Философские начала цельного знания

Неогегельянство, неокантианство, неотомизм

24. К сциентистскому направлению в современной западной

философии относятся позитивизм - неопозитивизм и постпозитивизм

25. К иррационалистическому направлению в современной западной философии относятся философия неотомизма, экзистенциализм, прагматизм и персонализм.

26. К философско-антропологическому направлению в современной западной философии относятся главную роль играет нем. антропологическая школа. В ней различают культурологическое направление, религиозно-филос. , биолого-антропологическое. Большое влияние на формирование философско-антропологических идей оказал психоанализ, прежде всего учения З. Фрейда, К. Юнга, Э. Фромма, экзистенциализм, аналитическая антропология

27. Представителями классического позитивизма являются . Конт Милль Спенсер

28. Позиция классического позитивизма характеризуется следующими тремя положениями:

Постулат онтологического натурализма, или утверждение о том, что социокультурные и природные явления качественно однородны. Поэтому общественные процессы должны анализироваться как не представляющие собой качественно новую по сравнению с природой реальность, и их объяснение возможно с помощью познания законов природы.

Постулат методологического натурализма, состоящий в утверждении, что система социологического знания должна строиться по модели физических наук, использовать их методологические установки.

Постулат феноменализма, т.е. преувеличение роли опыта и чувственных данных в социологическом познании в противовес умозрительным выводам, нередко преобладавшим в социальной философии.

4. Принцип "ценностной нейтральности", согласно которому социолог как ученый должен воздерживаться от любых ценностных суждений относительно природы изучаемых явлений и процессов и получаемых результатов.

Признание инструментального характера научного знания и связанная с этим ориентация на социальную инженерию, как особый тип социальной практики, социальной терапии -- лечения социальных болезней.

29. Работами З.Фрейда являются

“Лекции по введению в психоанализ”

«Толкование сновидений», «Тотем и табу», «По ту сторону принципа удовольствия», «Я и Оно», «Будущее одной иллюзии».

30. В поздних работах З.Фрейд считал, что поведение человека

обусловлено инстинктами: Эрос (сексуальный инстинкт, инстинкт жизни, инстинкт самосохранения) и Танатос (инстинкт смерти, инстинкт агрессии, инстинкт деструкции, инстинкт разрушения).

31. В поздних работах З.Фрейд в структуре психики выделял сознательное, бессознательное и предсознательное, которые находятся между собою в состоянии непрерывного взаимодействия. (инстинкты, рассудок и сознание)

32. Исследовательскими методами психоанализа являются

Метод свободных ассоциаций

МЕТОД ТОЛКОВАНИЯ СНОВИДЕНИЙ.

МЕТОД ИНТЕРПРЕТАЦИИ.

33. Последователями З.Фрейда являются К. Юнг и А. Адлер

34. Представителями экзистенциализма являются М. Хайдеггер, К. Ясперс, Ж. П. Сартр, А. Камю, Г. Марсель

35. Основной в экзистенциализме является экзистенция (существование)

36. В центре внимания экзистенциалистов В центр внимания экзистенциалисты решительно ставили индивидуальные смысложизненные вопросы (вины и ответственности , решения и выбора , отношения человека к своему призванию и к смерти). CУЩНОСТЬ И СУЩЕСТВОВАНИЕ ЧЕЛОВЕКА!

37. Проблема понимания является центральной в герменевтике

38. Основателями экзистенциализма в русской философии являются

-Бердяев,

-Шестов

39. Одним из создателей теории социальной стратификации и

социальной мобильности является Сорокин

40. Представителями теологической формы космизма являются Федоров,

-Соловьев

41. Представителями естественнонаучной формы космизма яв-

ляются

-Циолковский,

-Вернадский

42. Особенностями русской философии 19-начала 20 века яв-

ляются: молодость, религиозность, онтологичность, этическая, направленность, предвосхищение идеи западной философией, критика отвлеченности

43. К особенностям русской философии 19-начала 20 века отно-

сятся:

44. Представителями славянофильства являются

-Хомяков,

-Киреевский,

- Самарин

45. Автором «Философических писем» является Чаадаев

46. Тремя основаниями социально-философской позиции сла-

вянофилов являются православие, самодержавие, народность

47. Позиция Б.Н.Чичерина, выраженная словами «Без освобож-

дения крестьян, без введения частной собственности, политических и гражданских свобод Россия действительно будет уникальной, но её уникальность будет в примитивности и отсталости», относится к западничеству.

48. П.Я.Чаадаев в «Философических письмах» поставил вопрос о(б) месте и роли России в истории

49. Работами русского философа Вл.С.Соловьёва являются

Философские начала цельного знания

Чтения о богочеловечестве

Критика отвлеченных начал

Духовные основы жизни