Рефератов по курсу «Философия»
ТЕМЫ
1. Мифология как ранний тип мировоззрения.
2. Современные социальные мифы.
3. Специфика философских проблем.
4. Философия в системе культуры.
5. Изменения в религиозно-мифологической картине мира при переходе от бронзового века к железному (Р. Грейвс и Дж. Фрезер).
6. Теизм и пантеизм в мировых религиях.
7. Эсхатология как религиозно-философская проблема.
8. Теодицея как религиозно-философская проблема.
9. Проблема поиска внеземных цивилизаций и ее значение в современной науке и культуре.
10. Коперник, Бруно, Галилей: различия в картине мира.
11. Кризис мифологического сознания и его причины (Древний Восток и/или Древняя Греция).
12. Мировоззренческий смысл древнегреческого космоцентризма.
13. Мера и безмерное, предел и беспредельное, единое и многое, текучесть и неизменность – главные темы мировоззренческих исканий древнегреческих мыслителей.
14. Единое, Ум (Логос), Душа — триада первосущностей в античной философии.
15. Фалес, Парменид, Демокрит, Сократ, Платон, Аристотель – вехи в развитии античной философии.
16. Рациональность: становление и развитие форм и методов рационального мышления в культуре Древней Греции.
17. Математическое и эстетическое оформление перехода от мифологического мировосприятия к рациональному.
18. Демокрит, Ньютон и атомистическая парадигма.
19. Платон и В. Гейзенберг – «В начале была симметрия...»
20. Неоплатонизм и христианство.
21. Аристотель: жизнь и деятельность.
22. Диоген (киник), Эпикур, Сенека (римский стоик) о человеке.
23. Филон Александрийский и формирование христианства.
24. Идеи неоплатонизма (Платон, Прокл).
25. Основные идеи и ценности христианства.
26. История создания Библии.
27. Христианство в современном мире.
28. Августин «Исповедь».
29. Пьер Абеляр «История моих бедствий».
30. Символизм средневековой культуры.
31. Фома Аквинский – систематизатор средневековой схоластики.
32. Великие представители Ренессанса.
33. Данте и философия раннего Возрождения.
34. Леонардо да Винчи – великий художник, изобретатель, философ.
35. Эразм Роттердамский «Похвала глупости».
36. Никколо Макиавелли «Государь».
37. Диалектика Николая Кузанского.
38. Гелиоцентризм и учение о бесконечности Вселенной (Н. Коперник, Д. Бруно, Г. Галилей).
39. Социальные утопии Т. Мора и Т. Кампанелла.
40. Основные идеи Реформации.
41. Знание – сила. Ф. Бэкон.
42. Разумная природа человека. Р. Декарт.
43. Т. Гоббс – философ государства.
44. Свобода как результат договора. Дж. Локк.
45. Бог есть природа. Б. Спиноза.
46. Д. Юм о человеческой природе.
47. Проблема человека в философии эпохи Просвещения.
48. Этическое учение Э. Канта.
49. Философия Гегеля. Система и метод.
50. Гуманизм Л. Фейербаха.
51. Основные проблемы философии марксизма.
52. Значение классической немецкой философии для развития европейской мысли.
53. Взлет и трагедия марксизма.
54. Гегель о социокультурном процессе и счастье человека.
55. Противоречие системы и метода в философии Гегеля.
56. Ф.Ницше и его отношение к христианству.
57. Неокантианство и эмпириокритицизм в философии XIX века.
58. Утопический социализм в XIX веке.
59. Проблема природы и статуса научного знания в истории позитивизма.
60. Роль и место экзистенциализма в развитии науки и искусства XX века.
61. Развитие психоанализа в XX веке и его влияние на философию.
62. Гуманизм в философии и гуманистическое движение второй половины XX века.
63. «Римский клуб» и постановка «глобальных проблем современности».
64. Модернизация, модернизм и постмодернизм.
65. Жизнь и философское творчество Вл. Соловьева.
66. Славянофильство в прошлом и настоящем.
67. Основные идеи западничества.
68. Теория культурно-исторических типов Н.Я. Данилевского.
69. Экзистенциализм в России: творчество Н. Бердяева.
70. Русский космизм – философия XX века.
71. Основные этапы развития понятия бытия.
72. Природный мир и его бытие.
73. Внутренний мир человека как особый род бытия.
74. Бытие как результат перехода одной формы бытия в другую.
75. Становление понятия материи.
76. Современные научные представления о строении материи.
77. Уровни организации материи.
78. Движение как атрибутивное свойство материи.
79. Взаимодействие пространства, времени и материи.
80. Философский смысл теории относительности.
81. Материальное единство мира.
82. Развитие диалектики в трудах Гераклита Эфесского, Н. Кузанского, Г. Гегеля, К. Маркса, Ф. Энгельса, в работах русских и советских философов.
83. Древнегреческая софистика как субъективистская диалектика понятий.
84. Метафизический материализм ХVIII-ХIХ веков и его преодоление в ходе великих открытий в естествознании.
85. Сущность и содержание системного подхода.
86. Понятие «отношение» и его категориальное значение.
87. Идея глобального эволюционизма в современном естествознании.
88. Синергетика как междисциплинарное учение и новое миропонимание.
89. Абсолютность и относительность практики как критерия истинности знаний.
90. Вера как компонент внутреннего духовного мира человека, психический акт и элемент познавательной деятельности.
91. Возможности и границы познания.
92. Действительность, мышление, логика и язык.
93. Многообразие форм человеческого знания и познания.
94. Познание как творчество.
95. Рассудок и разум – два типа мышления.
96. Рациональное и иррациональное в человеческой деятельности.
97. Соотношение познания и понимания.
98. Созерцательный (Д. Локк) и активно деятельный (И. Кант) подходы к познанию.
99. Социокультурная природа познания.
100. Гуманизм в технотронную эпоху.
101. Единство и различие художественного и научного познания.
102. Интуиция и общелогические методы познания.
103. Концепции развития научных знаний К. Поппера, Т. Куна, И. Лакатоса, П. Фейерабенда.
104. Критерии научности.
105. Метатеоретический уровень науки.
106. Наука в системе культуры.
107. Постпозитивизм о структуре научных революций.
108. Синергетика как метод познания.
109. Система: человек – техника.
110. Специфика технических знаний.
111. Сущность и содержание системного метода исследования.
112. Научная рациональность.
113. "Быть" и "Иметь".
114. Индивидуальное и общечеловеческое в ценностях личности.
115. Мировые религии: взгляд на личность.
116. Пути преодоления антропологического кризиса в XXI веке.
117. Свобода как ценность.
118. Социально-философская мысль XX века о диалектике личности и общества (А. Камю, Х. Ортега-и-Гассет, Н.А. Бердяев, Э.Фромм).
119. Эволюция нравственных ценностей личности.
120. И. Кант. Нравственный смысл сознания.
121. Э.В. Ильенков. Сознание – "величайшее из чудес мироздания".
122. М.К. Мамардашвили. Сознание как философская проблема.
123. Проблема бессознательного в психике человека (З. Фрейд, Э. Фромм, К. Юнг).
124. Проблема сознания в творчестве В. Соловьева и Н. Бердяева.
125. Гены, либидо или социум?
126. Человек – венец творенья или ошибка природы?
127. Резервные возможности человека.
128. Психоанализ и проблема человека.
129. Феномен человека Тейяра де Шардена.
130. Теории происхождения человека.
131. Проблемы жизни и смерти в духовном опыте человечества.
132. Проблема человека в экзистенциализме.
133. Культура и цивилизация в философии Н.А. Бердяева.
134. Концепция культуры в русской религиозной философии конца XIX – начала XX веков.
135. Традиционная и современная культура.
136. Основные черты техногенной цивилизации.
137. Культурное наследие – историческая память человечества.
138. Национальное и общечеловеческое в культуре.
139. Художественная культура Удмуртии.
140. Вандализация культуры как глобальная опасность.
141. Демографическая ситуация в России.
142. СПИД – чума XXI века.
143. Доклады Римского клуба.
144. Человечество как объект познания.
145. Футурология, ее возможности и пределы.
146. Будущее как философская проблема.
147. Возможности и ресурсы современного человечества.
148. Концепции "информационного" и постинформационного общества.
149. Есть ли смысл у истории?
150. Экология и глобальные проблемы современности.