Часть вторая. Жизнь, полная Чудес
Внутреннее путешествие
Ты многомерная личность, и в тебе самом лежит все знание о тебе, твоих задача и проблемах, которые тебе понадобится когда-нибудь узнать.
(Сетх)
Когда боги создавали небо и землю, согласно старому восточному преданию, они столкнулись только с одной проблемой: куда спрятать Истину. Они хотели сделать ее незаметной, чтобы побольше потешиться, наблюдая за ее поисками. Один из богов предложил спрятать ее на вершине самой высокой горы, другой — на самой далекой звезде, третий — в самой глубокой и темной пропасти, четвертый — на неосвещенной стороне луны. Наконец самый старый и мудрый из богов сказал: «Нет. Мы спрячем Правду в сердце каждого человеческого существа. Тогда они будут искать ее по всей Вселенной, прежде чем найдут».
Возможно, самой великой, когда-либо открытой истиной есть то, что мы создаем нашу собственную реальность. Это фраза, от которой часто бросает в легкую дрожь, — словно это такая правда, которую мы всегда знали и надолго забыли; тайна, укрытая в наших сердцах. Это идея, чье время пришло.
Когда я, наконец, поверила, что создаю свою собственную действительность, я была взволнована и напугана. Я почувствовала что-то вроде гигантской ответственности. Не было больше никого, кого можно было бы в чем-то обвинить. Это изменило мои подходы к мировым достижениям, политике, феминизму, психологии, психотерапии, личным связям — все перевернулось вверх дном. Каждый разговор, событие приняли новую окраску и смысл. Я поняла, что я должна жить, должна реализовать этот способ видения, а не просто рассматривать его как интересную идею. Я жила в двух разных реальностях. Мне пришлось провести много времени одной, просто размышляя.
Меня пугало, что я буду казаться сумасшедшей, что я даже могу сойти с ума, что я начну видеть зеленых человечков, прыгать с башни, убежденная, что могу летать, или просто сидеть в углу и мычать: «Ом». Или, может быть, не смогу общаться с людьми, которые видят мир «по-старому».
Потом я напомнила себе, что создаю собственную реальность! Мне не нужно сходить с ума. Я не должна прекращать общение. А когда я столкнусь с людьми, которые скажут, что я, должно быть, в лучшем случае, глуповата, если верю в метафизику (и почему я снова не присоединяюсь к их сляпанной наобум бессмысленной реальности?), тогда я приглашу их в свой мир. Они выражают часть меня, которая видит метафизику как некую причудливую научную фантастику! И, отражая мои скрытые сомнения и неопределенность, они помогут сделать мне ясными мои идеи.
Постепенно я научилась жить удобнее, опираясь на «оба мира», и наслаждаться новым способом существования. Мой личный и духовный рост распространился на все стороны моей жизни: двадцать четыре часа в день, семь дней в неделю я начала жить более сознательно в любом моменте без исключения, зная, что я создала этот момент и что он — возможность расти. И когда я начала жить метафизически, а не просто верить, моя повседневная жизнь становилась более и более чудесной.
На Большие жизненные вопросы нужно отвечать всей твоей жизнью, а не просто в уме на подступах к ним.
(Миллер Майер)
У входа в храм Таинств в Дельфах была надпись: «Познай самого себя, и ты познаешь Вселенную». Подобное же говорит Дао Де Цзин: «Знать других — мудрость, знать себя — просветление». С древнейших времен мудрые говорят, что величайшим предметом поисков в жизни является самопознание. Мистики всегда знали, что мы создаем свою реальность.
Наша повседневность — грандиозная иллюзия, метафоричные иносказания сонных грез, которые мы создаем. Исследуя и меняя внутренний мир, мы начинаем изменять наш внешний мир. И нам не нужно годами заниматься психоанализом или ходить к гипнотизеру, или медитировать по двенадцать часов в день, чтоб отыскать знание о себе. Все наши убеждения и мысли, которые создают реальность, теперь доступны на сознательном уровне. Если мы изъявим желание отправиться во внутреннее путешествие, мы сможем открыть все убеждения, надежды и скрытые задачи, через которые мы создаем свои жизни и начнем творить будущее нашей мечты.
Мы также можем постучаться к внутренней мудрости и открыть наше высшее предназначение. Можем научиться, как поддерживать внутреннее спокойствие, радость и бодрость. Можем перешагнуть за пять чувств и научиться слышать тонкие энергии, работать на «внутренних уровнях», общаться телепатически, излечивать светом и цветом, путешествовать в высших сферах, общаться с Высшим «я» и расширить наше осознание невидимых измерений. Прямо за реальностью «здравого смысла» лежит невообразимое богатство метафизических (внефизических) реальностей. Как напоминает Сетх: «Сознание куда более подвижно, чем вы считаете».
Как и любой из нас, обычная реальность живет в крошечной келье, без окон в доме с сотней тысяч комнат на тысяче акров земли.
(Майкл Дж. Роадс)
Итак, с чего начнем? Если вы принимаете метафизику — ради интереса или из глубокого чувства сокровенного знания — как вы можете использовать ее для изменения вашей повседневной жизни? Как Вы переведете теорию в практику и научитесь «жить жизнью, полной чудес»?
Вторая часть книги дает поэтапное руководство по применению метафизики к обыденной жизни, по изменению убеждений и мысли, по использованию подтверждений, программированию будущего, о том, как «слушать шепот», который может направить вас, как распознать нерешенные вопросы и скрытые задачи, как излечить ребенка в себе, управлять эмоциями, как пробудиться к высшему предназначению и работать с невидимыми друзьями. Упражнения включают исследование ваших мыслей, чувств, убеждений, желаний, образов и расширенных состояний сознания, совершение практических шагов по изменению жизни и, использование метафизического подхода по отношению к повседневным событиям.
Данные упражнения незаимствованные (если другое не указано), но это не столь существенно. Как большинство терапевтов, я исследовала бесчисленное количество источников — от метафизики до буддизма, от Юнга до теории объективных связей, от терапии Гешталъта до психосинтеза, от мистицизма до шаманизма. Многие упражнения используют записи передач из более таких миров и метафизических семинаров, а некоторые, похоже, были надиктованы мне из источников вне моего сознательного разума (как и многие другие разделы книги).
Качество жизни
Запишите семь слов, которые честно суммируют, как Вы чувствуете о Вашей жизни в данный момент, что ваша жизнь выражает. (Важно записать их, а не просто подумать о них. Процесс письма или речи — это стимул для изменений). Выбирайте тщательно, вычеркивая одни слова и добавляя другие, пока ваш лист не отразит искренно вашу текущую жизнь. Например:
Радостная, познавательная, приносящая смех, понятная; мечтательная, вдохновляющая, освобождающая, решающая, меняющаяся, открытая, любящая, чувственная, драматичная, сверкающая, творческая, экспрессивная, исследовательская, созидательная, ограничивающая, интенсивная, удобная, скучная, застрявшая, безотрадная, рутинная, бесцельная, повторяющаяся, хаотичная, грустная, одинокая, возмутительная, тревожная, страдающая комплексом вины, суматошная, изнурительная, безнадежная, разочаровывающая, беспочвенная, бедственная, нелегкая, плывущая по течению, спорная, серьезная, честолюбивая, преуспевающая, откровенная, трогательная, послушная, задушевная, мирная, духовная, изменчивая, сознательная, стимулирующая, волнующая, бросающая вызов, цветущая...
Глядя на список, решите, является ли жизнь такой, какой вы хотите. Вы можете захотеть, чтобы она стала другой за шесть месяцев или даже к следующей неделе, но любите ли вы ее такой, какая она есть именно сейчас! Предположим, что есть место для изменений, и ваша жизнь все еще не «рай на земле». Сделайте второй список из семи слов, в котором измените любые слова, которые кажутся отрицательными или недостаточно положительными, в те, какие вы действительно хотите. (Список может включать и новые слова). Например:
Список 1 Список 2
рутинная спонтанная
одинокая задушевная
ограничивающая развивающаяся
неподвижная текущая
серьезная беззаботная
открывающая новое открывающая новое
грустная радостная
Вглядитесь в список и повторите слова для себя несколько раз, громко, если возможно. Попробуйте впитать разные «энергии» этих наборов слов. Насколько изменилась бы жизнь, если бы вы отражали эти семь качеств?
Многие упражнения включают управляемое воображение или визуализацию. Они — сильный способ для «разговора» с подсознанием, потому что много легче справляются с символами и образами, чем со словами, и не разделяют «реальный» опыт и тот, который нарисован воображением. Внутренние путешествия также предоставляют один из путей достижения высшего сознания и наших невидимых друзей.
Управляемое воображение гораздо более эффективно, если вы сначала войдете в глубоко расслабленное состояние, измененное состояние сознания. Просто лягте или сядьте в кресло и расслабьтесь так, как вам хочется. Вы можете фокусировать внимание на каждой части тела по очереди, расслабляясь от ступней до головы. Или можете несколько раз повторить слово «расслабление», потом медленно посчитать от 10 до 1. Или на несколько минут сконцентрируйтесь на дыхании, просто ощущая, как поднимается и опускается живот, но не пытаясь никаким образом управлять дыханием. Или представьте себя в тихом месте. Когда будете готовы, начните визуализацию, включая столько ощущений, сколько сможете. В конце можете медленно сосчитать от 1 до 5, внушая себе, что когда подойдете к цифре 5, вы полностью проснетесь, чувствуя себя освеженным и успокоенным.
Некоторые лучше «чувствуют», чем рисуют в воображении свои размышления — другие находят образы бледными и обрывочными. Поверьте, что бы ни происходило, это как раз то, что нужно для вас, пусть даже оно не соответствует вашим ожиданиям. (Чем больше вы будете практиковаться, тем более «реальными» будут становиться ваши опыты, но они редко выглядят настолько «реальными», как жизнь наяву).
Регулярная медитация, вероятно, самый простой путь к расширению сознания, к внутреннему покою, к настройке на высшие ориентиры. Для медитации не требуется сидеть со скрещенными ногами посреди свечей и курящихся благовоний, бормоча таинственные заклинания. Достаточно сидеть на обыкновенном стуле. Вы можете повторять выбранное слово или фразу, мягко направлять к нему свое внимание, если оно блуждает; или концентрироваться на дыхании; или «смотреть» на мысли, проплывающие в уме облаками; или созерцать объект размышлений; или пуститься в виртуально-экспериментальное путешествие во внутренние сферы. Некоторые предпочитают медитацию через движение, такую как танец или Тай-Цзи. Многие входят в медитационное состояние, даже не осознавая этого, когда слушают музыку, бегают трусцой, гуляют на природе, копаются в саду, или когда спокойно сидят.
Если вы будете медитировать всего лишь 10-15 минут каждый день, вы скоро заметите разницу, которую приносит медитация, стремительно занимающая высокое место в вашей жизни. Медитация два-три раза в день по 10-30 минут является, вероятно, идеальным, но оно должно быть скорее удовольствием, а не обязанностью! (Если вдруг заметите, что медитируете целыми часами каждый день, может быть, вам следует задать себе вопрос, не избегаете ли вы других сторон своей жизни.)
Если после медитации вы почувствовали нарушение ориентации в пространстве или головокружение, попробуйте топать ногами, резко делая три-четыре выдоха или сделайте какое-нибудь физическое упражнение или закройте глаза и представьте корни, растущие из основания позвоночника и уходящие глубоко в землю. Несколько минут остерегитесь пользоваться острым ножом или управлять автомобилем, пока не почувствуете, что овладели собой.
Очень полезно делать записи о своих путешествиях, так как очень легко забыть озарения и планы действий, если их не записать. Да и процесс письма освежает в памяти мысли и помогает закрепить их в повседневной жизни, любой кто, будет вести такой дневник, сам узнает об этом. Ведение журнала медитаций, озарений, снов, мыслей, чувств и примечательных переживаний может быть жизненно важным шагом на пути к персональному росту.
Внутренний ландшафт
Глубоко расслабьтесь, а потом представьте себя где-нибудь посреди города или за городом. Попросите свое подсознание дать вам образ, который говорил бы что-то о вашем взгляде на мир. Это может быть знакомое вам место, или воображаемое, историческое, расположенное в другой стране. Оглянитесь. Что вы видите? Что слышите? Вы один? Как вам здесь нравится? Задавайте своему подсознанию любые вопросы, какие придут на ум, и дайте себе услышать, увидеть или почувствовать ответы. Когда закончите, медленно вернитесь в комнату и запишите, что упражнение сказало о вашем образе видения мира.
(Практикуя эту медитацию, когда писала эту главу, я с удивлением увидела себя в маленьком пыльном американском городке во времена освоения Запада. Мне он почувствовался спокойным, удобным, но в большой степени «миром мужчины». Люди ходили вокруг, разговаривали, пили. Время от времени легким галопом проезжали всадники. Потом вдруг я поняла, что это съемочная площадка. Закусочная, к чьей веранде я прислонилась, разглядывая улицу, была окружена камерами, осветительными приборами, съемочной группой. Я была одной из актрис. И у меня было неопределенное чувство, что кто-то снимает фильм о нас, снимающих фильм!)
Сколько людей, столько к свободе дорог, потому что у каждого сердца свое путешествие, у каждого сознания свой опыт. Каждый из вас точно знает, куда пытается идти.
(Бартоломью)
Медитации и упражнения во второй части — просто возможности для исследования, а не смирительная рубашка. Не нужно следовать инструкциям жестоко. Играйте. Будьте изобретательны. Позвольте себе удивляться. Если происходит что-то неожиданное во время путешествия — может, вместо внутреннего ребенка появится один из проводников или вместо берега реки вы окажетесь в пещере — следуйте своему опыту. Доверьтесь внутреннему «я», которое знает, куда вас повести.
Доверьтесь также внутренней мудрости, решая, за какие задачи браться и когда. Если начнете выполнять каждое упражнение из второй части в том порядке, который указан, вы упустите возможность «слушать шепот», который ведет к знанию того, что нужно Вам как уникальной личности прямо сейчас. По мере ознакомления некоторые упражнения могут вдохновить или взволновать, другие оставят вас холодным и неподвижным. Следуйте собственной энергии и делайте то, что привлекает вас, отметив про себя, что упражнение может стать полезным через шесть месяцев или на следующей неделе, а не сейчас.
Слушай собственное сердце, иди своей тропой и наслаждайся жизнью!
Бабочка
Глубоко расслабьтесь, теперь представьте себя свернувшимся в темном коконе, который окутывает так плотно, что трудно дышать. Что чувствуете? (Безопасность? Стесненность? Удушье? Безмятежность? Одиночество? Скуку? Панический страх?) Когда почувствуете желание вырваться на свободу, потихоньку вытянитесь, почувствуйте, как легко распарывается кокон, впуская солнечный свет. Вы появляетесь прекрасной бабочкой с крыльями, готовыми развернуться. Когда подготовитесь, расправьте крылья и летите в лес. Порхайте туда и сюда среди деревьев, ощущая жизнь вокруг себя: растения, птицы, животные, насекомые. Почувствуйте себя частью этого живущего леса. А теперь взлетите над лесом и примите человеческую форму. Посмотрите на деревья, озера и горы далеко внизу, пока вы парите в воздухе. Приготовившись, летите на горный пик и садитесь. Встаньте на вершине и прокричите миру, который внизу: Я посвящаю себя собственному росту! Я доверяю внутренней мудрости и управлению! Я свободен от прошлого! Я открываю себя новым возможностям! (Или то, что чувствуется подходящим как раз для вас). Потом спокойно вернитесь в комнату.
Рождение новой вселенной
Когда поймешь символическую природу физической реальности, тогда ты больше не будешь пойманным в ее ловушку. Ты создал символы и потому способен изменить их.
(Сетх)
Представим двух людей, Веселого и Хмурого, которые приехали в Лондон в один из выходных. Первый, Веселый, провел день в стране чудес из музеев, исторических мест, парков, театров, магазинов и развлечений: город полон дружелюбных, улыбчивых, ярких людей. Хмурый, с другой стороны, увидел шумный запачканный город с переполненным метро, сверхдорогими ресторанами, с толкающимися угрюмыми прохожими. Они были в одном и том же городе, может быть, в тех же самых местах и потратили одинаковую сумму денег, но Веселый провел волшебное время, а Хмурый был совершенно несчастным от начала до конца. Почему?
Секрет кроется в их системе мнений. Веселый придерживается следующих убеждений: «Города — интересные места. Люди в основном дружелюбны и бескорыстны. Жизнью нужно наслаждаться вовсю». Хмурый, напротив, считал: «Города — ужасные места. Люди обычно неприятны. Жизнь — обуза, но мы все должны продолжать бороться». Неудивительно, что они увидели разный Лондон. Когда они стояли на одной и той же улице, Веселый замечал творчески оформленные витрины и улыбающиеся лица, слышал смех и чувствовал запах каштанов, которые жарили на углу. А Хмурый видел мусор, транспортные проблемы и вздутые цены, слышал гудки автомобилей и чувствовал гарь автомобильных выхлопов. Оба жили в разных мирах.
Но дело не просто в том, что их убеждения повлияли на их восприятие и реакцию. Создание собственной действительности уходит куда глубже. Мы создаем каждый опыт, который имеем, мы привлекаем определенных людей и события из-за нашей системы мнений. Веселого влекло к магазинам и ресторанам с дружелюбными, услужливыми работниками — а Хмурый натыкался на тех, кто был суров и угрюм. Веселый встречался с неожиданными удовольствиями уличного театра или парада— а Хмурый, вероятно, привлекал уличных грабителей и нечестных продавцов или был свидетелем уличной драки. Оба возвращались домой, веря, что они были оба правы: Лондон действительно чудесное (ужасное) место! Наши убеждения не основываются на опыте. Наоборот, наш опыт создается нашими убеждениями!
Убеждения, отношение, мысли, чувства, выбор и решение — это сырые продукты для супа, который мы называем жизнью. Из некоторых продуктов получается вкусный, аппетитный суп, тогда как другие дают в результате противные, дурно пахнущие помои. Бессмысленно обвинять повара, если наш суп отвратительный или просто несытный и невкусный потому, что именно мы не только выбрали кулинарный рецепт, но и закладывали каждый продукт собственными руками!
Распознаем убеждения
Первый шаг к тому, чтобы жить чудесно — изучение наших убеждений, самых важных продуктов для нашего супа. Убеждения — это форма самогипноза. Они управляют вымышленными утверждениями, которые мы повторяем себе так часто и с такой уверенностью, что забываем: это всего лишь персонажи сценария, который мы написали, но поступаем так, будто они настоящие. Возможно, мы говорим себе: «жизнь полна страданий», — и видим подтверждения нашему мнению в каждом разговоре с друзьями, на которых насели проблемы, в каждом сообщении новостей о бедствиях (которые мы слушаем с маниакальным влечением) и в каждой новой травме, и неудаче, которую привлекаем в свою жизнь.
Задача подсознания — подтвердить, что мы правы. Ему все равно: на создание чего мы его запрограммируем, на смех и радость или на несчастье и неудачу. Это не его работа. Оно просто обеспечивает, чтобы наши убеждения и упования были исполнены, чтобы они соответствовали нашему опыту, чтобы наш внешний мир отражал наш внутренний мир. Если у нас противоречивые убеждения, это отразится на действительности, которую они создают.
Кэти, моя клиентка тридцати с небольшим лет, обратилась ко мне после того, как ее неожиданно бросил муж. Это уже случалось трижды, с разными мужчинами, и Кэти пришла к заключению, что она сама каким-то образом делает так, чтобы это происходило. Мы начали вместе исследовать ее убеждения об отношениях с мужчинами, которые исходили из двух основных источников. Прежде всего, как и большинство из нас, она придерживалась убеждений, основанных на супружеской жизни родителей. Мать Кэти была на побегушках у грубого деспотичного мужа. Она посвятила всю свою жизнь тому, чтобы содержать дом в чистоте и варить пищу, тогда как муж разрушал ей любую возможность найти занятие для души, хобби или собственных друзей. Она умерла от рака в 48 лет, когда сдерживаемые гнев и обида вылились во множественные опухоли. Это было мрачное безжизненное супружество, и Кэти давно решила, что для женщин замужество означает отсутствие свободы, индивидуальности, развлечений. Более того, мужчины — скучные эгоисты с холодным сердцем. И все же, по каким-то причинам, которые она не могла постичь, женщине нужно иметь мужчину рядом с собой.
Другим источником убеждений была культура: популярные песенки, журналы, телевиденье и тому подобное. Они еще больше добавили путаницы в ее жизнь. С одной стороны, они кричали, что романтическая любовь подобна оазису в пустыне, она решит все проблемы и жизнь будет счастливой навсегда. С другой стороны, они предупреждали об осторожности: любовь причиняет боль. Оазис — только мираж. Любовь, возможно, вызывает поначалу трепет, но, вероятнее всего, кончится болью и слезами.
Так как убеждения создают действительность, любовный опыт Кэти верно отразил ее перемешанные убеждения. Мужчины сначала сходили по ней с ума, отражая ее убеждение о романтическом идеале. Потом они постепенно превращались в ее отца, становясь все более и более эгоистичными и доминирующими, подтверждая ее убеждения в том, каковы есть мужчины на самом деле. Она, в свою очередь, становилась все более и более жалкой, похожей на страдалицу, как ее мать. В конце концов, мужчина делал то, что сделал бы ее отец, то, чего она и хотела, и боялась: он уходил. И она оставалась с беспорядочной смесью эмоций: шок, боль, облегчение, обида, замешательство, тревога и крушение хрупкого чувства собственного достоинства.
Постепенно меняя убеждения, Кэти обнаружила, что встречает теперь другого рода мужчин. В прошлом ей встречались только «сильные, молчаливые» мужчины, которые подходили под ее старый сценарий. Но когда она стала верить, что мужчины могут быть нежными и чувствительными, такие мужчины появились, как по волшебству. Ее действительность начала подтверждать ее новые убеждения.
Мы все имеем определенные «стержневые убеждения», которые суммируют наши взгляды на действительность. Мы можем верить, что жизнь полна борьбы и трудностей или что она интересное, манящее, восхитительное путешествие. Мы можем верить, что другие люди эгоистичны, жадны и неприятны или что народ в целом добрый и любящий. Можем верить, что люди никогда не меняются и нет смысла даже пытаться их изменить или что жить — означает вечно расти и меняться. Можем верить, что мы беспомощны в руках судьбы, Бога, удачи или что мы управляем собственной судьбой. Сознаем мы это или нет, мы все имеем убеждения о сущности жизни, о людях, отношениях, здоровье, работе, деньгах, успехе, удовольствии, о мире и о нас самих, и эти убеждения формируют основу действительности, которую мы создаем. Какие бы ни были убеждения, подсознательный разум обеспечит, чтобы они были подтверждены еще и еще раз, пока мы не получим сообщение: наши убеждения создали нами пережитое.
Мы все интуитивно знаем, что если кто-то твердо убежден, что он неполноценен и никчемен, что мир — поганое место и что жизнь полна страданий, у таких людей не будет радостной, бьющей ключом, полной любви жизни. Это так очевидно, что звучит, как «здравый смысл». Но мы делаем ошибку, предполагая, что убеждения следуют за опытом, что мы начинаем верить, будто мир — поганое место, потому что с нами плохо обошлись. Согласно новой духовности, реальность есть то, что наши убеждения о мире привлекают опыт, который подтверждает эти убеждения. Подобное привлекает подобное. Чем более сильно убеждение, тем сильнее оно привлекает соответствующий опыт.
(Я не претендую на точное понимание того, как это происходит, так же как я не понимаю, почему яблоко падает на землю. Ученые объясняют падение яблока разговорами о «законе гравитации». Я понимаю, что убеждения создают опыт, исходя из «закона резонанса» или «закона очевидности», то что реальность проявляется согласно нашим убеждениям и ожиданиям, так как подобное притягивает подобное. Никакой закон на самом деле не объясняет ничего, он просто описывает то, что происходит).
Что посылаешь, то и притягиваешь. Возьми ответственность за мысли и эмоции, которые посылаешь, потому что они входят во Вселенную и создают события и обстоятельства, которые возвращаются к тебе.
(Орин)
Грэм, двадцати восьми лет, тихий, скромный, привлекательный, но жизнь его — сплошная зона бедствия. Только наладится какая-нибудь работа или отношения с кем-то — как тут же все портится. «Даже комнатные растения,— смеется он,— быстро вянут и засыхают».
Когда Грэму было три года, его отец покинул семью. У матери, озабоченной выплатами по счетам, по-видимому, недоставало времени и энергии на детей, в частности, на Грэма, единственного мальчика, который был горьким напоминанием о муже. Грэм с волнением рассказывает, как принес однажды рисунок из школы, который похвалил учитель. Мать взглянула на рисунок мельком и проворчала: «Это и все, что ты умеешь?». Позднее он нашел свой рисунок в мусорном баке. Грэм плачет — настолько болезненно это воспоминание.
Грэм вырос с убеждениями: «Я никчемный. Я неудачник. Мужчины эгоистичны и злы. Никто меня никогда не полюбит». Как результат, несмотря на хорошую внешность и приветливый характер, у него мало друзей, женщины едва замечают его, а самый большой роман длился три месяца. Несколько раз без всяких причин он был избит. На работе его заездили и ругали постоянно, и он до того измотался, что подал заявление об увольнении. Его реальность в точности отражала его систему убеждений.
Если мы действительно пожинаем то, что сеем, тогда кажется разумным внимательно посмотреть на пакет с семенами — особенно в тех областях жизни,— где все у нас очень хорошо или очень плохо. Там, где все идет гладко и не требуются усилия — в дружбе ли, в супружестве, в карьере,— мы можем научиться, как создавать успех. Какие убеждения и ожидания лежат в основании успешных сторон нашей жизни? Там, где у нас трудности — может, семейные отношения, проблемы с деньгами или со здоровьем,— мы можем найти, что нужно изменить. Какие убеждения создают проблемы в этих областях?
Эти убеждения вовсе не сокрыты и не таинственны. Они то, что мы говорим себе сто раз на дню, из года в год. Мы просто не слушаем сами себя! Научившись слушать, переключив наше внимание на внутренний мир, мы предпринимаем первые шаги к созданию радости и успеха в жизни.
Когда в первый раз Элисон вошла в мой офис, она призналась со слабой улыбкой: «Жизнь, похоже, обозлилась на меня!». Элисон показала свое основное убеждение еще до того, как села на стул! Она продолжила свой длинный каталог несчастий: начиная с матери, умершей, когда Элисон было шесть лет, и кошки, раздавленной машинами на ее глазах, до последнего увольнения с работы. Бывший муж колотил ее, а у ребенка огромные дефекты зрения. Мне пришлось остановить повествование о ее катастрофах и предложить понять, что происходило раньше.
Родители Элисон встретились еще подростками на вечеринке с выпивкой, которая закончилась для одного похмельем, а для другой — беременностью. Под давлением своих семей родители Элисон поженились, но всегда напоминали ей, что она была нежеланным ребенком. Элисон росла хилой, часто лежала в больнице. После смерти матери в автомобильной катастрофе, ее отправили жить к тете, которая вряд ли была более приветлива, чем родители. Элисон росла, считая, что не имеет права быть живой, не говоря уже о том, чтобы заслуживать счастья. Едва она получала слабый проблеск жизненных удовольствий, как быстро за этим следовала неудача. Основным убеждением Элисон было: «Я не имею права быть живой»,— и нечто совсем нелогичное — Меня заставляют жить в наказание за то, что я родилась». (Она дважды пыталась совершить самоубийство). Повторяющиеся мысли, которые день за днем появлялись в голове, состояли из: «Что плохого случится сегодня? Уверена, следующей будет Рената (ее дочь). Почему у меня ничего не получается? Никто не хочет иметь дела со мной, и неудивительно». Она была так переполнена ненавистью к себе, что превратила жизнь в камеру пыток. Мир постоянно доказывал ей, что она злая и никчемная и что ее наказывают.
Постепенно Элисон поставила основные свои убеждения под вопрос и поняла, что в один момент может уйти из отчаяния во внутреннее спокойствие через любовь и прощение к себе. Ловя себя на мысли: «Ты глупая баба, не можешь даже чаю налить, чтобы не расплескать!» — и вместо этого говоря себе,— «Ничего, Элисон, что-то тебя трясет сегодня. Что тебя беспокоит?» Она открыла для себя, что не так уж и плоха. Она стала ценить опыт, полученный в трудном детстве, и освобождаться от прошлого. Когда она привыкла быть другом самой себе, у нее впервые появились близкие друзья, и несчастья, которым она прежде разрешала быть частью своей жизни, стали приходить реже и реже.
Каждой секундой твоей жизни управляет твоя система убеждений.
(Бартоломью)
Открываем убеждения
Сделайте список мнений о следующем: я, мир, жизнь, работа, отношения, любовь, секс, здоровье, успех, деньги, моя карьера, моя внешность, родители, дети, знания, ответственность, убеждения, значение жизни, мужчины, женщины, годы взрослой жизни, религия, добро и зло, действительность, удача, изменения, смерть, удовольствие, развлечения, ограничения, творчество, мое тело, уход на пенсию, досуг. Выберите одну из тем, потом набросайте все, что приходит в голову на эту тему. (Не надо просто думать об этом. Во всех упражнениях этой книги важно записать свои мысли или наговорить на диктофон. Процесс письма и вокализации каким-то образом открывает нас для изменений.). Не подвергайте цензуре определенные мысли: «Это не так. Не уверен, уместно ли или не хочу этому верить». Просто выложите столько мыслей, сколько возможно, включая такие, которые кажутся тебе очевидными фактами. Уйдет на это полстраницы или дюжина — пока не выдохнетесь. Отметьте любые чувства, которые пришли, пока вы писали. («Расстроился, когда записывал вот это»).
Теперь начните отсеивать. Каковы основные ваши убеждения и отношение к этой теме? Откуда пришли эти убеждения? Какие возражения появляются к написанному? Есть у вас другие убеждения, которые могли бы «объяснить» возражения? (Например, «любой умеет творить и я не умею творить» могут быть соединены убеждением, что «я отличаюсь от других людей»). Сделайте итоговый список своих убеждений на эту тему, включая возражения.
Не опускайте любое из убеждений, говоря: «Все так считают, навряд ли, что «все»,— и в любом случае, верите вы или нет, это влияет на вашу жизнь, поэтому требует исследования. Мы все окружаем себя людьми, которые разделяют наши убеждения, чтобы нам с ними было удобнее, и потому «очевидные факты» более всего нужно подвергать сомнению. Как убеждения отражаются в вашей жизни? Как они могут повлиять на вас в будущем? Хотели бы вы изменить некоторые из этих убеждений?
Повторите упражнение с другими темами. (Отметьте: можно использовать отдельные листочки бумаги, с тем чтобы вы могли потом выбросить или сжечь негативные мысли и убеждения).
Салли, как очень многие женщины, была полна негативных убеждений о своем теле и о пище. Она постоянно ограничивала себя в еде из страха прибавить в весе. Она всерьез считала, что может прибавить три фунта, съев торт, и ее тело отважно боролось, чтобы доказать ее правоту. Она смотрела на свое тело как на врага и со стонами гляделась в зеркало. Сначала Салли была в каком-то роде ошеломлена от моего предположения, что тело просто пытается подтвердить ее убеждения и что если она искренно поверит, что ее тело может поддерживать свой вес, независимо оттого, что она ест, то так оно и будет. Постепенно, после того как она взяла ответственность и за другие области жизни и начала чувствовать себя вправе на это, Салли полюбила свое тело и доверилась ему, и оно откликнулось.
Большинство из нас мучаются от убеждений, которые ограничивают наши возможности, травмируют, приносят страдания или которые лишают нас волшебства и радости существования. Взгляните, не узнаете ли вы себя в каком-нибудь из нижеследующих ограничивающих убеждений:
1. Жизнь полна конфликтов и страданий.
2. Чтобы выжить, надо бороться.
3. Счастье никогда не продолжается долго.
4. Люди в основном эгоистичны и жадны.
5. Все мужчины...
6. Все женщины...
7. Все дети...
8. Женщинам действительно трудно.
9. Мужчины не плачут.
10. Мы растем только через боль и страдание.
11. Я безнадежный неудачник.
12. Мир катится в пропасть.
13. Мы живем в жестоком обществе.
14. Любовь причиняет боль.
15. Я — мешанина неприятностей из-за своего детства
16. Старея, люди становятся слабыми и больными.
17. На всех не хватит.
18. Никто на самом деле меня не любит (понимает).
19. Мое здоровье всегда не в порядке.
20. Школьные годы — лучшие годы моей жизни.
21. Жизнь бессмысленна и тщетна.
22. Сердиться не следует.
23. Мне всегда не везло.
24. Самоотрицание полезно.
25. Доктора лучше знают.
26. Я слишком стар, чтобы меняться.
27. Ничего не могу поделать с тем, что я чувствую.
28. Мне нужно оправдать мое существование.
29. Для праздных рук найдет работу дьявол.
30. Опасно гулять ночью по улицам.
31. Ничего не могу поделать.
32. Жизнь несчастна без любимого.
33. Мне всегда не хватает денег.
34. Жизнь — это бег по кругу.
35. Я не заслуживаю счастья.
36. У меня всегда не хватает времени.
37. Если бы только муж/жена/родители/дети позволили мне...
38. Время от времени все болеют.
39. Ты уже стареешь, если тебе 20/30/40/50/60/70
40. Если бы только...
Хорошо если вы обратите внимание, с какими ограничивающими убеждениями вы отождествляете себя (и постепенно увеличивайте список, когда перерабатываете убеждения). Теперь обдумайте, какое возможное влияние такие убеждения — как могучие созидательные силы — оказывают на вашу жизнь. Если кто-то поддерживает общепринятое убеждение, что мы растем только через боль и страдание, например, тогда они, вероятно, должны создавать травматические происшествия в довольно устойчивом темпе.
Кто-нибудь врезается в их машину; вскоре после этого грабят их дом; потом умирает сосед; потом обнаруживается сухая гниль в гостиной, и это продолжается. Они говорят себе, что они просто несчастливы, не понимая, что именно они источник несчастий. Мысли — энергия. Мысли — магнит.
Убеждение о дефиците — известное также как «психология бедности» — другая широко распространенная система мнений в нашей культуре. Она включает такие убеждения, как «На всех не хватит», «У меня всегда не хватает денег», «Деньги на деревьях не растут», «Нужно упорно трудиться, чтобы иметь то, что хочешь», «Если у тебя больше — у других меньше», «Отложи на черный день», «Неприлично быть богатым, когда столько много бездомных и голодных». Если у вас какое-нибудь из этих утверждений вызывает страдальческий вздох или гнев, лицемерное «Да, это так» — значит, вы придерживаетесь психологии бедности, и ваша жизнь это отразит. Вы будете или бороться за деньги, никогда не имея их достаточно, или будете богаты, но будете бояться потерять их.
Целые века изобилие и материальное богатство считались несовместимыми с духовным ростом. Как говорит Бартоломью: «...ваш разум запрограммировал вас против богатства и удовольствия, против всего, от чего сверкают глаза и хочется танцевать». Мы поверили, что Бог хочет, чтобы мы продолжали бороться, едва способные оплатить свою дорогу, и, конечно, не хочет, чтобы мы весело жили с деньгами. Ден