы изменили свои подходы к проблеме национально-государственного строительства, что привело к провозглашению Беларуси национальным государством (1918-1919 гг.) в форме БНР и БССР, а также объединенной Литовско-Белорусской республики.

25.Формирование белорусской нации

Нации возникают на базе феодальных народностей в период становления капитализма. Решающую роль в преобразовании народности в нации играет общность территории и экономической жизни, общие черты национального характера, самосознания, культуры и единого литературного языка, а также становления государственности..