А) цілісне образне конструювання дійсності
б) вид діяльності, сконцентрований на пізнанні природи
в) особливості національного характеру
г) генетична риса людини
9. Світорозуміння – це:
а) набір нейтральних знань, оцінок і розсудкових операцій
Б) раціонально-логічне пояснення світу і людини на основі світобачення та його рефлексивної інтерпретації
в) ієрархія організаційних рівнів буття
г) всебічне теоретичне осягання дійсності
10. Пізнавальні аспекти світогляду відображаються у:
а) світосприйнятті
б) підсвідомості
в) світовідчутті
г) моральних переконання особи
д) світорозумінні
11. У формуванні світорозуміння беруть участь:
а) розум, почуття, віра і емоції
б) раціональна і релігійна віра
В) розум і логічні докази
г) виховання і творче мислення
12. Як розвиваються структурні рівні світогляду:
а) світорозуміння – любов – альтруїзм
б) соціальний статус – гідність – віра
в) вроджені ідеї – інтелект – вчинок
Г) світосприймання – світобачення – світорозуміння
13. Повсякденний світогляд ґрунтується на:
А) здоровому глузді, що орієнтує на самозбереження, самовиживання й слідування за іншими
б) виробленні ставлення до проблем геополітики
в) аналізі складних нетрадиційних переконань
14. Філософування простої людини і мудреця відмінні:
а) за суттю
Б) за способами
в) за культурною належністю
15. Особливістю філософського світогляду є:
а) догматизм б) бездіяльність
в) вільнодумство г) образність
16. Філософському світогляду притаманні:
А) протиставлення людини до природи і світу
б) акцентування на некритичному ставленню до авторитетів
в) іманентна вимога колективної єдності
17. Першим історичним типом світогляду є :
а) філософія; б) міфологія;в) релігія; г) наука.
18. Що, на ваш погляд, принципово відрізняє філософію від міфології?
а) образне мислення;
б) раціональність;
в) фантастичне відображення світу;
г) антропоморфне відображення світу.
19. Міфологічний світогляд є:
А) системою образного знання про світ, де світ постає у єдності з людиною
б) раціонально-логічним поясненням світу і людини на основі світобачення
в) системою символічно-містичного знання про світ та місце людини в світі
20. Для міфологічного мислення характерні:
а) сприймання зв’язків між речами, явища на засаді причини й наслідку
б) самопожертва для іншої людини
В) синкретична єдність думки та дії, людини і природи
21. Анімізм є способом:
а) образного вираження думки
б) дослівного пригадування
в) моделюванням схеми логічного мислення
22. Чи вірно, що міфологічна свідомість у сучасному світі вже не існує:
а) так
б) ні
23. Завдання соціальних міфів ХХ ст. полягає у:
а) подоланні незнання й хаосу задля цілісного бачення світу
Б) зануренні у незнання, що виправдовує власну бездіяльність
в) критиці традиційних світоглядних вартостей
г) відмові від ідеології
24. Одушевлення всього існуючого властиве для:
а) міфологічного світогляду б) релігійного свтіогляду
в) філософського світогляду г) наукового світогляду
25. Чи вірно, що антропоморфність означає ототожнення природних сил з людськими:
а) так, б) ні
26. Релігійний світогляд є:
а) системою образного знання про світ, де світ постає у єдності з людиною
б) раціонально-логічним поясненням світу і людини на основі світобачення
В) системою символічно-містичного знання про світ та місце людини в світі
27. Що принципово відрізняє філософію від релігії?
а) раціональність; б) сліпа віра;
в) науковість знання; г) постійний сумнів.
28. Для релігійного світогляду характерне:
а) формування поняттєвої системи знань
б) чуттєво-емоційне сприйняття предметів, явищ та їх образів
в) символічно-образне знання про світ та місце людини у ньому
29. Містика є вченням про:
а) настрій і його хаотичну плинність