Как узнать, есть ли нечистая сила в вашем доме или квартире 13 страница

Женщина в черном, которая приехала ко мне, расплакалась и рассказала, казалось бы, о невероятном:

За три года в семье Софьи Касьяновны из Нальчика — пять гробов. Сама она верующая. Просила Господа Бога и Николая Угодника о помощи. Когда же прекратятся напасти? Ведь все родные трагически погибают. Она стала бояться и за своих маленьких внуков.

И вот однажды легла спать поздно, в 12 часов ночи, перед сном помолилась. Уснула и услышала голос: «Поезжай к Аксенову, поезжай к Аксенову. Предотврати смерть».

Утром спрашивала у всех, кто же такой Аксенов? Никто не знал.

На следующую ночь вновь молилась перед сном, спрашивала Господа об Аксенове.

Кто-то вновь сказал: «Узнай у книжников адрес и поезжай к Аксенову, он тебе поможет».

И действительно, в книжном магазине продавцы показали ей книгу А. П. Аксенова «Я не колдун — я знахарь...», дали его адрес.

До этого она о далекой Горловке в Украине и ведать не ведала.

На следующий день решила ехать. Легла спать, все тот же голос говорит ей: «Не езжай сейчас, Аксенов будет дома через две недели». (Что примечательно, я действительно отсутствовал две недели.— Прим. авт.)

Отсчитала Софья Касьяновна еще две недели и села в поезд, отправилась в далекую неведомую Горловку. А в поезде во сне мужчина, точь-в-точь внешне, как потом оказалось, похожий на меня, сказал ей: «Ты ко мне едешь? Приезжай. Я тебе помогу».

Я помог ей. В ее семье действительно, как выяснилось, была сильная порча.

Надеюсь, что теперь все у Вас, Софья Касьяновна, будет в порядке.

современный мир глазами знахаря

Колдовство

в современном мире

Пришло время объективно и глубоко рассказать о колдовстве. Чтобы вам, дорогие мои читатели, была понятна тема, я привожу рассказы людей, которые пострадали в жизни от козней ведьм, колдунов и бесов. Одни из вас не верят в существование ведьм, колдунов и бесов не по своей, а по их воле. Другие — от за­блуждений, незнания и скудоумия. Третьи не верят и смеются над этим по злобе своих сердец. Но, прочитав рассказы очевидцев, очень многие ищут и находят подтверждение существования Бога и дьявола. Очень многие по незнанию продают их бессмертную душу нечистой силе. Люди отпали от православной веры — это их беда.

Истина на стороне малых, а не многих. Потому Господь сказал возлюбленным ученикам: «Не бойся, малое стадо! Кого мир ненавидит, того любит Бог. Кому приятен Христос, тому ненавистен мир».

«Я очень грешна. Сейчас я сильно раскаиваюсь в своих грехах, но не знаю, что делать. Когда мне было семнадцать с половиной лет, я продала свою душу дьяволу. В двадцать четыре года я покрестилась, но все равно моя душа принадлежит дьяволу, и я не знаю, что делать. Помогите мне, пожалуйста!

Восемь лет назад я ругала Господа и пожелала ему, чтобы он все время слабел, когда купался, и силы не возвращались к нему. Господь меня наказал, я стала слабеть, и силы не возвращаются ко мне. Я очень раскаиваюсь. Подскажите мне, пожалуйста, как замолить этот грех? Сейчас у меня сильное малокровие и таблетки не помогают».

В погоне за призрачным счастьем на земле многие попадают в такие ситуации. Когда нет надежды на человеческую помощь, остается еще Божия милость и надежда на прощение смертного греха.

На мой взгляд, найти оправдание можно всему в этой жизни, кроме одного: когда человек отказывается от своего Создателя и продает свою душу дьяволу. Но бескорыстно никто не продает. Здесь нет идеи, од­но только корыстолюбие.

«У меня большое горе, есть у меня сын, ему 32 года. После армии прошло 12 лет. Эти годы можно вычеркнуть из жизни. Сплошные неудачи: провал бизнеса, большие долги, угроза жизни, неудачный брак, развод, опять бизнес — опять провал. Уже полгода сын находится под следствием. Скоро суд, что будет — только Бог знает. Мне очень сына жаль, он у меня неплохой. Старалась его воспитывать, прививать ему только хорошее. Он не пьет, не употребляет наркотики, а вот невезучий. Какая-то преграда перед ним. Вроде бы наладится все — и снова обрыв. Вот такая судьба у моего сына. Почему так происходит с ним, как ему помочь? Неудачи постоянно сопутствуют ему.

Совсем недавно я узнала от второй жены сына страшную новость о том, что 8–10 лет назад он пытался продать душу дьяволу и с какой-то женщиной занимался черной магией. Она зачем-то его водила ночью на кладбище. В последний момент ему надо было к ней прийти для какой-то процедуры, чтобы окончательно отдаться дьяволу, но он не пошел, побоялся. Они вызывали духов ночью, одним словом, делали все, чтобы войти в нечистоту. Все это время он молчал, никому не рассказывал об этом.

Два года назад сын с женой на Пасху пошли в церковь, там ему стало очень плохо, он потерял сознание. Очнулся, когда его вынесли на улицу. Жена сказала, что это порча, и повела его к бабке. Та ничего не смогла сделать. Сын сказал жене, что у него в ду­ше происходит что-то непонятное. Она ночью услышала, что внутри его говорит чей-то голос. Сын плохо себя чувствует, очень хочет от этого избавиться. Может быть, все его неудачи связаны с той чернотой, которая находится внутри? Он меня просит: «Мама, помоги». Ходила я к знахарке, та по фото сказала, что он на грани смерти. Смерть наступает ему на пятки. Что с ним будет дальше? Как можно избавиться от этого кошмара?

В газете читаешь, что лечат все: и сглаз, и порчу, и тут же ставят приличную цену за услуги. А если у меня столько денег нет, разве они помогут? Сколько шарлатанов развелось. Выхода не вижу.

Помогаю сыну только молитвами. Днем и вечером читаю перед иконой, плачу, прошу Господа Бога простить его грехи и помочь избавиться от нечистой силы.

Что делать? Помогите. Глядя на неудачную судьбу сына, очень расстраиваюсь, начались головные боли, сердечные приступы, повысилось кровяное давление. Обращалась в больницу — там только смотрят, сколько положишь на стол. Я понимаю, что за так ничего не делается, но если бы был толк.

Вот сейчас передо мной лежит Ваша книга, читаю ее и не могу оторваться. Я ее перечитывала несколько раз от начала до конца. Еще раз умоляю, помогите, посоветуйте, что делать».

В Интернете неизвестные авторы из непонятных изданий размещают статьи, в которых поливают меня грязью. За это от меня им большое спасибо. Значит, живу правильно, делаю нужное дело. Если бы в этих статьях меня начали хвалить, значит, что-то в этой жизни я стал делать неправильно.

Хочу остудить очень многие безумные головы, хотя для многих мои слова как «глас вопиющего в пустыни». Продавая свою душу здесь, на земле, вы теряете вечную жизнь после смерти. Нечистые очень много обещают, но очень мало делают. Попавшим ко мне в ру­ки ведьмам и колдунам задаю одни и те же вопросы: «Помните, как продавали свою душу дьяволу? Помните, как подписывали договор кровью с мизинца левой руки?» Все отвечают утвердительно. После этого уничтожаю их.

Скажу как практик: дьявол не всесилен. Это просто обман. Сильнее Бога на земле никого нет. Самых богатых и знаменитых дьявол использует как живой щит для своей защиты. Десятки тысяч таких черных духов сгорают в течение нескольких минут. Горят они, как порох.

Господь обещал слушать людей, если люди будут слушать Его, но деньги, власть, слава, должности, на­грады притягивают людей с больной душой к нечистой силе. Продавая свою душу дьяволу, они не становятся своими среди чертей, бесов, демонов и драконов, то есть являются чужими среди чужих. Предателей никто не любит, но нечисть пользуется их услугами. Вы знаете, откуда и почему появилось слово «товарищ»? Когда человеческая душа стала предметом купли-продажи, то есть товаром, то черти, как на ярмарке, стали ее покупать. Товарищ — это черт, который ищет товар,

Наши предки знали, что, произнося слово «черт», они притягивают к себе различные несчастья. Поэтому вместо слова «черт» произносили нечистый, некошный, черная сила, сатана, дьявол, лукавый, шайтан, шиликун, шишага, отяна, хохлик, окаянный, черный, немытик, невидимка, недобрик, грешок, враг, рогатый, плохой.

Ложь и колдовство объединились для борьбы с ис­тиной. В обществе многие твердо уверены в том, что чем больше денег, тем надежнее счастье. На мой взгляд, чем больше денег, тем беднее душа. Богатство не возвышает человека, а бедность не унижает его. Богатство и власть на земле спаяны между собой, а смерть и власть идут рука об руку. Роскошь, как правило, равна внутренней нищете, да и наверху труднее удержаться, чем внизу. Довольно часто многие люди жалуются на свою судьбу. В конкретном случае слово «судьба» происходит от слова «суд». Человек сам творец своей судьбы, а судьба дается по его грехам Господом.

В нашем балагане жизни грехи уродуют людей. Грех прочно вошел в моду. Людям дают материальное, чтобы отнять духовное, веру в Бога. Ложь и лицемерие — спутники пороков — стали повсеместными и наглыми. Обнищала любовь в людях, а где нет любви, там нет и Бога. Да что там любви нет, даже сочувствия друг к другу нет.

В наше время честь не в чести. Люди не умеют сострадать чужой боли. Забыли Господа, забыли вечность. Видны полная аморализация общества и злобная одержимость друг к другу. Сердца многих служат прибежищем бесов.

Люди перестали понимать друг друга, между ними идет сплошной раздор. Рушится последний устой общества — семья. В нашем обществе столько бездомных брошенных детей, сколько не было после войн. У женщин стал пропадать инстинкт материнства. Насилие в семье и обществе стало нормой жизни. Безбожников можно сравнивать с людьми, потерявшими сознание. В нашем обществе так активно насаждается безбожие.

Господь дал человеку неограниченные возможности верить, но ограниченные — знать. Жизнь в царстве небесном обещана не знаниям, а вере. Надо жить по вере Христовой. Любящий неправду ненавидит свою душу. Некоторые люди делают вид, что верят в Бога, но ходят к гадалкам и колдунам.

Многие люди думают, что белая магия хорошо, а черная — плохо. Ничего подобного. По сути, вся магия — колдовство. Попадая в лапы к нечисти, люди на­чинают метаться, не зная и не понимая, к кому обратиться за помощью и защитой. Да только к Господу, Богородице и святым. Матерь Божия сейчас постоянно находится на земле среди страждущих людей. На небесах почти не бывает. Нечистые рядом, а святые еще ближе к нам. Они являются нашими душе- и телохранителями. Колдуны и ведьмы стали добровольными отверженными и отщепенцами от Бога.

Против ведьм и колдунов идет не война, а самая настоящая бойня с моей стороны. Войной это назвать никак нельзя. Скорее всего — избиение и уничтожение нечистых. Колдуньё постоянно кричит мне: «Ты нас, рогатых, как скотов на бойне бьешь». Эти продажные души являются героями только по отношению к слабым и беззащитным людям.

Человеческая жизнь ограничена пределами времени и грехами плоти. Всем надо помнить одну истину, что все мы смертны. В нашей жизни нет ничего реальнее смерти. Одни не верят в Бога, а верят только в могущество смерти. Другие дальше гроба ничего не видят. Наша основная жизнь начинается за гробом. На этой земле нам ничего не принадлежит, берем все взаймы. На земле все преходящее, а мы на ней гости. «Все идет в одно место; все произошло из праха и все возвращается в прах» (Екклесиаст 3.20). «Как вышел он нагим из утробы матери своей, таким и отходит, каким пришел, и ничего не возьмет от труда своего, что мог бы он понести в руке своей» (Екклесиаст 5.14).

Что же происходит за гранью человеческой жизни на земле? Что происходит с человеком, когда его призовет к себе Господь? Каждая человеческая душа будет держать ответ перед Создателем. Как в народе говорят, что посеешь, то и пожнешь. Был в земной жиз­ни благодетелем для окружающих, помогал им делом и словом, не грешил, значит, попадешь в рай. В рай ни за какие деньги пропуск не купишь. Деньги, власть, должности, награды, положение в обществе нужны многим людям для материального мира. В духовном мире совершенно другие ценности — милосердие, сострадание, доброта, целомудрие, честь, совесть, а самое главное — любовь к окружающим.

Я не прошу у Господа для себя многие лета. Достойно бы прожить те годы, которые дал мне Создатель. Очень часто прошу у Бога, чтобы Он направил ко мне для вразумления тех, у кого нет чувства меры, тех, ко­торым все мало и мало денег и власти на земле. Господь всегда выполняет мои прошения. Помогая людям, помогаешь Господу. Помяните в своих молитвах родителей моих Петра и Любовь, а Господь помянет ваших родителей.

Всему свое время на земле, так как под Луной нет ничего вечного. К человеку приходит его смертный час. Что ждет его за гробом? Если душа при жизни была червива и изъедена различными страстями, то по труду будет и честь. Смертному человеческому телу совершенно безразлично, как его будут хоронить и в каком месте оно найдет последнее пристанище. Приведу рассказ простого православного верующего дореволюционной России:

«Просидев в своей конуре безвылазно целую неделю,— а живу я близ Покровской заставы,— я вышел сегодня на улицу подышать свежим воздухом. Ведь сегодня начинается весна. Кстати, не увижу ли и не услышу ли вестника весны — жаворонка?

Да, природа оживает и оживляет все! А между тем не успел я пройти несколько шагов, как встретился лицом к лицу с неумолимою смертью. Навстречу мне направлялась погребальная процессия. Впрочем, какая же это, собственно говоря, процессия? Четверо носильщиков несли убогий гроб, впереди которого мальчик нес небольшую икону. За гробом шли две старушки с девочкой. Вот и вся процессия! Однако я заметил, что все встречавшие это бедное погребальное шествие снимали шляпы, крестились и отдавали прощальный поклон покойнику с заметно искренним чувством почтения и любви. Простился и я с бедняком, покончившим с многотрудною жизнью, и побрел далее.

Но сегодня я был счастлив на печальной встрече. Пройдя не более десяти минут, я увидел настоящую погребальную процессию, медленно двигавшуюся навстречу мне. Богатый катафалк, запряженный четверкой лошадей, на дрогах катафалка обитый серебряным газетом гроб, на гробу большой роскошный венок, по четырем углам гроба четыре человека, поддерживающие гроб, духовенство в светлых облачениях; шествие открывалось далеко растянувшейся линией факельщиков с зажженными фонарями в руках и замыкалось длинным рядом экипажей… Умер богатый, и похоронили его так же пышно, роскошно и великолепно, как он и жил. Толпы народа останавливались смотреть процессию. Остановился и я. К удивлению своему, в окружающих меня зрителях я заметил проявление скорее одного только любопытства, нежели какого-нибудь живого чувства, приличного случаю. Да и в экипажах, принадлежавших погребальному шествию, замечалось несколько лиц не особенно печальных…

Между тем как первое шествие направилось за Покровскую заставу к Калитникову кладбищу, второе шествие, не доходя до заставы, повернуло к Покровскому монастырю. Бедняка зароют в могилу среди тысячи подобных ему бедняков и поставят над ним деревянный крест — богатый упокоится за высокою монастырскою оградой в склепе, и над ним воздвигнут богатый памятник. Так! Но не один ли и тот же неизбежный путь для всех — и для богатых, и для бедных? Да, смерть не щадит и богатого точно так же, как и бедного, равняет их между собой…

Я вышел развлечься и освежиться и наткнулся на живую проповедь о тленности и суетности жизни человеческой. В грустном настроении вернулся я домой».

В мире существует организованная система колдовства. Руководят этой системой по моральному разложению и физическому уничтожению людей бесы. Неиспорченные души в немилости у нечистых. Стон людской идет от воздействия колдунья на людей. Они стараются превзойти друг друга в злодеяниях против людей. Колдуны и портят людей с ненавистью, лютью, бесстыдством. У них нет угрызений совести, да и совесть как таковая отсутствует. Смотришь в глаза этим обездоленным, а в них видишь плач без слез, немой крик о помощи.

Вот некоторые советы из глубины веков современным людям для защиты от порчи.

• Порченых привороженных больных смазывать салом, которое святили на Пасху.

• Ночью, переходя перекресток, необходимо себя перекрестить.

• Ни в коем случае нельзя ругаться матом на перекрестке.

• Положив вещь, надо ее перекрестить, сказав: «Гос­поди, благослови».

• Во время зевания необходимо крестить свой рот.

• Прежде чем резать хлеб, его трижды необходимо перекрестить ножом.

• Молоко, квас, воду надо перекрестить, а затем чем-нибудь прикрыть.

• Препятствие для нечистой силы — рассыпанное семя льна обыкновенного, особенно если его предварительно побрызгать крестообразно водой, свяченной в церкви.

• Ведьму бьют наотмашь от себя.

• В ночь перед Иваном Купала (с 6 на 7 июля) на воротах ставят Сретенскую свечу и образ.

• У ведьмы первый дым из трубы выходит причудливыми кольцами, даже при тихой погоде, клубы дыма в разные стороны.

• Залом на поле снимали кочергой или расщепленным осиновым колом. Затем его обязательно сжигали, читая при этом «Отче наш».

• Если корова стала доиться с кровью, то необходимо сдоить молоко, сбить из него масло и воткнуть в него нож, читая «Отче наш». Ведьма обязательно придет в дом.

Высокопоставленные ведьмы и колдуны считают себя властелинами мира, вершителями человеческих судеб, самолично решают, кому сделать плохо. Они просто потешаются над простыми людьми, но расплата наступает для них, когда они попадают ко мне в руки. Ведьмы и колдуны в жизни являются лиходеями, греховодцами, богоотступниками, вампирическими душами, бунтарями против своего Создателя. У них наступило самое настоящее духовное омертвление. Они последовательны в своем ненасытном зле. Сила нечистых еще не означает их победу. Не надо за­видовать материальному благу многих ведьм и колдунов, потому что вы не знаете их конца. За все в жизни надо расплачиваться.

В фашистских и сталинских лагерях смерти убийство людей было поставлено на поток. Жертвопри­ношение людей нечистой силе было доведено до ав­тома­тизма. В наше время убийства людей в жертву дья­волу приняли другие, более изощренные и замаскированные формы. Сами люди об этом просто не до­гадываются. Они умирают от инфарктов, рака, эпилепсии, шизофрении, гибнут в дорожно-транспортных происшествиях, совершают самоубийства.

Думаете, что я выдумываю все это. Никто не опровергает меня в нашей реальной жизни. Могут только за глаза обозвать шарлатаном, лжецом и обманщиком. Все потому, что мне приходится доказывать все это не только словами, но в первую очередь делом. В реальных делах словоблудие никак не пройдет.

Вытягиваешь из порченых больных духи бесов, чертей, демонов, драконов, змеев. Они сразу же в четвертом измерении сдыхают. Их тела превращаются в песок или камень. Все зависит от того, в какой день их уничтожишь. Если в годовой церковный праздник, то их тела превращаются в песок. Поэтому эта нечисть боится умереть в такой день.

С ведьмами и колдунами происходит немного по-другому. Когда вытягиваешь их дух из человека, одни умирают сразу, другие могут прожить еще несколько лет. На мой взгляд, это не жизнь, а мучения, когда они начинают ожидать свою кончину. Для меня не стоит особых трудов взять интервью у бесов, ведьм и колдунов. Сколько надо, столько могу и сделать: тысячу, десять тысяч или намного более. Я привык отвечать за свои дела и поступки.

В практической деятельности мне пришлось столкнуться с таким интереснейшим феноменом, как общение с покойными колдунами и ведьмами. Для понятия сути данного вопроса сделаю небольшое разъ­яснение. После смерти человека его дух распадается. Дух — это наши чувства, переживания, мысли. Душа грешника попадает в ад на вечные времена.

Бывают такие ситуации, что ведьма или колдун внезапно умирают. Тело отнесли на кладбище, а душа попала в ад. А вот дух ведьмы или колдуна находится в живом человеке. Начинаешь вытягивать дух покойного колдуна из человека, приходится общаться с покойником, так как его дух и душа, которая находится в котле, связаны энергетическими каналами. Душа покойного рассказывает о том, как над ними измываются и издеваются черти, как их нещадно бьют. Память у покойной души полностью сохраняется. Рассказывали, когда родились, как продавали свою душу нечистой силе, какие беззакония и зло творили окружающим людям. Все горько раскаиваются в том, что сильно грешили на земле. Такие исповеди покойной грешной души очень сильно и отрезвляюще действуют на людей, которые слушают такие страшные исповеди.

Если я вру, меня очень легко опровергнуть, но что-то не видно таких желающих. Если я говорю неправду, значит, беру грех на свою душу, а я грешить не хочу.

Врагов надо предавать милосердию Божию для их же вразумления, поэтому нужно ежедневно молиться о своих врагах, а также обязательно ставить им в церкви свечи о здравии.

«Ровно семь лет назад майским днем я совершенно «случайно» попала к Вам на прием. Позади — пути-дороги от рядовых врачей до киевской профессуры, две операции: одна — на груди, другая — по-женски. Врачи брали деньги, пожимали плечами, и я, как колобок, катилась дальше. Здоровье таяло вместе с деньгами, а мне становилось все хуже. Депрессия, отчаяние, но инстинкт самосохранения еще работал. Болело все, что могло болеть. Во сне я стонала так, что моим близким людям было страшно. Когда я поняла, что врачи мне не помощники, пошла череда дедов, бабок, экстрасенсов, целителей — и опять все впустую. И вот полной развалиной я явилась к Вам, надеясь на чудо.

Страшно было услышать почти приговор: «А вам осталось жить совсем мало». На мой вопрос, что мне теперь делать, Вы ответили коротко — пост, молитва, церковь. Всего три слова, да еще таких для меня непонятных. Я выросла, как и большинство советских людей, в семье атеистов. И пришлось мне в свои 53 года начинать жизнь с чистого листа.

Купила молитвослов и начала читать, а чтением это и не назовешь. Первая же молитва вызвала истерику, и так утро, вечер истерики. Пост держала мужественно, представляя себя партизанкой. В церкви раньше бывала редко, всегда мне было там плохо — потоки слез, а сейчас и подавно. Через полгода приехала на прием словно тень — высохшая, черная. Единственное утешение от Вас — это разрешение есть кисломолочные продукты.

Я могла ездить к Вам только два раза в год — весной и осенью, ведь расстояние 700 км. Так прошли три года, и как гром с ясного неба — онкология. К то­му времени многое было переосмыслено. Да, порча, порча на смерть. И кого здесь винить? Бога, людей? Я хорошая, а все плохие? Эти три года с Вами, Вашими книгами, размышлениями о себе и о мире все-таки чему-то научили. Но все мы понимаем, что онкология — это последний звонок. Я поняла одно, что не успела я осознать ни себя, ни Бога, и поехала к Вам попрощаться. И хоть и толпа, как всегда у Вас, но увидели Вы в моих глазах отчаяние. На Ваш вопрос «В чем дело?» — я выпалила одно только слово — онкология! А Вы? Вы вдруг улыбнулись и сказали: «А вы не бойтесь, идите и оперируйтесь, все будет хорошо, вы будете жить!» Я впервые за три года увидела, как Вы улыбаетесь!

Вы подарили мне жизнь. Да, Господь смиловался! Я просила и молила Господа и Матушку, Царицу Небесную, мои молитвы были услышаны. Вот тогда и пришла настоящая Вера. Ведь слышит нас Господь, только раскайся, человек, и искренне проси. Да, операция прошла удачно, спустя полтора года диагноз был снят. Но это были цветочки, а ягодки я собираю уже четыре года.

На Ваших приемах много ужасов я видела. Как бесы и колдуны кричали в людях, одни Вас проклинали, другие просили пощады. Все всегда было похоже на фильм ужасов. Но это было с другими людьми, не со мной. И я давно «забыла», что еще на первом приеме Вы мне пообещали, что заговорят и мои. И заговорили они только на пятом году лечения после того, как обвенчалась в церкви с мужем. И начались наши «веселые» деньки. Хорошо, что муж попался с понятием, другой давно бы сдал в психушку, что «они» и советовали сделать. А их, этой нечисти, оказалось во мне не один десяток. Гриши, Маруси, Ксюши один за другим появлялись. Целый слоеный пирог. Сколько угроз, сколько еще болезней добавили. Обещали задавить, а они слов на ветер не бросают.

В одну из ночей умирала от удушья. Муж зажег все свечи в доме. Ваша водичка, ладан, молитвы — все в ход пошло. Моя венчальная свеча трещала, дымила и таяла на глазах. Я ясно понимала, что умираю. Поднял муж ночью друзей, все молились, и вымолили. Наутро я позвонила Вам и попросила помощи. Я знаю, что Вы за меня молились, больше такого кошмара не повторилось.

И вот очередная неприятность — полип в уретре. Обратилась к врачу. «Конечно, надо удалять». Операция, вроде, несложная. Первый врач решил просто выжечь: «Да это выеденного яйца не стоит». Но когда до дела дошло, развел руками: полип ушел вглубь, он не смог его достать. Ну, думаю, неопытный попался доктор. Дай-ка пойду к другому. Нашла опытного. «Вырежем в два счета и забудете о нем», — пообещал. Операция под местным наркозом. Все слышу. Говорит хирург ассистенту: «Ничего не пойму, впервые такое вижу, он (полип), как живой, уходит по каналу внутрь». После операции извинился, что смог только кусочек отсечь, остальное на будущее осталось. Я поняла, что это будущее — Вы. Теперь я привезла Вам этого очередного «клиента». Сколько их было — я сбилась со счета, а сколько будет?.. Знаю одно твердо: Господь милостив к своим детям, но детям послушным. А всегда ли мы бываем таковыми? Увы, только тогда, когда петух клюнет в одно место. Да, у каждого свой путь к Богу, вот только бы не опоздать. Низкий поклон Вам, Александр Петрович, что учите нас жить и выживать. Повезло крепко в жизни тому, чьи пути скрестились с Вашими. Благослови Вас, Господь.

В один из приездов Вы пообещали, что скоро узнаю, кто мне все это сделал. После сеанса, отъехав от Горловки километров пять, я закричала сыну: «Стой!! Перед глазами целая панорама: я, подросток лет четырнадцати, за свадебным столом (родственницы) пою, а из-за спины выныривает лицо незнакомой женщины и говорит, масленно улыбаясь: «Пой, девочка, пой». И я вспомнила, как отец ехал к родственникам на Киевщину на свадьбу и взял меня с собой. Там были родственники от его первого брака. Месть на отца вылили на меня. Был у меня с детства очень хороший голос, но со временем я не только петь, но и говорить могла с трудом. После Вашего лечения эта проблема потихоньку уходит».

В чем состоит основное различие между официальной и народной медициной? Официальная медицина стоит на материалистических позициях, а народная медицина — на идеалистических, то есть в народной медицине материя вторична, а сознание — первично. Приведу конкретный житейский пример. Вот письмо из Москвы.

«Когда сын был совсем маленьким, я замечал у него странности, которые тогда не имели ни с чем ассоциаций. Например, он начинал говорить старческим голосом. В церкви плакал. Временами у него вырывались недетские выражения и с недетской интонацией, а как у человека пожившего и повидавшего. Он рано начал материться, много и без меры.

В настоящее время основной его маршрут: с дивана — на кухню, с кухни — на диван. Занимается теннисом, но бегать и тренироваться не заставишь. Из школы пришел — и спать, проснулся, поел, телевизор посмотрел и опять спать. Уроки он практически не делает. Чуть что скажешь — грубит, орет, матерится, всех ненавидит, маленького брата (три года) с самого детства обижает, хотя тот его очень любит.

Обстановка в доме, как на вулкане, отдохнуть нельзя. Есть хочет только мясо, колбасу, яйца, пить — швепс, кока-колу. Другое для него не еда. Все, что найдет, для него съедобное, сам все съест и кричит, что его не докармливают. Уговорить его поститься не получается. Один раз пробовал немного поститься, но хватило сил на несколько дней, больше не хочет.

Ему скоро исполнится 13 лет, а весит он более 100 кг. Живот «рюкзаком» висит, груди торчат, как у девушки. Под мышками и между ног чернота. Очень не любит мыться. Нужно уговаривать и мыть, сам не будет. Кроме того, ворует деньги в доме. Иногда у него появляются светлые мгновенья, но на короткое время. Молиться он тоже не хочет, читает-тараторит молитвы. В церковь идти не хочет, но уговорить и отвести иногда можно.

Возили его под Смоленск к бабке. Она сказала, что это «духовный рост нечистой силы», но помочь не смогла. У нее он был как человек: ел немного, вел себя нормально. Как вернулся — все началось сначала: мат, грубость. Есть стал поменьше. Любит говорить о смерти, иногда о самоубийстве, ему нравится насилие, жестокость, хотя его с первого класса дети не любили и постоянно обижали и били. Учиться он не старается, а прошедший учебный год, можно сказать, вообще не учился. Некоторые предметы он любит: русскую литературу, алгебру, химию. Он очень способный ребенок, но говорит, что ему ничего не нужно. При этом очень любит деньги и материальные блага, чем мы не обладаем. Называет нас бедняками, нищими.

Мы смотрели на него и думали, что все уладится, возраст сейчас у него сложный. Ведь всегда ожидаешь и хочешь видеть хорошее, а его все нет и нет. От того, что мы смогли с ним сделать, улучшения не наступило, дальше хуже становится. Да и разговаривать с ним трудно: он не слушает и не слышит, что ему говорят».

С точки зрения современной медицины, у подростка явные признаки гормонального нарушения, отсутствие двигательной активности, то есть гиподинамия. С моей точки зрения, то есть с точки зрения народной медицины, в ребенка загнали духов бесов и колдунов. Это проявляется в том, что еще в раннем возрасте он говорил чужим старческим голосом, у него в разговорной речи проскальзывали недетские выражения, плакал в церкви. Нецензурные слова — это язык общения между нечистыми.