Роль науки в современном мире. Наука как общественный институт.
Роль науки велика. Благодаря научному знанию мы имеем поезда, самолёты, средства связи и т.д. Кол-во учёных, специализирующихся на проведении исследований, растёт из года в год.
Наука - форма общественного сознания, фиксирующая закономерности во взаимосвязи и взаимодействии явлений, событий, фактов, и формирующая способы воздействия на природную и общественную среду. Благодаря науке общ-во стремится открыть новые горизонты представления о мире и т.д. В РФ > 300 тысяч научных работников. С учеными степенями в 2004г. зарегистрировано 184 354 человека (35 769 докторов наук и 148 585 кандидатов). Несмотря на то, что показатели ниже (не менее чем в 3 раза) мировых, сфера занятости в сфере науки остаётся достаточно высокой. Кроме этого, ежегодно число учёных пополняют вчерашние студенты и аспиранты. Вывод: наука становится производительной силой общ-ва, в основу к-й д.б положены спец-е нормы и правила., Наука традиционно рассматривается с двух сторон: *как форма знания и *как общественный институт. Как форма знания наука представляет набор требований к получению и систематизации поступающей к субъекту информации, её обработке и USE. Как институт науку можно отобразить ч/з совокупность правил и норм, воплощённых в созданных сообществом учреждениях, чьё существование позволяет сообществу находить способы решения проблем. Возникновение науки означает одновременное появление обеих сторон, каждая из которых реализует свою ф-ю.
Особенности научного знания. Научное знание выделилось из обыденного благодаря критическому рассмотрению рез-ов опыта. Главный признак появления научного знания: приоритет рационального над чувственным, когда USE мер логического доказательства идеи позволяет опровергнуть доводы чувственного восприятия. Пр. идея о том, что Земля вращается вокруг Солнца, проходит в разрез с чувственным восприятием. Чтобы опровергнуть чувственное явление, человек должен накопить знания, выработать способности к абстрактному мышлению, сформулировать базовые принципы в систематизации полученных ранее данных об объектах действительности. Различение чувственного и рационального, ставшее предпосылкой генезиса научного знания, привело к разрушению общественных стереотипов, способствовало появлению людей, умеющих подвергать сомнению очевидные факты. НО! Несмотря на то, что первые географические карты были основаны на предположении о «покоящейся Земле», создание и проектирование этих карт возможно лишь при высокой культуре научного абстрагирования, предусматривающего возможность трансформации земной и морской поверхности в символическую форму. Получаемые в ходе практической деятельности знания становились основой материальной и духовной культуры человечества. Носителями этих знаний стали особые профессиональные группы – научные сообщества, устанавливающие нормы хранения и передачи полученного знания. Вывод: наука превращалась по мере своего развития в гигантскую дискуссионную площадку, на которой мерились силами научные школы. НО! увлекаясь спорами, учёные стали утрачивать целостный взгляд о мире. Современное осмысление судеб научного знания нельзя представить без ответа на вопрос о том, как сохранить единство науки, как не допустить её разложение на независимые блоки. Наиболее важные рез-ты развития человеческой мысли пришлись на тот период развития знания, когда науки о природе и о духе были неразрывно связаны друг с другом. Усиление специализации научного знания привело к тому, что м/у науками стали образовываться бреши, сдерживающие развитие этих наук. Науке известны многочисленные случаи взаимного обогащения естественными и гуманитарными науками друг друга. Естествознание всё чаще внедряется в области, ранее осваиваемые гуманитарными науками; а гуманитарные науки охотно берут на вооружение методы естествознания => между гуманитарными и естественными науками много общего. Объединяющей основой двух сфер научного знания является механизм рефлексии, призванный обработать массив инфо и USE рез-ты этой обработки в решении задач. Особенность научной рефлексии: объективность, беспристрастность, последовательность в отборе материала и доказательность заключаемых выводов. Непременным источником научной рефлексии, по мнению Р.Декарта, является сомнение. Сомнение заставляет переосмыслить стереотипы, выявить сокровенный смысл явлений, на к-е ранее никто не обращал внимание, но которые позволяют обновить представления о действительности. Вебер выделял 2 базовых инструмента научного познания: Понятие - позволило сформировать реальную основу для формир-ия первичной базы науки. Рациональный эксперимент позволил получать знание, содержание к-о скрыто и для выявления к-о необходимо создание специальных инструментов (материальных и идеальных). Без этих фундаментальных средств познания наука была бы невозможна. Эксперимент заложил основу для искусственного формир-ия нового знания, сформировал способы работы с эмпирическим материалом в различных сферах деятельности человека.
В науке четко проводится различение фундаментального и прикладного знания, взаимодействие м/у к-и служит основой для достижения прогресса в этой сфере. Фундаментальное знание позволяет выявить глубинные основы объективной реальности, смысл исследуемых объектов. Инструментфундаментальных исследований: логико-дедуктивный метод. Зачастую результаты фундаментальных исследований не имеют практического USE, но, без них невозможно решить ни одну практическую задачу. Прикладное знание служит средством воплощения рез-ов фундаментальных исследований в практику.
Сегодня мы всё больше и больше начинаем понимать, что наука едина, что в ней USE схожие приёмы и методы. Несмотря на то, что за многовековую историю научного знания произошло его беспрецедентная дифференциация, специализация, методологически наука остаётся единой, свидетельствуя о скрытом механизме научного творчества, получающего в рамках конкретной специализации свою техническую оснащенность. Это обстоятельство позволяет рассмотреть соц-эк знание в качестве составной части науки как общественного института, исследовать его общенаучные и методологические предпосылки.