Тема №3. Античная философия.

Натурфилософия – философия природы, особенности которой является преимущественно умозрительное истолкование природы, рассматриваемой в ее целостности. Древнегреческой натурфилософии свойственно стихийно и наивно-диалектическое истолкование природы как связного и живого целого, идея тождества микрокосмоса (человека) и макрокосмоса (природы).

Гилозоизм – учение, согласно которому жизнь, следовательно, чувствительность присущи всем вещам в природе.

Парадокс – неожиданное высказывание.

Апория – логическое затруднение, недоумение, трудноразрешимая задача.

Дихотомия– деление пополам.

Атомистика – учение Демокрита, Левкиппа о дискретном, прерывном строении материи, о атомах (атом – неделимый).

Майевтика – искусство «повивальной бабки», метод ведения бесед разработанный Сократом, позволявший его ученикам при помощи правильно заданных вопросов самостоятельно изрекать истину.

Софистика– сознательное применение в споре или в доказательствах неправильных доводов, так называемых софизмов, то есть всякого рода уловок замаскированных внешней формальной правильностью.

Релятивизм– учение об условности и относительности человеческого познания.

Объективный идеализм – разновидность идеализма, считающие первоначалом мира объективно существующие те или иные виды идеального.

Космология – учение древнегреческих философов о Вселенной как о едином связном целом, с целью осознать место человека в мироздании.

Логика– учение о законах мышления. Основатель формальной логики – Аристотель – разработал учение о силлогизме.

Эйдос – форма, выражающаяся понятием, сущность отдельного предмета и то, что охватывается этим понятием.

Лектон – смысловое значение выше всяких положительных и отрицательных суждений.

Атараксия – состояние душевного покоя и невозмутимости, достигаемое, по мнению некоторых древнегреческих философов, мудрецом.

Гедонизм– учение, ставящее во главу угла стремление к удовольствиям.

Кинизм – учение древнегреческих философов, считавшее основой счастьем и добродетели пренебрежение к общественным нормам, отказ от богатства, славы, всех чувственных удовольствий.

Стоицизм – учение древнегреческой философии считавшее, что главная задача философии в этике: знание лишь средство для приобретения мудрости, умения жить. Жить надо сообразно природе, счастье – в свободе от страстей. В жизни все предопределяется судьбой. Того, кто этого хочет, судьба ведет за собой; сопротивляющегося – тащит.

, основанное на повторении исследований, с целью получения достоверного знания.

Внешний опыт – по Локку, результат воздействия на органы чувств предметов внешнего мира.

Внутренний опыт- по Локку, результат внутреннего действия сознания (рефлексия).

Сенсуализм – учение, сводящее все формы познания, в конечном счете, к чувствам.

Субъективный идеализм – разновидность идеализма, рассматривающая в качестве первоосновы мира субъективное начало – сознание человека.

Солипсизм – учение, ставившее в зависимость от субъективного восприятия существование внешнего мира.

Монадология – учение о монадах (Лейбниц), духовных Скептицизм – философская концепция, подвергающая сомнению возможность познания объективной действительности. Античные скептики указывали на относительность человеческого познания, проповедовали воздержание от суждений для достижения душевного спокойствия (атараксии).

Неоплатонизм – мистическая философия эпохи упадка Римской империи (III-VI вв.), рассматривавшая мир как иерархию бытия: высший уровень – Единое Благо, второй уровень – мировой разум, третий уровень – мировая душа, четвертый уровень – мировое тело (материя).

Эманация – истечение, излияние, излучение материального мира из духовного первоначала.