Публикации рубрики - Философия. Страница: 44

Упрощенная HTML-версияК полной версииСодержание Стр. 53 Стр. 55 Қазақстанның ашық кітапханасы Апам темір төсегін маған беріп, өзі жақын ғана еденге жатты Айдаш «түнгі сменді» көріп келуге кетті. Есік

Основні риси філософії СередньовіччяСлід відзначити, що по рівню розвитку філософії, культури в цілому середньовікова філософія була кроком назад у порівнянні з античністю. Хоча падіння Римської імперії, перехід від

Упрощенная HTML-версияК полной версииСодержание Стр. 119 Стр. 121 Қазақстанның ашық кітапханасы Ұялған, қысылғанға қарамай, Петр Володяның қойнынан «Правда» газетін суырып алды да, оқи бастады:

Упрощенная HTML-версияК полной версииСодержание Стр. 227 Стр. 229 Қазақстанның ашық кітапханасы «Шығыс бағыттағы» Володя телефонмен айғайлап жіберді: — Келіп қалды, келіп қалды, жолдас командир!—деп екі

Упрощенная HTML-версияК полной версииСодержание Стр. 233 Стр. 235 Қазақстанның ашық кітапханасы «Жолдас Совет Одағының маршалы, бұл туды шанышқан ерекше бөлімнің жауынгері Совет Одағының Батыры Петр

Упрощенная HTML-версияК полной версииСодержание Стр. 212 Стр. 214 Қазақстанның ашық кітапханасы Жар астында бастаса жатып, капитан Мирошниктің ұғынысы бойынша, Керчь жағасында болған бірінші «соғыстық

Упрощенная HTML-версияК полной версииСодержание Стр. 124 Стр. 126 Қазақстанның ашық кітапханасы Тегі, біз көпірді бұзу әрекетін жасап жатпағанымызды аңдаған соң, маршал шоферіне иек қақты да,

Упрощенная HTML-версияК полной версииСодержание Стр. 123 Стр. 125 Қазақстанның ашық кітапханасы Қала мен көпірдің екі арасы картобын қазып алған жердей шұқыр-шұқыр. Бұл жерді снаряд та, бомба да,

Упрощенная HTML-версияК полной версииСодержание Стр. 121 Стр. 123 Қазақстанның ашық кітапханасы — Немене әшейін емес? — Зеңбіректердің төпеп кеткенін айтам... Үлгірсек жарар еді... — Неге үлгірмейміз? —

Упрощенная HTML-версияК полной версииСодержание Стр. 122 Стр. 124 Қазақстанның ашық кітапханасы Қарауытып, қараңдап алған аспанда анда-санда шымыр-шымыр қайнаған бозғыл түсті бұйра бір түтіндер

Упрощенная HTML-версияК полной версииСодержание Стр. 133 Стр. 135 Қазақстанның ашық кітапханасы үшінші взводтың жауынгерлері ұялғандай үнсіз ғана келіп, окоптарына қайта орналасты. Таңертеңгі

Упрощенная HTML-версияК полной версииСодержание Стр. 182 Стр. 184 Қазақстанның ашық кітапханасы Бізбен бірге капитан Ревякин мінді, Мирошник басқа самолетте. Сережа, суретін аяқталды ма?.. Жоқ, жолдас лейтенант. —

Упрощенная HTML-версияК полной версииСодержание Стр. 173 Стр. 175 Қазақстанның ашық кітапханасы қолданғандықтан бой әбден үйреніп, енді жан ыршымайтын болса керек. Біздің жаңа қауым үшін бұдан

Упрощенная HTML-версияК полной версииСодержание Стр. 164 Стр. 166 Қазақстанның ашық кітапханасы Бізге шабуыл жасаған неміс автоматшылары, алдыңғы жақтары едәуір селдіреп қалғаннан кейін, бізден жиырма

57. Очень долго тянулся поединок ужасный, Рукопашный бой, как Вритры с Васавой (Индрой). 58. Могучий Джишну грудью напирал на Горца, А могучий Горец ударял противоставшего Пандаву. 59. От сжатия рук и сдавления грудей Углями члены

Трагедия Долга часто затрагивается в индийской литературе и беседа Шри Кришны с Карной — один из великолепных образцов разработки этой темы. Та же тема, по существу положена в основу Бхагавадгиты, только трактуется она там

vivus, a, um живой vobiscum = cum vobis vocālis, e 1) имеющий голос; 2) гласный (звук) voco 11) звать, называть; 2) приглашать, призывать volens, ntis1) желающий, намеревающийся; 2) благосклонный volo I 1летать volo II, volui, – , velle хотеть, желать volŭcris, is f птица voluntas,

На каждой из трех ступеней решение имеет свой собственный характер. С моральной точки зрения человек, полагая свое решение, мыслит его как правильно обоснованное. С этической точки зрения он вновь восстанавливает себя из

Ошо: Несколько вводных указаний: Первое, мир Вигьяна Бхайрава Тантра не является ни интеллектуальным, ни философским. Научные доктрины не имеют в нем смысла. Он имеет отношение к методу, технике, а совсем не к принципам. Слово