Об астрологии и астромагии

Николай Уранов

СФЕРЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ

(Николай Уранов Огненный подвиг - Рига-Москва, 1997, стр.427-520)

СФЕРЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ

ОБ АСТРОЛОГИИ И АСТРОМАГИИ

Наступает Новая Эпоха и в ближайшие годы Астро­логия будет привлекать внимание широких масс и будет входить в нашу повседневную жизнь. Именно поэтому хочется предупредить всех, кто легкомысленно устремля­ется к ней, о быстром и неизбежном РАЗОЧАРОВАНИИ, ожидающем их. Астрология есть ВЕЛИЧАЙШАЯ НАУКА, и овладение ею ставит перед изучающими ее большие трудности, преодолеть которые можно лишь длительным и напряженным трудом.

Кроме того, что Астрология есть величайшая наука, она есть еще и Искусство. Поэтому, чтобы достичь в этой области больших результатов нужно посвятить это­му искусству и науке всю жизнь. Без ТАЛАНТА, то есть без прошлых накоплений так же трудно ожидать значительных результатов, как от Сальери тех высот, которые достиг в музыке Моцарт. И даже при большом упорстве без таланта, без врожденных способностей, достижения будут вес же ничтожны и это неизбежно приведет к разочарованию, и как обычно бывает, к разочарованию НЕ В СЕБЕ, в своих способностях, но в АСТРОЛОГИИ. Такое разочарование может повлиять и на всю жизнь человека, понизит его духовный тонус и ослабит его устремление.

Также нужно предупредить и о том, что без глубокого понимания законов жизни работа и знание своей карты (гороскопа) не всегда бывает полезным, ибо может при­вести к разочарованию в своих силах к пессимизму в случае "плохого" гороскопа. И если это не вызовет разочарования в астрологии, то может вызвать потерю веры в самого себя, пессимизм и самым губительным образом отразиться на устремлении к совершенствованию. Не всякий человек знает, что "плохие" аспекты есть большие возможности для достижения победы над своими несовершенствами, ибо в борьбе рождаются новые силы, а совершенство всегда родится из несовершенства.

И еще необходимо сказать, что без оккультного фун­дамента, без духовных накоплений, без понимания вели­кого значения этой науки, может произойти профанация ее, и эти занятия могут превратиться в пошлое гадание или развлечение за чашкой кофе.

Итак, необходимо проявить большое упорство, затра­тить огромное количество времени, а точнее большую часть жизни, обладать талантом, чтобы достичь истинных знаний в этой великой науке, в противном случае ожидают одни разочарования.

Почти каждый человек может научиться рисовать, играть на рояле, танцевать, но не каждый может стать Бетховеном, Леонардо да Винчи, Анной Павловой. "Каж­дый человек имеет свой дар" и лучше затратить силы, чтобы найти свой дар. Астрологией надо заниматься лишь в том случае, если не можешь не заниматься ей, и в этом случае надо посвятить этому занятию всю свою жизнь. С другой стороны, очень полезно приобрести некоторые по­знания в этой области, это помогает разобраться в себе, в своих недостатках, в своем характере в своих, устрем­лениях и склонностях. Это расширяет наш кругозор, наше сознание, так же как занятия музыкой, искусством. Такие занятия можно только приветствовать, надо только за­помнить одну истину, что звезды указывают на те карты, с которыми человек пришел в этом мир, но сыграть этими картами хорошо или плохо зависит от самого человека, от его свободной и сильной воли.

Теперь немного об АСТРОМАГИИ. Астромагия это использование космических лучей для достижения раз­личных целей. Это учение о том, как использовать лучи Солнца, Луны и планет для достижения добрых, злых и нейтральный целей.

Самое первое и самое поразительное это использо­вание различных фаз Луны для предупреждения зача­тия.

Что представляют собой фазы Луны? Знаем полнолу­ние — , затем убывающие фазы луны и прибывающие . Разница между ними очень боль­шая. Все фазы — это, прежде всего, КОЛИЧЕСТВО СОЛ­НЕЧНОГО СВЕТА ОТРАЖЕННОГО ЛУНОЙ И ПАДА­ЮЩЕГО В ДАННОЕ ВРЕМЯ НА ДАННУЮ МЕСТ­НОСТЬ. Затем, ФАЗЫ — ЭТО РАССТОЯНИЕ МЕЖДУ СОЛНЦЕМ И ЛУНОЙ ВЫРАЖЕННОЕ В ГРАДУСАХ. Например, полнолуние это 180°, [фаза предшествующая полнолунию] —120°, [первая четверть] — 90°. Иначе говоря, — это АСПЕКТЫ между Солнцем и Луной, двумя основными светилами гороскопа.

Фазы Луны (не забудем, что и Венера имеет свои фазы) образуются в различных знаках Зодиака. Среди этих Знаков есть ЗНАКИ БЕСПЛОДНЫЕ и ПЛОДОНО­СЯЩИЕ. Комбинация фаз Луны и Знаков чрезвычайно важна, как для посевов растений, так и посевов животного семени.

В древности нормировали размеры семьи по ФАЗАМ Луны. Потом это знание было утрачено, и люди обрати­лись к мерзости абортов и разрушительным противозача­точным средствам. Использование астромагических зна­ний для избежания беременности, ввиду явно эгоистиче­ского характера, когда человек берет у Природы удоволь­ствие, за которое ничего не платит, конечно, не может быть названо действием положительным, но если из двух зол выбирать меньшее, то, конечно, астромагическое зна­ние имеет преимущество перед абортивными средствами.

Однако астромагия, кроме знания сроков посева, име­ет огромное поле применения, которое даже не снилось современным ученым утилитаристам. Алхимия, сплавы металлов — это все относится в своей ультимативной сущности к астромагии.

Кто может поверить в хорошо известный всем астромагам факт, что одно и то же растение, сорванное при лучах Солнца будет целебно, а сорванное при лучах Луны — ядовито; что одно и то же лекарство, принятое при совершенно аналогичных обстоятельствах, но при разных сочетаниях планетных токов, принесет совершенно раз­личные следствия. Каждый легко понимает, что кубок вина, принятый при хорошем состоянии сердца и приня­тый при ослабленном сердце, принесет самые различные следствия. Но в этом простом примере, развернутом ши­роко, можно понять, что КАЖДОЕ СОЕДИНЕНИЕ ЭНЕРГИЙ ПРИ РАЗЛИЧНЫХ АСТРОХИМИЧЕСКИХ ОБСТОЯТЕЛЬСТВАХ ПРИНЕСЕТ СОВЕРШЕННО РАЗ­НЫЕ СЛЕДСТВИЯ.

Неурожаи, растительные эпидемии часто являются следствием посева при неблагоприятном сочетании Земли и Солнца, Земли и Луны и различных планет. Так же и сбор урожая должен производиться при максимально бла­гоприятном астрохимизме, а не только в зависимости от погодных условий. Трудно людям понять, что не только НЕВИДИМОЕ, но и ничем НЕУЛОВИМОЕ качество зерен и плодов, снятых в различных звездных условиях, будет различно, хотя внешне, при поверхностном исследовании, никто не заметит эту разницу в питательности этих злаков и плодов. Древние знали даже, когда нужно забивать животных. Трупы животных, застывшие при определен­ном химизме звезд, могут быть особо ядовиты, разрушая те или иные органы, в зависимости от того, в каких знаках находились светила, в каком сочетании друг с другом они находились в момент разрыва связи между тонким и фи­зическим телом убиваемых животных.

Конечно, недопустимо злоупотребление, точнее при­менение астромагии на достижение злых замыслов, это является ни чем иным, как настоящей ЧЕРНОЙ МАГИЕЙ.

Конечно, нельзя полностью полагаться на всемогуще­ство звезд и Светил. Как говорится в пословице: "На Бога надейся, а сам не плошай." Могут быть прекрасные соче­тания светил, но если не будут созданы нужные матери­альные условия и приложен необходимый труд следствия будут плохими.

Очень важно выбирать подходящие условия для встреч, например, государственных деятелей, друзей, любимых.

Вообще, очень важно серьезно изучать воздействие лучей светил на жизнь людей, относиться к этому ответственно и применять эти знания только в тех целях, когда они могут принести пользу людям, но не вред и разруше­ние.

12.03.79 г.

СТИХИЯ

Стихия — это мощная, устремленная сила, но сила слепая. Она действует по первоначальному импульсу, вло­женному в нее Разумом и не в состоянии изменить при­данное ей направление, даже и в том случае, когда это направление, вследствие изменения обстоятельств, теряет свой смысл. Она подобна паровозу, запущенному маши­нистом, но оставленному без дальнейшего управления.

Разум управляет стихией, он обладает способностью воздействовать на нее. По своему существу разум является правителем стихии, но не всегда в состоянии справиться с управлением вызванной им к действию стихией. Чем объяснить такое несоответствие?

Представим себе картину — на крутом скалистом склоне человек вырвал каменную глыбу и стал толкать ее наверх. Но вот силы его иссякли и глыба, развивая скорость и вовлекая в свое падение встречные камин, устремилась вниз. Значит, у человека было достаточно силы, чтобы оторвать камень и покатить его вверх, но не хватило силы, чтобы докатить его до вершины. Обыч­ная картина человеческих решений, не доведенных до конца.

Темные умеют вызывать мощные стихийные силы, но не умеют управлять ими. Многие люди поступают так же. Любой наркоман представляет собою подобное зрелище — катящегося под откос камня, уже не способного оста­новиться.

Значит, должно быть СООТВЕТСТВИЕ МЕЖДУ СИ­ЛОЙ РАЗУМА И СИЛОЙ ВЫЗВАННОЙ СТИХИИ. Имен­но отсутствие этого соответствия часто является причиной большинства несчастий. Вызывая к действию стихийную силу, нужно всегда иметь в виду, что вызванная сила имеет тенденцию НАРАСТАНИЯ. Это обстоятельство мо­жет быть очень благодетельным, способствуя росту сил разума в борьбе усмирения. Но с другой стороны, оно может стать и обстоятельством гибели, если разуму не удастся обуздать эту силу.

Существует лишь одна основная стихия — СТИХИЯ ЖИЗНИ или СТИХИЯ ОГНЯ. Основным качеством ее является РАСПРОСТРАНЕНИЕ, иначе говоря РАЗМНО­ЖЕНИЕ. Она проявляется в неисчисляемых формах, но сколь бы неисчислимы не были эти формы, они собираются в семь основных групп. Каждая форма, тело живет или горит за счет заключен ной в нем искры огня. Единая искра дифференцирована на огни центров. Каждый центр это топка парового котла, если огонь его обуздан. Пожар центра — необузданное проявление пламени, он ведет к гибели формы.

На телевизионном экране мы видим сложное событие и знаем, что это событие нарисовано одной искрой, дви­жущейся с неимоверной быстротой в порядке строчной развертки, меняя свою яркость. Иллюзия движения в ки­нематографе достигается смещением кадров. То же сме­щение кадров происходит и на телеэкране. Намагничен­ность разной степени движущейся магнитной ленты за­писывает и воспроизводит звук. Все эти примеры дают хорошую пищу для размышления об основах жизни.

Совершенно невидимая МАГНИТНАЯ вибрация, пу­тем трансформации по каскадам различных напряжений становится видимой и слышимой для человеческого глаза и уха.

Искра или вспышка огня зажигается от столкновения противоположных токов ЕДИНОЙ сущности. Именно ЕДИНОСУЩНОСТЬ вызывает притяжение противопо­ложных полюсов. В применении к людям эта единосущность вызывает влечение мужчин, и женщин. Чтобы опь­янеть от вина необходимо ввести его в желудок. Еще более мощное опьянение вызывает взаимное желание мужчины и женщины. Подобно тому, как водоворот закручивает попавшие в него две щепки, так же действует астральный вихрь. В этот астральный вихрь устремляется дух, жаж­дущий воплощения. Вспышка астрального огня, подобно молнии соединяет небо с землею, соединяет астральную сущность с земным планом, с зачавшей женщиной. Таким образом, каждое семя мужчины связано с астральным планом и вибрирует жаждой воплощения астральных ду­хов. "Можем ли бросать ДРАГОЦЕННОСТЬ В ПРО­СТРАНСТВО? Конечно, эта СИЛА приобщится к СТИ­ХИЯМ, ОТКУДА ОНА С ТАКИМ трудом извлечена" - сказано в "Озарении". "В свое время Мы обратили вни­мание на некоторые поразительные качества этой субстанции". Эта субстанция является жизненной силой че­ловеческого ЗЕРНА. У человека, берегущего свои зерна АППАРАТ ДУХА (или огненные центры) РАЗВИВАЕТСЯ мощнее и становится ЧУВСТВИТЕЛЬНЕЕ к высоким ог­ненным проявлениям: КОЛИЧЕСТВО ЗАМЫСЛОВ И ИДЕЙ РАСТЕТ, качество работ становится более совер­шенным. Это значит, что творческая энергия, заключен­ная в зернах человека может усиливать творческую энер­гию разума — может обогащать творческое мышление. "ЦЕНТРЫ СОЛНЕЧНОГО СПЛЕТЕНИЯ И МОЗГА, КАК БЫ ПОДОГРЕВАЮТСЯ НЕВИДИМЫМ ОГНЕМ". Отсюда и происходит древнее речение: "ЛИНГАМ ЕСТЬ СОСУД МУДРОСТИ."

В жизни очень часто приходится наблюдать, как ка­кой-то человек блестяще начинает творческий путь, ему предсказывают великое будущее, и вдруг его творчество оскудевает, он не может творить длительные периоды, а то и совсем перестает творить. Обычно причина кроется в растрате жизненной силы зерен.

Для обуздания половой мощи люди придумали мно­жество запретов, но чем яростней запреты, тем слаще становится запретный плод. Однако при нынешнем состо­янии мира, определенные нравственные нормы должны помочь, восполняя личную волю даже тех, кто понимает ценность субстанции и полезность воздержания.

Сущность, порождаемая совокуплением не может быть уничтожена. На это обстоятельство нужно обратить особое внимание. Она может быть только переработана, иначе говоря, ТРАНСМУТИРОВАНА. Это длительный трудоем­кий процесс, сопряженный с опасностями и страданиями.

Нижний полюс тока человеческой жизни находится на самой нижней части торса, его антитеза, высший полюс это голова или мозг.

Человек призван повелевать стихиями (силами мате­рии), но не подчиняться им. Там, где уступка хаосу (материи) становится массовым явлением — там наступает разложение общества, и за этим неминуемо следуют кар­мические удары, ибо нарушено равновесие, и дух отдан на растерзание материи.

СЕМИКОНЕЧНЫЙ КРЕСТ

Что есть ЛЮБОВЬ? Редко можно получить на этот вопрос конкретный и правильный ответ. Между тем лю­бовь есть главнейший фактор жизни. Как же можно жить не имея конкретного представления о любви?! Движение в потемках приносит много травм и разрушений. Неве­жество и незнание есть тьма. Знание есть свет, освеща­ющий жизненный путь.

Любовь есть многообразный фактор. Любовь к Богу, любовь к Родине, любовь к женщине, любовь к мужчине, любовь к детям — существует множество разновидностей любви, объединенных общими признаками.

Прежде всего, ЛЮБОВЬ ЕСТЬ ЧУВСТВО. Всякое чувство неотъемлемо от СОЗНАНИЯ. Сознание индиви­дуально, следовательно чувство любви у каждого человека своеобразно, иначе говоря, каждый любит по-своему.

Если сказано, что "ЧУВСТВО ЕСТЬ СУБСТАН­ЦИЯ", значит существует СУБСТАНЦИЯ ЛЮБВИ.

ЛЮБОВЬ ЕСТЬ ПРИТЯЖЕНИЕ, НАПРАВЛЕННОЕ К СЛИЯНИЮ РАЗОБЩЕННЫХ ЧАСТЕЙ ЕДИНОГО ЦЕЛОГО.

В земных отношениях начал это есть притяжение полюсов, но сталкиваясь с понятием КОСМИЧЕСКОЙ ЛЮБВИ, изучающий не может не задать себе вопрос — как приложить определение любви к ее космическому ас­пекту? Космической любовью называется притяжение мо­нады, направленное к слиянию с породившим ее Логосом или Огнем. Огонь есть, прежде всего, ЕДИНСТВО, единство первичное и вечное. Огонь никогда не делиться. Он, как СОЛНЦЕ, сияющее на небе. Это его отражение сверкает на куполах церквей, на оружии воинов, на зеркале водной поверхности. Зеркало Земли отражает свет Солнца ПЕРЕ­ВЕРНУТО. Это зеркало можно разделить на две половины, и мы увидим ДВА отраженных солнца; разделив его на три части, мы увидим ТРИ солнца и так до бесконечности. Итак, если мы не поднимем голову, а будем, подобно свиньям, смотреть только в землю, мы будем видеть множество солнц, сияющих всеми цветами спектра, в зависимости от окраски зеркала. Чем совершение, чем больше будет зеркало, тем ярче и светоноснее будет его отражение. Пример этот не столь отвлечен: Луна и все планеты солнечной системы являются зеркалами Солнца. Мы видим их, они существуют для нас лишь только потому, что они отражают солнечный свет от своей поверхности. Этот физический факт является, между прочим, и фактом метафизическим: жизненные лучи Солнца обусловливают не только физическую жизнь на ближайших к Солнцу планетах, но и психическую и духов­ную жизнь всех тел, которые вращаются вокруг Солнца. Притяжение тел солнечной системы к Солнцу не есть фи­зико-математическая абстракция это совершенно конкрет­ный магнитный жгут, иначе говоря, субстанциональное те­ло, назовем ли мы его ЛИНИЕЙ СИЛ, или как-нибудь иначе, это притяжение, как и всякое магнитное явление, состоит из своеобразных частиц, которые движутся от одного полюса к другому, от Марса, скажем, к Солнцу, а от Солнца к Марсу.

Интересно остановиться в этом свете на треугольном притяжении Солнца, Земли и Луны. От глубокой древно­сти Луна всегда рассматривалась в троичном аспекте. Лун­ная троица, в аспекте линии притяжения, есть притяже­ние Луны к Земле, притяжение Луны к Солнцу и непос­редственное притяжение к Солнцу Земли. Все три притяжения взаимно связаны и физически и метафизически. Потоки намагниченных частиц, идущие от Луны к Земле и от Земли к Луне, осуществляют определенного рода обмен, связанный с ростом и размножением всех форм жизни на Земле, в том числе и человеческих тел.

Луна является Матерью Земли. Иерархии Лунных сил породили все глобусы Земной цепи, ВСЕ, ЧТО СУЩЕ­СТВУЕТ НА НИХ. Вопреки учениям научных биологов, живые физические тела пришли на наш глобус, или на физический план из эфирного плана путем уплотнения, а на эфирный план они пришли из плана камы. Алхими­ческий процесс трансмутации металлов есть сокрытие про­цесса перехода жизни из одного плана на другой, в час­тности переход жизни с плана Луны на план Земли. Это совершалось когда-то и совершается в новых формах и теперь. Поток частиц тянется к эфирному плану, а поток частиц эфирного плана тянется к земному чреву. По этому магнитному каналу, как по лестнице сущность эфирного плана спускается на Землю, а от Земли развоплощенные сущности земного плана, в том числе и люди, поднима­ются в эфирный мир. От этого Луна и называется дательницей (физической) жизни и дательницей смерти. На эфирном плане Земли существуют два глобуса. С левого сущности приходят на Землю, а умирающие уходят на правый. Левый соответствует Востоку, а правый Западу. То же в своем аспекте можно сказать и о прочих глобусах земной цепи. Подобно тому, как отрицательные и поло­жительные частицы стремясь в разных направлениях по одному каналу, не задевают друг друга, ибо они стремятся по противоположным дугам единого круга, так же и потоки жизни в земной цепи не задевают друг друга, стремясь к противоположным полюсам единого глобуса. Эфирный по­люс в отношении земного полюса будет высшим, от него поток частиц, заряженных жаждой жизни на Земле, ус­тремляется к земному полюсу, где обменяв свои эфирные энергии на земные, отталкивается от земного полюса и устремляется к высшему полюсу, чтобы отдать накоплен­ный опыт, или "заряд земного электричества" своему Эго, находящемуся в девачане — том месте, где разум монады ассимилирует знания, собранные человеком во время пре­бывания на земном плане.

По существу эфирный глобус один о двух полюсах и это разделение на два просто означает глобус восходящий и глобус заходящий. Здесь мы сталкиваемся с так назы­ваемым — удвоенным магнитом, или крестом в круге Круг символ движения (с востока на запад). Верхний полюс вертикального магнита — это Эго в девачане ниж­ний полюс — это человек, живущий на Земле. Восточный полюс горизонтального диаметра — это кама-манасическое, камическое и эфирное тело, ИДУЩИЕ последова­тельно к воплощению. Западный полюс — это эфирное, камическое, кама-манасическое тело, идущие к Эго с за­рядами опыта. Девачан — это план высшего манаса. Соб­ственно говоря, "Эго" есть высший манас — истинный манас, содержащий в своем центре Монаду — Атма-Буддхи, частицу Высшего Духа, из которого эта искра была выделена. Но этот Высший Дух не является "Богом", ибо Он, в свою очередь есть частица еще более Высокого Духа, стоящего над ним. Лишь только эта лестница духов или Иерархов, уходящая в беспредельную высь может быть названа коллективным Богом. Такое многообразие не про­тиворечит принципу Единобожия, ибо Пирамида Созда­телей представляет собою монолит, который сходится на самой высшей ступени в единую ТОЧКУ.

Идея вышесказанного запечатлена в символе семиконечного креста, где нижняя часть опущена или приподнята (это безразлично), чтобы указать на движение по кругу. Вот почему у православных христиан на могилах ставится семиконечный крест — знак бессмертия или "вечного" круговорота воплощений на Земле.

(Весы d = + и -)

Конечно, цикл жизни одного человека вполне соот­ветствует циклу жизни всего человечества, неразрывно связанному с циклом жизни планеты, состоящим из семи манвантар.

Так горизонтальный диаметр круга является синтезом ТРЕХ ДИАМЕТРОВ или трех принципов, пересеченных одним вертикальным диаметром. Это и есть так называ­емая ЧЕТВЕРИЦА или ТЕТРАКСИС. Она еще изобра­жается, как крест стран света:

Юг — это разгар (жар) земных страстей. Восток — восход, запад — закат. Север — холод, прекращение жизни, пралайя.

ДВЕ СИЛЫ

Мы окружены множеством поразительных явлений, на которые не обращаем никакого внимания. Притяжение ТЕПЛА и ХОЛОДА, обусловливающие воздушные тече­ния, так называемая, КОНВЕКЦИЯ, является манифе­стацией великой тайны, ТАЙНЫ РАВНОВЕСИЯ НАЧАЛ.

Движение воздуха есть движение газовых частиц. Са­ми по себе эти частицы инертны, неподвижны. В движение их приводит или НАГРЕВАНИЕ, или ОХЛАЖДЕНИЕ -насыщение их теплом, или отнятие у них тепла. При охлаждении газы сжимаются, то есть расстояние между частицами уменьшается; при нагревании — газы расши­ряются, то есть расстояние между частицами увеличива­ется. При очень сильном охлаждении частицы СОЕДИ­НЯЮТСЯ, но соединяются не в хаотические конгломера­ты, а в кристаллы, имеющие стройную, гармоническую форму. Эта форма, как бы запечатлевает ФОРМУЛУ си­лы, заключенную в них. Именно форма и формула явля­ются неразрывными понятиями, полюсами некого единства. В каждом кристалле запечатлена программа дейст­вия данного газа, или энергии.

Материя есть, по существу, скопление частиц едино­родных и единосущных. Происхождение их из ЕДИНОЙ СУЩНОСТИ обусловливает их сродство. Сущность вечно неизменяемая, но оболочка частиц препятствует частицам сущности слиться воедино. Шарики ртути стремятся слиться при соприкосновении, но это им удается лишь в том случае, если они не запылились, если посторонние частицы не создали оболочки, разделяющие их.

Магнетизм есть стремление единосущных частиц слиться воедино, или возвратиться в извечное, до-разоб­щенное состояние полного или абсолютного единства.

Такому слиянию препятствует оболочка и расстояние. Расстояние обусловливается отталкиванием; отталкива­ние обусловливается теплом. Отталкивание растворяемого кристалла устремляет частицы не в хаотическом прямо­линейном разлетании, а в движении КРУГОВРАЩАТЕЛЬНОМ, или ВИХРЕВОМ, ибо собирание частиц, по причине единосущности своей, каким бы обширным оно ни было, имеет объединяющий их сферу* центр или сер­дце, и потому при расширении, или увеличении расстоя­ний, частицы не теряют притяжения к центру и это обус­ловливает сочетание в них центробежного и центростре­мительного движения.

Тепло или проявленный ОГОНЬ есть сила РАЗОБ­ЩАЮЩАЯ, или устремляющая, а холод — противник всякого движения или жизни, есть сила СЖИМАЮЩАЯ, кристаллизующая, погашающая, стремящаяся остановить всякое движение — это сила, исходящая из непроявленного. Эта центростремительная, поглощающая сила назы­вается Хаосом.

Каждое космическое образование имеет ЦЕНТР, в котором пребывает частица Хаоса, стремящаяся поглотить рвущиеся из нее частицы, которым тепло или огонь сооб­щили центробежное движение.

Что же сообщает инертным частицам центробежное движение? То же что обусловливает ВЗРЫВ. Это то, что парализует сцепляющую центростремительную силу и за­ставляет НЕПРОЯВЛЕННОЕ УСТРЕМЛЯТЬСЯ К ПРО­ЯВЛЕНИЮ.

Но благодаря тому, что центростремительная сила хаоса не может быть парализована полностью и сразу, ибо она существует послойно, то взрывается лишь ее верхний слой. Это подобно тому, как от атома сначала отрывается его крайний электрон и лишь после этого может быть оторван следующий.

Подобно тому, как температура воздуха стремиться уравновеситься, подобно тому, как поток нагретого воз­духа устремляется навстречу потоку охлажденных частиц - СООТНОШЕНИЕ НЕПРОЯВЛЕННОГО и ПРОЯВ­ЛЕННОГО ВСЕГДА СТРЕМЯТСЯ УРАВНОВЕСИТЬСЯ. Этот закон делает космический взрыв не разрушитель­ным, но созидательным.

Столкновение тепла и холода вызывает ВИХРЬ. Поче­му? Чем обусловливается вращение разнополярных частиц? Сцепление противоположных частиц превращает их прямо­линейное движение во вращательное вследствие их притя­жения. Их прямолинейное движение создает ИНЕРЦИЮ, которая продолжается и тогда, когда противоположности, жаждавшие ОБМЕНА, уже сцепились, и хотя это прямоли­нейное движение БЫЛО ВЫЗВАНО ПРИТЯЖЕНИЕМ ПО­ЛЯРНОСТЕЙ РАДИ СЦЕПЛЕНИЯ, когда оно уже про­изошло, прямолинейная инерция еще некоторое время, пре­вратившись в силу отвлекающую, противодействующую слиянию, будет действовать, создавая ПОСТЕПЕННОСТЬ слияния противоположных начал.

Антагонизм вызывает притяжение для уничтожения. Единосущность вызывает притяжение для слияния. Значит, мы имеем ДВЕ ПРИЧИНЫ ПРИТЯЖЕНИЯ? Нет, конечно, причина одна, и французы правильно подмети­ли, что от ненависти до любви — один шаг, так же, как между прочим и от любви до ненависти тоже недалеко. Еще говорят: "крайности сходятся".

Соревнование не должно переходить в соперничество. Соперничество разжигает ненависть — стремление унич­тожить соперников, стремление к нераздельному господ­ству над объектом притяжения, в то время, как соревно­вание стремится к увеличению силы. Побежденный в со­ревновании не ревнует — он протягивает руку противнику и благодарит его за то, что он дал ему возможность вы­явить свои силы до предела. Соперник же борется на уничтожение. Единовластие не терпит соперников. Есть такие моменты, когда концентрация власти в одних руках необходима. Единовластие также полезно, когда власть принадлежит гению, но при примерно равных возможно­стях коллективное управление более целесообразно.

Инерция — благая сила. Она обеспечивает постепен­ность и может быть широко использована для вращения любого колеса. Но как и все, она имеет негативную сто­рону — она задерживает наступление нового.

Притяжение начал обусловлено ПРОТИВОПОЛОЖ­НОСТЬЮ, но в сущности своей оно направлено на уничто­жение различия, на уничтожение противоположности. И действительно, когда цель притяжения достигнута и проис­ходит слияние — движение прекращается, Манвантара кон­чается, и наступает пралайя. Но притяжение начал имеет творческую задачу. Притяжение же антагонистов заканчи­вается уничтожением без какого-либо творческого послед­ствия. Начала стремятся разрядиться ради рождения вспыш­ки пламени — рождения третьего начала. Антагонисты, соединившись, уничтожают друг друга, не оставив после себя ничего. Правда, как щелочи и кислоты они способ­ствуют, например, перевариванию пищи.

Разный уровень частиц воды вращает турбины. Ветры вращают мельничные крылья и надувают паруса. Столк­новение противоположностей всегда может использовать­ся для работы, для творчества. От этого и притяжение начал называется творческой энергией.

Существование хаоса рождает возможности, но нару­шение РАВНОВЕСИЯ между центростремительными и центробежными силами всегда вызывает угрозу поглоще­ния хаосом.

9.11.80 г.

О БРАКЕ

Если духовно устремленный человек сочетается бра­ком с человеком неустремленным, он либо ПОТУХАЕТ совсем, либо его устремление чрезвычайно ОСЛАБЕВА­ЕТ.

Если духовно устремленный человек сочетается бра­ком с человеком также устремленным — его устремление многократно РАЗГОРИТСЯ.

Понятие брак заключает в себе не только совокуп­ление, но совместно-общинную жизнь, рождение детей, воспитание потомства, совместное творчество, а для лю­дей духовных и разумное совместное воздержание с направлением половой энергии на более возвышенное творчество.

Конечно, необходимо различать брак официальный и брак, как следствие ЛЮБВИ. Эти понятия не всегда сов­падают, и нет необходимости указывать, что существует огромная разница между совокуплением по любви и со­вокуплением без таковой. Это должно быть ясным каж­дому мыслящему человеку. Нужно различать три вида близости: близость с человеком не нравящимся, близость с человеком нравящимся и близость с человеком люби­мым. В первом случае мощный астральный вихрь дости­гает лишь низших слоев астрального плана, где обитают соответствующие ему духи, стремящиеся к воплощению. Во втором — вихрь достигает более высоких слоев и может служить лестницей для более высоких воплощенцев, а в третьем — половой акт может быть мостом для высоких духовных сущностей, ждущих возможности воплотиться. Кроме того, можно еще судить и о качестве энергий, ко­торыми обмениваются в момент совокупления начала. По­сле удовлетворения чисто животной потребности насту­пает отвращение различной степени продолжительности, во втором случае остается приятное чувство, но не глу­бокое. В случае близости с любимым человеком охваты­вает огромная радость, ищущая проявления в каком-то возвышенном творчестве.

Заметим, что каждое прикосновение, скрещение взглядов, каждое любовное послание есть возвышенная сублимация полового акта.

Может возникнуть вопрос: могут ли устремленные люди сочетаться браком, если они не любят друг друга? Конечно, любовь, как решающий фактор брака, необхо­дима во всех случаях, но если выбирать брак по любви с недуховным человеком и брак без любви с духовным, то надо предпочесть последний, при условии, что физиоло­гическая сторона не будет вызывать отвращения, и что брачующиеся будут сознательно бороться с отвлекающими магнитами, которые могут встретиться на жизненном пу­ти. Большой радости такой брак не принесет, но он будет целесообразней брака с бездуховным человеком. Со вре­менем может возникнуть высокая привязанность, нередко переходящая в настоящую любовь, в то время, как брак по самой горячей любви, но без духовности, может пере­родиться в грубую ненависть, и это случается иногда очень быстро.

Если есть возможность, но необходимо сопоставить гороскопы, которые укажут на возможность гармонии, или предостерегут от дисгармоничного брака.

Нужно обратить внимание на тот факт, что половой акт разрушает стену, разделяющую мужчину и женщи­ну, с невероятной быстротой сближает их и во всех прочих отношениях. Между ними возникает ЕДИНЕ­НИЕ внутреннее. Из чисто материальной, физиологи­ческой близости, рождается близость духовная. Конечно в том случае если люди духовны. Не может быть иначе, ибо это есть акт объединения начал в самом корне раз­деления. Объединение противоположностей есть восста­новление нарушенного единства. На этом построена ми­стерия брака.

Потребность в браке, возникающая с окончательным оформлением астрала, с окончанием формирования аппа­рата оплодотворения или зачатия, что в среднем бывает по достижении четырнадцатилетнего возраста (двух се­милетий) , начинает круто возрастать и примерно к 21 году достигает кульминационного состояния. Усиленная учеба, физкультура и прочие занятия физическим трудом призваны обуздывать половую мощь. В этом критическом возрасте особенно эффективно ослабляет натиск половой энергии творчество, и чем выше его качество, тем эффек­тивнее протекает борьба с самоудовлетворением и неза­конными случайными связями.

Натиск половой энергии — СТИХИИ — для огромного большинства людей может быть обуздан заключением его в НУКЛЕУС БРАКА. Но не всякого, а брака гармонич­ного, брака законного, то есть такого брака, который согласуется с законами Космоса, с законами Сокровенной Природы. Но такой брак является ТРУДНЕЙШИМ ДО­СТИЖЕНИЕМ. Половая энергия есть сила динамичная, требующая скорейшего удовлетворения, нетерпящая за­медления. Бывают счастливые исключения, но в большинстве случаев НАЙТИ ПОДХОДЯЩЕГО ПАРТНЕРА или друга жизни бывает очень трудно, и здесь возникает ог­ромная опасность не только испортить, но и погубить жизнь ПОСПЕШНЫМ БРАКОМ. В этот критический мо­мент необходимо напряжение всей силы воли, и если ее недостаточно, то необходима помощь всех близких, всех кто может помочь. При этом помощь должна оказываться МУДРО, ибо динамическая энергия страсти не терпит насилия. Всякое насилие, запреты, препятствия вместо помощи могут только усилить страсть и превратить всех желающих помочь в злейших врагов.

Как же быть человеку, у которого духовное устрем­ление проснулось до наступления КРИТИЧЕСКОГО ВОЗ­РАСТА. Для него опасность поспешного незаконного бра­ка приобретает особо грозное значение. Не только каче­ство, но и сама судьба его устремления ставится на карту. Вопрос брака становится для него, поистине, сакрамен­тальным вопросом: БЫТЬ ИЛИ НЕ БЫТЬ?!

Можно видеть, достаточное количество потухших или выродившихся в уродливые формы устремлений вследст­вие поспешных, незаконных браков. При этом, не только первичные, то есть половые энергии, но и вторичные и третичные силы служили камнем преткновения. Это ДЕ­ТИ, появляющиеся в результате этих браков. Для при­влечения к воплощению духа, обладающего высшим манасом, или духовностью НЕОБХОДИМО наличие этого элемента и у отца и у матери. Вспомним легенду очень далеких времен, когда еще не было столь великого раз­личия в формах человека и животных, когда мужчины совокуплялись с самками животных — это легенда о Дакинях Индии, Кхадо Тибета и Лилит евреев. Эти сово­купления приносили потомство, близкое по форме к отцу, но, зажигая искру тела, человек не передавал этому по­томству ИСКРУ СВОЕГО РАЗУМА, ибо кремень его ра­зума не мог высечь искру, чиркая по пустоте. Точно также и современный носитель высшего манаса сочетаясь с но­сительницей лишь одного кама-манаса, или низшего ра­зума, не может зажечь в своем потомстве духовности, если она отсутствует в "генах" матери. Любовь к "дакине" современности НЕ ВДОХНОВЛЯЕТ ЕГО НА ВЫСШЕЕ ТВОРЧЕСТВО, НА ДУХОВНОЕ УСТРЕМЛЕНИЕ, он движется, так сказать "на холостом ходу", нередко такая любовь даже тушит его устремление, встречая холод рав­нодушия, презрения, насмешки по отношению его лучших стремлений и духовных достижений. Иногда же она не препятствует ему прямо, но отягощает косвенно, создавая условия животного существования. Иногда и любовь к детям, превосходящая по мощи любовь к своему партнеру, очень часто останавливает устремление там, где это не смогла сделать любовь к партнеру.

Суммируя вышесказанное, мы видим, что любовь мо­жет быть возвышающей человека или препятствующей его духовному развитию, следовательно, необходимо под­ходить к решению этой проблемы как можно более ответ­ственно.

ОБ ОДЕРЖАНИИ

Уже неоднажды говорилось о том, что нынешнее вре­мя особенное. Одной из особенностей нашей эпохи явля­ется то, что сейчас люди группируются только вокруг двух полюсов: фокуса света и фокуса тьмы. Среднего состояния нет! Какое-то время можно выбирать, но коль скоро сделан выбор двигаться к Свету, не может быть ни отступления, ни остановки. Падение устремления неминуемо относит к стану темных. При этом действует закон маятника: чем дальше продвинулся человек в сторону Света, тем дальше будет он отнесен при падении в сторону тьмы. Почему так происходит?