Вопрос 1. Бытие. Проблема бытия в истории философии.

Философское учение о бытии (онтология).

Учебные цели –ознакомить учащихся с разделом философии, изучающим проблемы бытия человека, дать основные понятия философской онтологии, ориентироваться в современных научных теориях о строении мира.

Цели модуля –получить представление о формировании современной философской картины мира.

Воспитательные цели – способствовать формированию у учащихся способности ориентироваться в современных научных теориях о строении мира.

Вопросы учебного занятия

1. Бытие. Проблема бытия в истории философии.

2. Категория «материи» в философии и формы ее существования: «пространство», «время», «движение».

3. Многомерность измерений человеческого бытия в мире.

4. Категория «сознание» в философии как способность человека к мышлению: способы отображения сознания

- индивидуальное/общественное сознание

- солипсизм

- структура сознания

Литература

Основная

1. Введение в философию: Учебное пособие для вузов. — М., 2008.

2. Философия: Учеб. для вузов / Под ред. В. Н. Лавриненко, В. П. Ратникова. –М., 2007.

3. История философии. Под ред. Ч. С. Кирвеля. — Минск, 2001.

Дополнительная

1. Горбачев В. В. Концепции современного естествознания: Учеб. пособие для студентов вузов. — М., 2008.

2. Кириленко Г. Г., Шевцов Е. В. Философия: Справочник студен­тa. - M., 1999.

3. Алексеев П. В., Панин А. В. Философия. — М., 1997.

4. Никифоров А. Л. Природа философии. — М., 2001.

5. Кириленко Г. Г., Шевцов Е. В.Краткий философский словарь. — М.,2003.

6. Радугин А. А. Философия: Курс лекций. — М.,2010.

7. Радугин А. А. Хрестоматия по философии. — М., 1998.

8. Современный философский словарь. — М., 2010

9. Современная философия. Словарь и хрестоматия. — Ростов н/Д, 1995.

10. Пригожим И., Стенерс И. Порядок из хаоса. Новый диалог чело­века c природой. — M., 1986.

11. Степин В.С, Кузнецова Л. Ф. Научная картина мира в культуре техногенной цивилизации. — М., 1994.

12. Философия и методология познания: Учеб. для магистров и аспирантов - CII6., 2006.

Вопрос 1. Бытие. Проблема бытия в истории философии.

- философское учение о бытии – онтология

- вопросы онтологии: происхождение мира, универсальные связи, основные характеристики и законы (т.е. как воз­ник мир, каковы его характеристики, по каким законам он разви­вается и куда направлено его развитие)

- осмысление мира в онтологии ---> с по­мощью категорий => в ходе процесса общественного познания содержание категорий развивается

- многие философские категории взаимообусловлены

- общие понятия онтологии и философии ---> ка­тегории «бытие»/«небытие»

бытие – все, что существует (синонимы - «существование», «мир», «космос», «действительность», «реальность») =>

- все существующее в мире имеет одну общую черту — оно есть, оно существует: галактики и планеты, растения, животные и люди, обще­ство и культура => образуют целостное единство мира

- но все существующее имеет разные спосо­бы и формы существования => философский прин­цип многообразия мира

небытие - то, чего не существует (синонимы - «несуще­ствование», «ничто»)

БЫТИЕ - философская категория, с помощью которой осознается всеобщая связь между всем существующим: природным, социальным и духовным

-предмет бытия – вопросы прошлого, настоящего, будущего мира => необходимы для философской рефлексии

античность	Парменид (VI – V в. до н.э.)	ввел категорию «бытия» - вечно, неуничтожимо, едино, неделимо - абсолютная устойчивость, завершенность, замкнутость в себе, ни в чем не нуждается ПР: шар – как символ замкнутости
Гераклит	пытался объединить понятие «бытия» с понятием «субстанция»
Платон	«бытие» - рассматривал как идеальную сущность (= идей), которые порождают видимый мир
средневеко вье		- категория «бытия» слита с категорией «субстанция» воедино в персонифицированном образе Бога => как обладателя «полнотой бытия» - но в сотворенном богом мире понятия «бытие», «субстанция» - расходятся
новое время		- вопрос о методах познания => понятие «субстанция» отделено от понятия «бытие» => логика познания ----> гносеологизация проблем бытия
Гегель	- принцип тождества «бытия» и «мышления» => учение об умопостигаемом первоначале мира и структуре порождаемого им многообразия
новейшее время	А.Шопен – гауэр, М. Хайдег Гер, экзис тенциалисты	- надо ставить вопрос не об отвлеченном умопостигаемом бытие, а о конкретном бытие => - бытие человека

Философия осмысляет тему бытия в целом ряде категорий.

- «субстанция» - реальная основа конкретного мира, проявляющуюся в различных формах существования предме­тов и явлений

=> история философии ---> о количестве субстанций в основе бытия

дуалисты (от лат. дуо— два)	равноправны оба начала бытия: и материальное и иде­альное - Декарт
мо­нисты (от греч. моноз — один) материалисты	первичность материального (физический, природный мир, мир вещей) - категория «материя» - Аристотель, Маркс
мо­нисты (от греч. моноз — один) идеалисты	первичность идеального (духовный мир, мир созна­ния, мир идей) - категория «сознание» - Платон, Гегель
плюралисты	множественность начал бытия - Демокрит (атомы)

МАТЕРИЯ — это философская категория, означающая первооснову ма­териального бытия.

СОЗНАНИЕ — это философская категория, означающая первооснову иде­ального бытия.

Вопрос 2. Категория «материи» в философии и формы ее существования: «пространство», «время», «движение»

- синонимы кате­гории «материя» ----> понятия «первовещество», «материал, из которого сделаны все тела», «мельчайшая частица реальности», «нео­душевленное вещество» и др.

понятие «материя» в истории философии