И также Мы не посылали до тебя в селение никакого увещателя

чтобы не говорили благоденствующие там: "Мы нашли наших отцов

в некоем учении, и мы следуем по их следам".(43:23)

под ухищрением в данном аяте (6:123) понимается призыв этих лидеровк заблуждению приукрашенными речами и делами. Аллах сообщает о подобных действиях народа Нуха:﴿وَمَكَرُواْ مَكْراً كُبَّاراً﴾ И ухитрились они великою хитростью. (71:22)

Аллах с таким же контекстом сказал:

﴿وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَن نُّؤْمِنَ بِهَـذَا الْقُرْآنِ وَلاَ بِالَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّـالِمُونَ مَوْقُوفُونَ عِندَ رَبِّهِمْ يَرْجِعُ بَعْضُهُمْ

إِلَى بَعْضٍ الْقَوْلَ يَقُولُ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُواْ لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُواْ لَوْلاَ أَنتُمْ لَكُنَّا مُؤْمِنِينَ قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُواْ لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُواْ

أَنَحْنُ صَدَدنَـاكُمْ عَنِ الْهُدَى بَعْدَ إِذْ جَآءَكُمْ بَلْ كُنتُمْ مُّجْرِمِينَ وَقَالَ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُواْ لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُواْ

بَلْ مَكْرُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ إِذْ تَأْمُرُونَنَآ أَن نَّكْفُرَ بِاللَّهِ وَنَجْعَلَ لَهُ أَندَاداً﴾

И сказали те, которые не веровали: "Не уверуем Мы в этот Коран и в то, что

ниспослано до него!" А если бы ты увидел неправедных поставленными пред их Господом! Одни из них обращают к другим речь. Те, которые были слабыми, говорят превозносившимся: "Если бы не вы, то мы были бы верующими!" Говорят те, которые превозносились, тем, которые были слабы: "Разве мы отклонили вас от прямого пути, после того, как он пришел к вам? Нет, вы были грешниками!" И сказали те, которые были слабыми, тем, которые превозносились: "Да! Хитростью ночи и дня было то, когда вы приказывали нам не верить в Аллаха и делать Ему подобных!" (34:31-32)

Ибн Абу Хатим сообщает, что Суфьян сказал: «Под каждым «ухищрением»,

упомянутом в Коране, подразумевается какое-то действие».

Слово Аллаха: ﴿وَمَا يَمْكُرُونَ إِلاَّ بِأَنفُسِهِمْ وَمَا يَشْعُرُونَ﴾

Но ухищряются они только сами с собой и не знают этого

– зло их деяний возвращается к ним же, так, например, то что они вводили

в заблуждение кого-то, то прежде всего они впали в заблуждение сами.

Как сказал Всевышний Аллах:﴿وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ وَأَثْقَالاً مَّعَ أَثْقَالِهِمْ﴾

И понесут они свои тяжести и тяжести со своими тяжестями. (29:13)

Он также сказал:﴿وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلاَ سَآءَ مَا يَزِرُونَ﴾

И ноши тех, кого они сбили с пути без ведения. Дурно то, что они понесут! (16:25)

Слово Аллаха:﴿وَإِذَا جَآءَتْهُمْ آيَةٌ قَالُوْ﴾

А когда придет к ним знамение, они говорят:

– к ним пришло знамение от Аллаха, довод и неоспоримое доказательство,

они говорят: ﴿لَن نُّؤْمِنَ حَتَّى نُؤْتَى مِثْلَ مَآ أُوتِيَ رُسُلُ اللَّهِ﴾ "Не уверуем мы,

пока нам не будет дано то же, что дано посланникам Аллаха" – пока не придут

к нам ангелы с посланием от Аллаха так же, как они приходят к посланникам.

В другом аяте Аллах сказал: ﴿وَقَالَ الَّذِينَ لاَ يَرْجُونَ لِقَآءَنَا لَوْلاَ أُنزِلَ عَلَيْنَا الْمَلَائِكَةُ أَوْ نَرَى رَبَّنَا﴾

И сказали те, которые надеются Нас встретить:

"Если бы к нам были ниспосланы ангелы или увидели мы нашего Господа!"(25:21)

Слово Аллаха: ﴿اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ﴾

Аллах лучше знает, где помещать Свое посольство – Он лучше знает

когда Он вверяет послание, кто лучше подходит для этого послания из Его творений.

Как Аллах сказал об этом:﴿وَقَالُواْ لَوْلاَ نُزِّلَ هَـذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِّنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَةَ رَبِّكَ﴾

И сказали они: "Отчего бы, не был ниспослан этот Коран на человека великого

из обоих поселений?" Они разве делят милость Господа твоего? (43:31-32)

они имеют в виду, что если бы этот Коран был ниспослан великому и почитаемому человеку:﴿مِّنَ الْقَرْيَتَيْنِ﴾Из этих двух селений– Мекки и Таифа, и это произошло бы на их глазах.

Это потому, что они пренебрегали посланниками, да будет мир и благословение

Аллаха над ними, из-за ненависти и зависти, упрямства и гордыни.

Как сообщил всевышний Аллах о них:﴿وَإِذَا رَأَوْكَ إِن يَتَّخِذُونَكَ إِلاَّ هُزُواً أَهَـذَا الَّذِي بَعَثَ اللَّهُ رَسُولاً﴾

А когда они видят тебя, они обращают тебя только в насмешку:

"Неужели ж это тот, кого Аллах отправил посланником?(25:41) также сказал о них:

﴿وَإِذَا رَآكَ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِن يَتَّخِذُونَكَ إِلاَّ هُزُواً أَهَـذَا الَّذِي يَذْكُرُ آلِهَتَكُمْ وَهُمْ بِذِكْرِ الرَّحْمَـنِ هُمْ كَـافِرُونَ﴾

А когда видят тебя те, которые не веруют, они обращаются к тебе с насмешкой:

"Этот ли поминает ваших богов?" А упоминание Милосердного сами они отвергают.(21:36) и также сказал:﴿وَلَقَدِ اسْتُهْزِىءَ بِرُسُلٍ مِّن قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِينَ سَخِرُواْ مِنْهُمْ مَّا كَانُواْ بِهِ يَسْتَهْزِءُونَ﴾

Издевались уже над посланниками, бывшими до тебя, и постигло тех,

которые смеялись над ними, то, над чем они издевались.(21:41)

Неверные признавали его достоинство и благородность, чистоту его рода и дома, знали

о его воспитании и детстве (да благословит его Аллах, ангелы и верующие). До ниспослания откровения они даже называли его «Амин» т.е. «верный своему обещанию». В этом даже признался вождь неверных Абу Суфьян, когда его спросил Ираклий – император Византии: «Какого он происхождения среди вас?». Тот ответил: «У него достойный род среди нас». «Вы когда-нибудь обвиняли его во лжи до того, как он стал говорить, то что говорит сейчас,?» - Абу Суфьян ответил «Нет». В этом длинном хадисе говорится, что император римский признал пророчество Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует)

по внешнему описанию и признал его правдивость в том, с чем он пришёл[163].

Имам Ахмад сообщает со слов Васила ибн аль-Аска’,

что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«إِنَّ اللهَ اصْطَفَى مِنْ وَلَدِ إِبْرَاهِيمَ إِسْمَاعِيلَ، وَاصْطَفَى مِنْ بَنِي إِسْمَاعِيلَ بَنِي كِنَانَةَ

وَاصْطَفَى مِنْ بَنِي كِنَانَةَ قُرَيْشًا وَاصْطَفَى مِن قرَيْشٍ بَنِي هَاشِمٍ وَاصْطَفَانِي مِنْ بَنِي هَاشِم»

«Поистине, Аллах избрал Исмаила из детей Ибрахима,избрал сынов Кинаны

Из потомков Исмаила, избрал из племени Бану Кинана курайшитов,

из курайшитов избрал племя Бану Хашим, и избрал из племени Бану Хашим меня[164]».

( Этот хадис рассказал Муслим.)

Аль-Бухари сообщает со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах),

что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«بُعِثْتُ مِنْ خَيْرِ قُرُونِ بَنِي آدَمَ قَرْنًا فَقَرْنًا، حَتَّى بُعِثْتُ مِنَ الْقَرْنِ الَّذِي كُنْتُ فِيه»

«Я был выбран из лучших поколений сынов Адама.

Я был выбран также из поколения, в котором я живу[165]».

Слово Аллаха:﴿سَيُصِيبُ الَّذِينَ أَجْرَمُواْ صَغَارٌ عِندَ اللَّهِ وَعَذَابٌ شَدِيدٌ﴾

Постигнет тех, которые согрешили, унижение пред Господом и наказание сильное

– это жёсткое предостережение Аллаха и определённая угроза для тех, кто возвышается над следованием за Его посланниками и повиновением им. Таких людей постигнет унижение перед Аллахом в Судный день за то, что они возгордились. Он предписал им за это унижение в Судный день, ведь они были высокомерными при жизни. Как сказал об этом Аллах:

﴿إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ﴾