ФеноменологияЭдмунда Гусерля(1859-1938). Глубинная психология: З.Фрейд, К.-Г.Юнг, А.Адлер, Э.Фром. Герменевтика: Ф.Шлейермахер, Х.Гадемер.

Тема 9.Русская философия

9.1. Основные источники, особенности и периодизация русской философии

9.2. Зарождение и развитие русского философского мировоззрения (Иларион, С.Радонежский, Н.Сорский, И.Волоцкий, Филофей)

9.3. Формирование и становление русской философии в 18-19вв. (Ф.Прокопович, Н.И.Новиков, М.В.Ломоносов, А.Н.Радищев, Г.С.Сковорода, П.И.Пестель, Н.М.Муравьев)

9.4. Развитие российской философии во второй половине 19 века

а) западники (Кавелин, Герцен, Чаадаев) и славянофилы (Аксаков, Самарин, Хомяков)

б) материалистическое направление (Чернышевский, Бакунин, Плеханов, Ленин)

в) идеалистическое направление (Достоевский, Толстой, Данилевский)

г) религиозная философия (Федоров, Соловьев, Бердяев, Булгаков).

9.5. Отечественная философия в 20 веке:

а) естественнонаучное направление (Циолковский, Вернадский, Кедров, Моисеев),

б) гносеологическое направление (Ильенков, Бахтин, Стёпин),

в) социальная философия (Зиновьев, Панарин),
г) философские проблемы этики, культурологи (Ильин, Флоренский, Лосев)

Тема 10. Онтология (учение о бытии). Материя и сознание.

10.1.Понятие о бытии. Категория бытияв истории философии

10.2. Материальныймир. Бытие и субстанция. Понятие материи

10.3. Проблема единства и многообразия мира

10.4. Движение, пространство и время как способ и форма существования материи

10.5. Духовный мир (сознание). Проблема сознания в истории философии.

10.6. Свойства, формы, структура сознания. Сознательное и бессознательное.

10.7. Познавательные способности человека. Сознание и мозг.

10.8. Основные категории философии

Тема 11. Гносеология

11.1. Понятие познания. Проблемы познания в философии.

11.2. Сущность, содержание и структура познания

11.3. Основные направления в теории познания

11.4. Понятие и критерии истины. Ложь и заблуждение.

11. 5. Методы и формы научного познания.

Тема 12. Диалектика (философия развития)

12.1. Зарождение диалектики , ее развитие как науки ( от Гераклита до Гегеля)

12.2.. Принципы и законы диалектики

12.3. Категории диалектики

Тема 13. Философская антропология( учение о человеке)

13.1. Размышления о природе и сущности человека в истории в философии. Понятие индивида и личности.

13.2. Теории происхождения человека. Факторы антропогенеза

13.3. Цель и смысл жизни: основные философские подходы

Тема 14. Аксиология (философия ценностей)

14.1. Аксиология-учение о ценностях. Потребности, интересы, традиции.

14.2. Значимость ценностей для разных культур. Ценности жизни и ценности культуры

14.3.Проблемы оценки ценностей: объективный и субъективный подходы. Классификация ценностей.

Тема 15. Философия общества и истории.Глобальные проблемы современности

15.1. Основные подходы к пониманию природы и сущности общества

15.2. Основные сферы общественной жизни

15. 3. Понятие исторического процесса. Роль личности в истории

15.4. Динамика и направленность социального развития Линейные и циклические концепции истории. Общественный прогресс

15.5. Формационные и цивилизационные концепции истории

15.6. Глобальные проблемы современности

Тема 16. Философия науки, культуры и образования

16.1. Наука и критерии научности. Основные этапы развития научного знания

16.2. Ведущие теории философии науки. Формы лженауки

16.3. Понятие культуры. Материальная и духовная культура. Система наук о культуре.

16.4. Культура и цивилизация. Контркультура и массовая культура

16.5. Философия образования: цель, непрерывность и самообразование

Тема 17. Философия религии

17.1. Религия как феномен человеческой культуры. Происхождение, структура и функции

17.2. Основные мировые религии: время возникновения, осбенности

Тема 18. Духовная жизнь общества. Нравственное, правовое и эстетическое сознание

18.1. Общественное сознание как основа духовной жизни общества: формы и социальная регуляция

18.2. Этика, мораль и нравственность. Профессиональная и прикладная этика

18.3. Философия права. Эстетика. Правовое и эстетическое сознание

Некоторые высказывания ФИЛОСОФОВ

Пифагор (580 – 500)

* После божества и демона следует больше всего уважать родителей и законы

* Человек – мера всех вещей: человек мыслит, животное только ощущает

* Душа человека бессмертна… Она совершает кругооборот три тысячи лет

* Берегите слезы ваших детей, дабы они могли пролить их на вашей могиле

Гераклит (530 – 470)

* Демократия – это правление неразумных, некомпетентных

* Народ должен сражаться за законы как за свои стены

Демокрит (470-420)

** «Законы- это дурное изобретение»

** Первый трактат «Логика» (или Каноны»

Платон (427 – 347) –«Государство», «Политика», «Законы»

* Мировая душа – первопричина мира (софисты + Платон)

* Государство возникает из потребностей, которые люди могут удовлетворить лишь совместно

* Единство государства подрывается, если есть крайности между бедностью и богатством

* Источник всех социальных конфликтов – частная собственность, она должна быть упразднена

=* «человеческая душа до своего вселения в тело обитала в высшем мире идей… В земной жизни душа «припоминает» то, что было «там»?

!!! Его работу «Государство» называют «коммунистическим трактатом»?

* В идеальном государстве правит сословие философов, т.е. мудрых… Аристократия – лучшая форма правления

* В душе человека есть три начала: разумное (разум), яростное (эмоции),

вожделеющее (инстинкты)

??? «Худшая форма правления (среди законных) –это демократия

=* Моральные добродетели основаны на сторонах души человека: мудрость – разумная сторона, мужество – волевая, умеренность – аффектная сторона

=* «человеческая душа до своего вселения в тело обитала в высшем мире идей… В земной жизни душа «припоминает» то, что было «там»?

Аристотель (384 – 322) -«Политика», «Афинская политика»

!!= Основатель ЛОГИКИ : «Первая аналитика», « Вторая аналитика», «Топика», «Метафизика»

* Право – это мерило справедливости, регулирующая норма политического общения

* Человек, живущий вне закона и права, - наихудший из всех людей

* По поводу чего Аристотель говорил: «Платон мне друг, но истина дороже»?

* Кто описал со своими учениками 158 конституций греческих и варварских государств?

* Закон- это уравновешенный разум

* « Большинство людей повинуется скорее необходимости , чем рассудку, и страху перед наказанием более, чем чести..»

* Кто утверждал, что все нравственные добродетели: дружба, любовь, справедливость – это социальные добродетели?

* Кто ввел термин «этика»?

Цицерон (106 – 43) -«О государстве», «О законах»

* Когда говорит оружие, законы молкнут

* Благо народа – высший закон

* Наибольшее бесправие существует там, где царит только буква закона (т.е.формализм)

**** Он признавал присутствие в человеке «чего-то небесного и божественного», но отвергал веру в загробный мир

*** Он рассматривал этику как «искусство правильно жить, чтобы достигнуть полного счастья»?

* Цицерон соединил греческую политико-правовую культуру с римской, которая впоследствии стала основой западной культуры вцелом, ввел понятие «РЕСПУБЛИКА» (Res populi – достояние народа)

= Он утверждал: «Если бы права устанавливались повелениями народов, решениями первенствующих людей, приговорами судей…то существовало бы право разбойничать, право прелюбодействовать…, если бы эти права могли получить одобрение голосованием или решением толпы»

* Цицерон : «Без закона и правительства ни дом, ни город, ни нация, ни раса… ни сама Вселенная существовать не могут»?

**Право - определяющее начало государства

** «Государство возникает вследствие необходимости защиты частной собственности» (Цицерон)

* Неравенство людей порождается частной собственностью

* Народ – это не любое соединение людей, а лишь тех, кто связан согласием в вопросах права

* Государство есть достояние народа

* Правительство есть говорящий закон, закон – немое правительство

Сенека (04 г. до н.э. -65г. н.э.)

** Был учителем императора Нерона

** в 55 г. н.э. в своем письме другу излагает 10 заповедей из Нагорной

проповеди Христа задолго до опубликования Библии ?

** « Душа –это бог, нашедший приют в теле человека» ; «Человек для человека святыня»

** Кто в «Письмах Луцию» говорил , что « все философы говорят не о том,

как сами живут, но как надо жить другим»;

* «Мы не умираем, мы только прячемся в природе. Ибо дух наш вечен… Что нам оплакивать в этом мире? Все суета…»

Сенекав письмах к Луцилию подчеркивал, что неважно, длинна или коротка жизнь человека, важно, чтобы она была достойно сыграна.

· « Душа –это бог, нашедший приют в теле человека» ;

· «Человек для человека святыня»

· «Мы не умираем, мы только прячемся в природе. Ибо дух наш вечен… Что нам оплакивать в этом мире? Все суета…»

Давая советы учащимся, Сенека писал о том, что надо быть направляемыми, а не исправляемыми.

Будда

Конфуций

Лао-цзы

Пифагор (580 – 500)

Гераклит (530 – 470)

Демокрит (470-420)

Парменид и Зенон (336-264 до н.э.)

Сократ (469-399 до н.э.)

Платон (427 – 347)

Аристотель (384 – 322)

Эпикур (342-271 до н.э.)

Цицерон (106 – 43)

Сенека (04 г. до н.э. -65г. н.э.)

Марк Аврелий (121-180)

А.Августин (Блаженный) (354-430)

Ф.Аквинский (ок.1225-1274)

Н.Макиавелли (1469-1527)

Пьер Абеляр

Э.Роттердамский

Френсис Бэкон (1561-1626). «Новый Органон».

Томас Гоббс (1588-1679). «Левиафан», «Основы философии».

Рене Декарт (1596-1650). «Начала философии».

Бенедикт Спиноза (1633-1667). «Этика».

Джон Локк (1632- 1704). «Опыт о человеческом разуме»

Готфрид Лейбниц ( 1646- 1716). «Монадология».

Дж.Беркли (1684-1753)- субъективный идеализм

Д.Юм (1711-1776) -основоположник агностицизма

Фр. Вольтер (1694-1778)

Жан-Жак Руссо

Дени Дидро (1713-1784)

Шарль Луи Монтескье

Поль Гольбах (1723-1789)

Жюльен Ламетри (1709-1750)

И. Кант (1724-1804)

Георг Вильгельм Фридрих Гегель (1770-1831)

А.Шопенгауэр (1788-1860)

Ф. Ницше (1844-1900)

К.Маркс (1818-1883) и Фр.Энгельс (1820-1895)

Людвиг Фейербах (1804-1872)

Вл. Соловьев (1853-1900)

Н.А.Бердяев (1874-1948)