Купала, Я. Я і воля мая / Я. Купала // Спадчына.
«Мы радзілісь на свет –
Я і воля мая;
Шчыра нас прыняла
Ўся людская сям ′я.
Мы расьлі ўдваём –
Я і воля мая;
Небу міла было,
Мела радасць зямля.
Мы жывём удваём –
Я і воля мая;
Воля песьні пяе,
Разумею іх я.
Толькі ўмром не ўдваём –
Я і воля мая:
Я памру, – воля век
Не пакіне жыцця».
(1909 г.)
? Как вы считаете, понимание свободы в стихотворении Я. Купалы связано только со свободой отдельного человека?
3.4. Бердяев, Н. А. Философия свободы / Н. А. Бердяев. – М., 2004. – С. 41, 42.
«Непомерные притязания индивидуального сознания по всем линиям терпят поражения. … Весь ход человеческой культуры, все развитие мировой философии ведет к осознанию того, что вселенская истина открывается лишь вселенскому сознанию, т. е. сознанию соборному, церковному[17]. Философия, т. е. раскрытие разумом вселенской истины, не может быть ни только индивидуальным, ни только человеческим делом, она должна быть делом сверхиндивидуальным и сверхчеловеческим, т. е. соборным, т. е. церковным. …
Философия должна быть церковной, но это не значит, что она должна быть богословской или клерикальной. Философия должна быть свободной, она и будет свободной, когда будет церковной, так как только в Церкви – свобода, освобождение от рабства и необходимости. Философия церковная есть философия, приобщенная к жизни мировой души, обладающая мировым смыслом – Логосом, так как Церковь и есть душа мира, соединившаяся с Логосом».
? Как понимает Н. Бердяев соборность и какова связь соборности, религиозной философии и свободы?
Соловьев, В. С. Красота в природе / В. С. Соловьев // Соч. в 2 т. – 2-е изд. – М., 1990. – Т. 2. – С. 362.
«…в красоте, как в одной из определенных фаз триединой идеи, необходимо различать общую идеальную сущность и специально-эстетическую форму. Только эта последняя отличает красоту от добра и истины, тогда как идеальная сущность у них одна и та же – достойное бытие или положительное всеединство, простор частного бытия в единстве всеобщего. Этого мы желаем как высшего блага, это мыслим как истину и это же ощущаем как красоту; но для того, чтобы мы могли ощущать идею, нужно, чтобы она была воплощена в материальной действительности. Законченностью этого воплощения и определяется красота как такая в своем специфическом признаке».
? Как В. С. Соловьев определяет понятие «всеединство» и какую роль отводит ему в определении понятий «истина», «добро», «красота» и «материальная действительность»?
3.6.Флоренский, П. А. Столп и утверждение истины / П. А. Флоренский // С. В. Корнилов. Русские философы. Справочник. – СПб., 2001. – С. 372.
« Чтобы прийти к Истине, надо отрешиться от самости своей, надо выйти из себя; а это для нас решительно невозможно, ибо мы – плоть. Но, повторяю, как же именно, в таком случае, ухватиться за Столп Истины? – Не знаем, и знать не можем. Знаем только, что сквозь зияющие трещины человеческого рассудка видна бывает лазурь Вечности».
? Какую роль понятие «Столп Истины» играет в учении П.Флоренского?
Контроль знаний |
1. Контрольные вопросы для самопроверки (первый уровень самоконтроля):
1. Какова связь философии с национальными культурными традициями?
2. Как можно определить понятие «культурная традиция»?
3. Каковы периоды, представители и проблемы в истории философской мысли Беларуси?
4. Каков вклад Е. Полоцкой и К. Туровского в развитие гуманистической мысли?
5. Каких основных представителей эпохи Возрождения и Просвещения философской мысли Беларуси вы можете назвать? Какие идеи они защищали?
6. По каким основным направлениям развивалась белорусская философская мысль XVIII – начала XX в.?
7. Какие задачи стоят перед белорусской философией в настоящее время?
8. Каковы основные проблемы, периоды и представители русской философии?
9. В чем заключаются особенности русской философии?
10. Какие идеи развивали славянофилы и западники?
11. В чем сущность русского космизма и каковы его основные направления и представители?
Тесты
2.1. Приведите в соответствие термин и его определение:
Термин | Определение |
1. Культурная традиция | 1*. Этап, период в культурном развитии Западной и Центральной Европы, переходный от эпохи Средневековья к эпохе Нового времени, символизирующий «возрождение» культурного наследия Античности |
2. Национальное самосознание | 2*. Религиозное и общественно-политическое движение, реакция римско-католической церкви на секуляризационные процессы в государствах Европы, широкомасштабная кампания по борьбе с этими процессами, возглавляемая трибуналом католической церкви – институтом инквизиции |
3. Гуманизм | 3*. Понятие античной философии, связанное с особым представлением о мудрости; в русской религиозной философии предстает как «… единство истинное, не противополагающее себя множественности, не исключающее ее, но … все в себе заключающее» (Вл. Соловьев) |
4. Реформация (лат. reformatio – исправление, восстановление) | 4*. Нравственный принцип и принцип поведения, в основании которого – любовь к Родине, готовность подчинить частный интерес интересам отечества, защищать и укреплять его могущество |
5. Контрреформация | 5*. Способность нации к самопознанию и самооценке, осознанию своей национально-культурной самобытности, своего места и роли в истории, своих интересов и идеалов |
6. Ренессанс | 6*. Исторически изменяющаяся система воззрений и социальных действий, в основе которой – теоретическое рассмотрение человека как высшей ценности |
7. Просвещение | 7*. Одно из центральных понятий русской философии, принцип совершенного единства множества, которому присущи взаимопроникновение составляющих его элементов и в то же время их взаимораздельность |
8. Униатство | 8*. Способность человека к активной деятельности в соответствии со своими целями и интересами; процесс ее реализации предполагает взаимосвязь как объективных, независимых от воли человека условий, так и субъективных сторон (выбор целей деятельности, средств их достижения) |
9. Патриотизм (греч. «patris» - отечество) | 9*. Социальные стереотипы жизни и деятельности народа или нации, нормы, ценности, жизнесмыслы, представления о реальности, определяющие общезначимые программы деятельности данной культурной общности и ориентированные на сохранение конкретной культуры |
10. Русская идея | 10*. Человеческая деятельность (умственная и практическая), сущность которой – создание чего-то нового в природе, социуме и в сфере культуры |
11. Соборность | 11*. Общественно-религиозное движение в Западной и Центральное Европе XVI – начале XVII в., связанное с реформой католичества; основным следствием этого движения считается возникновение протестантизма |
12. София | 12*. Период развития европейской философии («век разума»), связанный с образованием и распространением научных знаний, с верой в науку и основанный на ней социальный прогресс |
13. Биосфера | 13*. Ключевое понятие русской философии, предполагающее особый тип единения индивидов, особое единство во множестве, внутреннее мистическое тождество субъектов друг с другом и целым; «вселенское сознание» (Н. Бердяев) |
14. Ноосфера | 14*. Философское мировоззрение, в основе которого лежит представление о едином Космосе, о единстве микро- и макрокосма; направление русской философии, связанное с ощущением глубинной причастности человека космическому бытию |
15. Всеединство | 15*. Сущностное понятие русской философии, связанное с интерпретацией русского самосознания, культуры, национальной и мировой судьбы России, ее особой мессианской роли на пути единения народов и в целом преображения человечества |
16. Космизм | 16*. Стадия эволюции биосферы, на которой решающая роль в дальнейшем развитии принадлежит разумной человеческой деятельности |
17. Свобода | 17*. Течение, предполагающее союз различных христианских Церквей с Римско-католической Церковью |
18. Творчество | 18*. Сфера жизни, в которой живые организмы (живое вещество) взаимодействуют со средой их обитания (неживым веществом); одно из центральных понятий учения В. Вернадского |
2.2. Закончите определения:
«Жить – значит участвовать в ... : вопрошать, внимать, ответствовать и т.п.» (М. Бахтин).
«Истина, … и …» – эта метафизическая триада есть не три разных начала, а одно» (П. Флоренский).
«Любовь неотделима от …, от гносиса» (Н. Лосский).
«Охваченная всецело живым веществом, … увеличивает, по-видимому, в беспредельных размерах его геологическую силу, и, перерабатываемая научной мыслью Homo sapiens, переходит в новое свое состояние – в …» (В. Вернадский).
«Творческая духовная жизнь не есть движение по плоскости, это движение …, ввысь и вглубь» (Н. Бердяев).
Вопрос для дискуссии |
Что, на ваш взгляд, объединяет и разъединяет белорусскую и русскую философские традиции?
► Подумайте о смысле изречений:
ü «Мой патриотизм – это не замыкание на единой нации; он всеобъемлющ, и я готов отказаться от такого патриотизма, который строит благополучие одной нации на благополучии других» (М. Ганди).
ü «Неусыпный труд все препятствия преодолевает» (М. Ломоносов).
ü «Свобода – положительная творческая мощь, а не отрицательный произвол» (Н. Бердяев).
ü «Уметь видеть и ценить глубину того, что окружает тебя, находить высшее в «здесь» и «теперь» и не рваться искать его непременно в том, чего нет или что далеко» (П. Флоренский).
Дополнительная литература к теме:
1. Электронный учебно-методический комплекс по дисциплине «Философия» (Модуль II, тема 2.5.) / под ред. зав. каф. Г. И. Малыхиной [Электронный ресурс]. – Минск, 2008. – Режим доступа : http://abitur.bsuir.by/online/showpage.jsp?PageID=84013&resID=116608&lang.
2. Абдзiраловiч, I. Адвечным шляхам: Дасьледзiны беларускага сьветагляду / I. Абдзiраловiч. – Мiнск, 1993.
3. Зеньковский, В. В. История русской философии : в 2 т. / В. В. Зеньковский. – М., 1991.
4. Кόзел, А. А. Философская мысль Беларуси / А. А. Кόзел. – Минск, 2004.
5. Корнилов, С. В. Русские философы. Справочник / С. В. Корнилов. – СПб., 2001.
6. Новиков, А. И. История русской философии X–XX веков / А. И. Новиков. – СПб., 1998.
7. Памятники философской мысли Белоруссии XVII – первой половины XVIII в. – Минск, 1991.
8. Подокшин, С. А. Франциск Скорина / С. А. Подокшин. – Минск, 1981.
9. Русская философия. Имена. Учения. Тексты : сборник / авт.-сост. Н. В. Солнцев. – М., 2001.
10. Русский космизм. – М., 1993.
11. Соловьев, В. С. Философские начала цельного знания / В. С. Соловьев // Соч. в 2 т. – М., 1990. – Т. 2.
12. Старостенко, В. В. Общественная и философская мысли Беларуси X – XVII вв. : учеб. пособие / В. В. Старостенко. – Могилев, 2005.
13. Флоренский, П. А. Столп и утверждение истины / П. А. Флоренский. – М., 1990.
Примерные вопросы к экзамену по курсу «Философия»
1. Философия как социокультурный феномен. Предмет, структура и функции философии.
2. Философия и мировоззрение. Понятие мировоззрения и его исторические типы: миф, религия, философия.
3. Философия и основные формообразования культуры: наука, искусство, мораль, религия. Философские категории и универсалии культуры.
4. Древнеиндийская философия.
5. Философия Древнего Китая.
6. Философия Античности: проблемы, школы, эволюция.
7. Философия Платона и ее значение в европейской культуре.
8. Философия Аристотеля и ее значение в становлении классической философии.
9. Принципы средневекового философского мышления и исторические этапы развития средневековой философии. Соотношение разума и веры в период патристики (А. Блаженный).
10. Дискуссия номиналистов и реалистов о проблеме универсалий в позднесредневековой философии. Систематизация схоластики Ф. Аквинским.
11. Гуманизм философии эпохи Возрождения. Натурфилософские системы и новая картина мира.
12. Развитие естествознания и проблема метода в философии Нового времени. Борьба эмпиризма и рационализма (Ф. Бэкон, Р. Декарт).
13. Учения о субстанции и становление механистической картины мира в философии Нового времени (Р. Декарт, Б. Спиноза).
14. Социально-исторические и мировоззренческие основания философской мысли эпохи Просвещения.
15. Особенности и достижения немецкой классической философии. Проблемы познания в критической философии И. Канта.
16. Диалектическая философия Г. Гегеля.
17. Антропологический материализм Л. Фейербаха.
18. Классика и неклассика в развитии европейской философии. Иррационализация философии в творчестве А. Шопенгауэра, С. Кьеркегора, Ф. Ницше.
19. Философия марксизма: проблемы и эволюция.
20. Философия позитивизма и его исторические формы.
21. Аналитика человеческого существования в философии экзистенциализма.
22. Современная неклассическая философия Запада.
23. Философия и национальное самосознание. Философская мысль Беларуси.
24. Русская философия XIX – XX вв.
25. Онтология как философское учение о бытии. Проблема бытия в философии.
26. Проблема материи в философии и науке. Структурные уровни организации материи и проблема единства мира.
27. Пространство и время как формы существования неживой и живой материи.
28. Движение и развитие. Движение как способ существования материи. Основные формы движения материи. Принцип глобального эволюционизма.
29. Диалектика как философская теория развития: принципы, законы, категории.
30. Исторические формы диалектики. Диалектика и метафизика. Материалистическая диалектика как теоретическая система.
31. Современные теории развития. Диалектика и синергетика. Детерминизм и индетерминизм.
32. Философия природы. Коэволюционный императив и экологические ценности современной цивилизации.
33. Проблема человека в философии и науке. Концепции антропогенеза.
34. Индивид, индивидуальность, личность. Социокультурное измерение личности.
35. Круги бытия человека. Проблема духовности и смысла жизни.
36. Понятие сознания и его структура. Уровни и компоненты. Сознание и бессознательное.
37. Проблема происхождения и развития сознания. Сознание и психика.
38. Сознание и язык. Проблема искусственного интеллекта.
39. Проблема познаваемости мира в философии. Скептицизм и агностицизм.
40. Формы чувственного и логического познания.
41. Философские концепции истины. Специфика научной истины.
42. Наука как высшая форма познания. Наука как деятельность, социальный институт и система знания.
43. Уровни, формы и методы научного познания.
44. Наука в системе социальных ценностей. Идеалы и нормы науки.
45. Социальная философия, ее предмет и проблемы. Эволюция представлений об обществе в истории философии.
46. Марксистская концепция социума. Сущность материалистического понимания истории (по работе К. Маркса «К критике политической экономии. Предисловие»).
47. Общество как система. Материальные процессы жизни общества.
48. Социальные структуры и процессы. Типы социальных структур.
49. Философия и политика. Политическая организация общества и политические процессы жизни общества.
50. Духовная жизнь общества и общественное сознание. Структура общественного сознания: уровни и формы.
51. Общество как саморазвивающаяся система. Формационная и цивилизационная парадигмы в философии истории.
52. Философия социального действия. Основные факторы социальной динамики. Спонтанность и целеполагание в обществе.
53. Техника и ее роль в истории цивилизации. Философия техники и ее проблемы.
54. Научно-технический прогресс и перспективы постиндустриальной цивилизации. Феномен информационного общества.
55. Глобализация как предмет социально-философского анализа. Глобальные проблемы современности и возможные пути их преодоления.
56. Понятие культуры. Основные подходы философского анализа культуры.
57. Проблема единства и многообразия культурно-исторического процесса в контексте глобализации.
58. Философия и мораль. Мораль и нравственность в современном мире.
59. Философия и искусство. Специфика эстетического отношения человека к миру.
60. Философия и религия. Особенности религиозного сознания.
Учебная, методическая и справочная литература по курсу «Философия»
Алексеев, И. В. Философия : учеб. / И. В. Алексеев, А. В. Панин. – М., 1996.
Антология мировой философии : в 4 т. – М., 1969 – 1972.
Введение в философию : учеб. для вузов : в 2 ч. / под общ. ред. И. Т. Фролова. – М., 1989.
Вишневский, М. И. Философия / М. И. Вишневский. – Минск, 2008.
Всемирная энциклопедия. Философия / ред. и сост. А. А. Грицанов. – Минск, 2001.
Гiсторыя фiласофii : вучэб. дапаможнiк для студ. вышэйш. навуч. установаў / пад. рэд. праф. Ч. С. Кiрвеля. – Гродна, 1997.
Голубинцев, В. О. Философия для технических вузов : учеб. для вузов / В. О. Голубинцев, А. А. Данцев, В. С. Любченко. – Ростов н/Д., 2003.
Гриненко, Г. В. История философии : учеб. / Г. В. Гриненко. – М., 2009.
Гуманизация духовной синергии современного белорусского общества в контексте идеологических вызовов современности : учеб. пособие по курсу философии и культурологии для студ. всех спец. БГУИР, аспирантов и магистрантов / Г. И. Малыхина, В. И. Миськевич, Ю. А. Харин ; под ред. В. И. Миськевича. – Минск, 2004.
Зотов, А. Ф. Современная западная философия / А. Ф. Зотов. – М., 2001.
Идеология и мировоззренческая культура личности: учеб.-метод. пособие для студ., магистрантов и аспирантов БГУИР / Г. И. Малыхина [и др.]; под общ. ред. проф. Г. И. Малыхиной. – Минск, 2007.
Ильин, В. В. История философии : учеб. для вузов / В. В. Ильин. – СПб., 2004.
Исторические типы философии : учеб. пособие. – М., 1995.
История западноевропейской философии : учеб. пособие. – М., 1998.
История современной зарубежной философии. Компаративный подход. В 2 т. – СПб., 1998.
История философии : Запад – Россия – Восток : учеб. для вузов / под ред. Н. В. Мотрошиловой. – М., 1999.
История философии : учеб. / Ч. С. Кирвель [и др.] ; под ред. Ч. С. Кирвеля. – Минск, 2001.
История философии в кратком изложении. – М., 1991.
Калмыков, В. Н. Философия / В. Н. Калмыков. – Минск, 2008.
Кармин, А. С. Философия / А. С. Кармин, Г. Г. Бернадский. – СПб., 2001.
Мир философии. Книга для чтения : в 2 ч. – М., 1991.
Миронов, В. В. Философия : учеб. / В. В. Миронов. – М., 2008.
Моисеев, Н. А. Философия : краткий курс / Н. А. Моисеев, В. И. Сороковикова. – СПб., 2007.
Новая философская энциклопедия : в 4 т. – М., 2001–2002.
Новейший философский словарь: 2-е изд., перераб. и доп. – Минск, 2001.
Орлов, С. В. История философии / С. В. Орлов. – СПб., 2006.
Основы современной философии / отв. ред. М. Р. Росенко. – СПб., 2001.
Рассел, Б. История западной философии : в 2 т. / Б. Рассел. – Ростов н/Д., 1998.
Реале, Д. Западная философия от истоков до наших дней : в 4 т. / Д. Реале, Д. Антисери. – СПб., 1994–1997. – [Т. 1. Античность. – 1994; Т. 2. Средневековье. – 1994; Т. 3. Новое время. – 1996; Т. 4. От романтизма до наших дней. – 1997].
Скирбекк, Г. История философии : учеб. пособие для студ. вузов / Г. Скирбекк, Н. Гилье. – М., 2000.
Словарь философских терминов / научная редакция проф. В. Г. Кузнецова. – М., 2009.
Современная западная философия: словарь / сост. В. С. Малахов, В. П. Филатов. – М., 1991.
Современная западная философия: учеб. пособие / Т. Г. Румянцева [и др.]; под общ. ред. Т. Г. Румянцевой. – Минск, 2000.
Спиркин, А. Г. Философия : учеб. / А. Г. Спиркин. – М., 1999.
Философия / под ред. В. П. Кохановского. – Ростов н/Д., 1995.
Философия : учеб. для высш. учеб. заведений / под ред. Ю. А. Харина. – 9-е изд. – Минск, 2008.
Философия : учеб. / под ред. В. Д. Губина, Т. Ю. Сидориной. – 3-е изд., перераб. и доп. – М., 2004.
Философия : учеб. для высш. учеб. заведений / отв. ред. П. Кохановский. – Ростов на/Д., 1999.
Философия : учеб. пособие / В. К. Лукашевич [и др.] ; под общ. ред. В. К. Лукашевича. – Минск, 2001.
Философия XX века : школы и концепции. – СПб., 2003.
Философия в вопросах и ответах : учеб. пособие / Е. В. Зорина [и др.]; под ред. А. П. Алексеева, Л. Е. Яковлевой. – М., 2007.
Философия: рабочая учебная программа / сост. Г. И. Малыхина [и др.]; под общ. ред. проф. Г. И. Малыхиной. – Минск, 2009.
Философия: учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений / В. С. Степин [и др.] ; под общ. ред. Я. С. Яскевич. – Минск, 2007.
Философия: учеб.-метод. комплекс / А. И. Зеленков [и др.]; под ред. А. И. Зеленкова. – Минск, 2003.
Философский словарь студента / под общ. ред. В. Ф. Беркова, Ю. А. Харина. – Минск, 2003.
Философский энциклопедический словарь. – М., 1994.
Хрестоматия по истории философии : в 2 т. – М., 2001.
Чуешов, В. И. Введение в современную философию : учеб. пособие / В. И. Чуешов, З. И. Дунченко, О. И. Чеснокова. – Минск, 1997.
Чуешов, В. И. Философия : Инновационные технологии подготовки в вопросах и ответах / В. И. Чуешов, И. И. Таркан. – Минск, 2009.
Шаповалов, В. Ф. Основы философии. От классики к современности : учеб. пособие / В. Ф. Шаповалов. – М., 1998.
Св. план 2010, поз. 60
Учебное издание