Место человека в позициях двойственности и тройственности

Человек как частица Мироздания подчиняется Его основным законам: Двойственности и Тройственности. На человека возложена основная миссия – стать организатором, участником и главным действующим лицом самого жизненного процесса! А иначе все утверждения о богоподобии человека – пустые разговоры о похожести и внешнем сходстве с Богом без малейшего желания повторить Его, по сути, внутренне. Только благодаря человеку Бог и Тонкий Мир познают себя, развиваются и совершенствуются. Аналогично, человек способен познать и совершенствовать себя благодаря Богу (Тонкому Миру). Бог, Тонкий Мир, с одной стороны, и Человек, с другой, являются двумя Полюсами самого жизненного процесса.

Если каким-то образом прервать связь Бога с Человеком, то жизнь прервется в своем высшем проявлении – осознанности! Только благодаря осознанной взаимосвязи Полюсов Бытия Бог – Человек, все Сущее, природа осознают себя.

Высшая степень осознанности присуща только Человеку и Богу, однако элементы разума и осознанности присущи всем живым существам, начиная от биологических молекул и заканчивая миром растений и животных. А если учитывать, что в этом Мире все живое, то элементами разума обладает весь материальный Мир, проявленный в Поле и в Веществе. Именно поэтому, а точнее, благодаря этому во всем Мироздании есть только два Его представителя, которые способны управлять всеми процессами Бытия: Бог и Человек. Конечно, Бог, как Создатель жизненного процесса, обладает приоритетом. Человеку же, чтобы умело управлять жизненным процессом, надо подучиться.

Человек (как в свое время Бог) должен стать Личностью, которую можно наделить правом управления процессами Бытия. Причем Личность должна быть лишенной всяких намеков на предвзятость и субъективизм. Только тогда ей можно будет доверить познание и управление объективными процессами. Люди, не развившие в себе качеств Личности, для Мироздания не являются более значимыми, чем, скажем, атом, клетка или кролик. Хотя в миру принято считать, что Бог как-то по-особому любит каждого человека. Бог любит всех и вся, как свое Творение. С человеком Он носится по той причине, что несмотря ни на что в глубине Его Души теплится надежда на то, что тот опомнится и начнет эволюционировать, став той необходимой Ему Личностью, совместно с которой можно организовать и поддерживать весь жизненный процесс.

Исходя из этого природного назначения человека можно заключить, что самой природой в него заложены богоподобные качества, развив которые, он становится Богом. Именно поэтому говорят, что частица Бога заложена в каждом из нас. От нас требуется только одно – захотеть развить в себе эту частицу, захотеть стать участником (помощником, строителем, но не разрушителем) жизненного процесса.

Иллюзия реального мира

Объективные или реальные процессы Мироздания подчиняются законам физики и прочих естественных наук. Иллюзорность (относительность) реального мира заключается в том, что хотя он существует объективно, тем не менее, по своим масштабам и качествам полностью субъективен и зависит от Сознания человека, сформировавшего свое видение Бытия. Каждый человек, являясь частицей Мироздания, в тоже время, независимо от своего желания, является участником некоторого процесса. Единение с процессом определяется его мыслями, Сознанием. Мы уже говорили, что любой природный процесс бесконечен благодаря цикличности и эволюционному развитию, т.е. Маятнику Жизни. Единение человека с некоторым процессом достигается за счет степени осознанности или соединения с Маятником Жизни. Эволюция процесса поддерживается только за счет Эволюция Сознания его Творца. Механика очень простая. Маятник, будучи прикреплен к Эволюционирующему Сознанию, вынужден совершать колебательные движения, двигаясь вместе со своим Творцом по спирали, выписывая на ней свою объемную эволюционирующую синусоиду.

Но стоит человеку отключить свое Сознание от Маятника Жизни процесса или по причине недостаточности знаний не подключиться к нему Сознанием, как в своей осознанности процесса (в субъективном восприятии) он тут же выпадает на один из Полюсов Двойственности процесса (исходный или конечный). Все дело в том, что движение по прямой линии во Вселенной предусмотрено только в одном случае, когда два объекта, сталкиваясь на высоких скоростях, превращаются в плазму. Это делается сознательно, с целью утилизации отслуживших объектов (солнечных систем или Галактик), для использования полученного материала в интересах Эволюции. С момента перевода Маятника на прямолинейное движение, процесс, как таковой, для человека перестает существовать, потому что выпал из объема в плоскость. Он собственноручно отключил в себе Маятник Жизни! И хотя объективно процесс в природе по-прежнему существует, на субъективном уровне конкретного человека его нет, он исчез из поля зрения. Человек отключил этот процесс внутри себя. У него складывается не реальное восприятие процесса, а свое собственное, иллюзорное.

Кто живёт с нами? (притча в изложении Ошо)

“Жизнь никогда не статична, она постоянно меняется. Твой ум действует, как фотоаппарат, продолжает накапливать изображения. И на эти изображения ты продолжаешь реагировать. Поэтому ты никогда не верен жизни.

Одна женщина показывала своему ребёнку семейный альбом, и им попалась фотография красивого молодого человека: густые волосы, борода, очень молодой, очень живой.

Мальчик спросил:

— Мама, кто этот человек?

— Разве ты его не узнаёшь? — сказала женщина. — Это же твой папа!

Мальчик выглядел озадаченным, он сказал:

— Если это мой папа, кто же тогда этот лысый человек, который живёт с нами?

Бессознательный ум действует, как фотоаппарат, как фотоплёнка. Наблюдательный ум действует как зеркало. Он не воспринимает отпечатков; он остаётся совершенно пустым. Что бы ни оказалось перед зеркалом, то и отражается. Оно всегда верно жизни.”

Примером подобной иллюзии является сама жизнь. Люди говорят и верят, что жизнь бесконечна, что она существует всегда. Человек умирает, оставляя свое физическое тело земле только потому, что выпал из данной точки пространства. Его Сознание отключилось от Маятника Жизни в данном месте и в данный момент времени. Объективное течение жизни было, есть и будет всегда, только в этой объективности уже нет места человеку, выпавшему из нее. В соответствии с субъективным восприятием жизни он вошел в свой иллюзорный плоскостный мир, противоречащий объективному существованию объемного процесса жизни.

И нет во всем Мироздании силы или Спасителя, чтобы помочь ему, горемыке. Проще родить нового и правильно его воспитать, вложив все знания и умения с молоком матери. Проблема только в том, кто вырастит ему знающих и мудрых родителей, когда весь мир не то, чтобы предпринять конкретные шаги, но даже знать об этом ничего не желает! Насколько это трудно сделать, свидетельствуют признания самого Бога и людей из Его аппарата. Из опыта всех предыдущих цивилизаций и Вселенных известно, что даже если наша цивилизация вырастит только двух таких родителей, она будет признана успешной, справившейся со своей задачей!