Общая характеристика мировоззрения римлян.

Жизненный путь Аристотеля. Ликей.

В отличаи от своих предшественников идет через понятие «Золотая мера»- равновесие черт характера.

«недостатки одних свойств не искупается избытками других»

Подлинный добродетель- нужно исчислять математически( много или мало-категория числа)

Характер выражает себя в посттупке:2 типа поступков

1)осознанный

2)не осознанный

Зависит от того типа добродетелей, к которому человек склонен. Аристотель делит их на 2 типа

1) Этнические

2) Диано-этнические

1)Добродетель простых людей(ответств, мудрость, доброта)

2)Мудрость(зла не делает мудрый человек)- ученые, поэты.

«не нужно думать что диано этнические сложнее этнических»

Мощи, которым присущи эти добродетели постумают неосознанно, а другие осознанно)

Вопрос 11 Онтология Аристотеля.

Аристотель сравнивает философию с наукой. Он разделяет философию на первую философию и вторую. Вторая философия это отдельные частные науки (экономика, история, биология…)Первая философия(более высокий уровень, нежели 2)-это всеобщая наука о причине, это то, что мы сейчас называем философией!

О создании мира! Аристотель- последовательный эльтернализм.1-креационизм-о создании.2-эльтернализм “вечность”c лат.(вселенная существует всегда!)

Наука о причинах - философия бесконечна. Выделяет 4 типа причины: формальная, материальная, производящая и конечная. Формальная задается вопросом КАКАЯ ВЕЩЬ? КАКОВА ЕЕ ФОРМА? Материальная- ИЗ ЧЕГО ЭТО? Производящая- ОТКУДА ЭТО? Конечная- ЗАЧЕМ ЭТО?

Общая характеристика мировоззрения римлян.

Формируется новая цивилизация –Рим. Греция пораждает ряд философских концепцияй(их 3):

1)Стоицизм( стоическая школа)

2) Скептицизм

3) Эпикуриизм

13) Стоицизм

Основатель Зенон Китийский(стоицизм – стойко мрамор)

Физика(о природе), логика(о познании), этика(о морали, поступке)

!Этика! Зенон говорит

Жизнь- абсалютные, бесконечные страдания, мучения. Избавиться от негативах жизни невозможно, но можно изменить свое к ним отношение.

Атар_аксия-этический идеал

Возникла проблема, будем решать. Зачем переживать. Отказываемся от эмоционального восприятия мира,не пускаем в себя переживания. Нужно постояно задавть себе вопросы!

Человек должен следовать судьбе и своему долгу.

Долг – необходимость жить социально-политической жизнью. Человек- общественное животное. Любой гражданин должен быть членом общества и выполнять функции.Должна быть умеренность в личныхмпотребностях. Поэтому человеку достаточно одной чашки, ложки, и т.д

14)Скептицизм

Основатель Перрон.НЕ был греком, а был купцом. В Афины попал по делу. Как то раз услышал учения философов и бросив все дела начал заниматься философией.

СКЕПСИС-сомнения

Логика. Скептики утверждают, что разумное весьма ограничено и поэтому знание человека не точно.Нельзя точно знать.Он знает с большей или меньшей теорией вероятности. Мир значительне сложнее, чем мы его представляем. У нас нет знаний, Но у нас есть представление. Мы думаем что знаем.

Вывод: Если я ничего не знаю то я должен во всем сомневаться.

Перон говорит что познание самого себя очень ограничено

Этика. Человек не знает что такое добро и что такое зло.Главный принцип этики- апат_ейя- недеяние. Человек ничего не должен делать, воздержаться от поступков. Потому что не знает последствий. Можно желать добра, а творить зло. «Лучше творить добро, чем содеяное зло» «Проживи свою жизнь незаметно»( ПЕРОН)

15) Эпикуреизм

Основатель Эпикур.Акцент на физике. Учение о самопроизвольном отношении атомов.

Атомы движуться исключительно по прямой и меняю свое направление если сталкиваются с другим( говорил Демокрит)

Эпикур утверждает что атом может произвольно менять траекторию, отклоняться от прямой. Это изменение происходит не из-за внешних сил и не под действием внешних сил, а из-за внутренних свойств самого атома, которые более наглядно выражены в его форме.

Движение атома адекватно той форме, которую он имеет.

Этика. Жизнь – это радость. Если учения наук не приводит к счастью, то человек зря ими занимается или занимается не теми науками. Задача человека- испытать наслаждение. 2 типа

1.Соматические(удовольствия) Само тело, телесные удовольствия

2.Нусические интелектуальные удовольствия

Ни один из этих типов не являтся предпочтительным. Они необходимы оба в равных пропорциях.Отказываясь от одноо типа, лишаешься и второго

Исповедь такой системы приводит к тому, что человек отказывается от страха. А главный страх- это страх смерти.Когда я есть – смерти нет, когда смерть есть – меня нет. Человек сам не знает чего он боиться.