С. Індукція – це сходження думки від окремих явищ до загальних понять.

D. Індукція – це ідеальне розкладання предмета на складові частини.

17. Виберіть правильну відповідь. Пізнання, за Беконом, це:

а) Творча конструюючи діяльність свідомості, що породжує ідеальні предмети

Б) Адекватне віддзеркалення властивостей об’єкта у свідомості суб’єкта

в) Творче оновлення та модифікація індивідуального досвіду суб’єкта

18. Істина у розумінні Ф. Бекона – це:

А) відповідність змісту знання буттю предметів

б) дослідження саморуху в природі

в) розгадування сакральних текстів

г) гармонія між головою та серцем

19. На думку Ф. Бекона, пізнанню перешкоджають “примари”. Що це за “примари”?

а) примари зими

б) примари, весни

В) примари роду

г) примари емоцій

Д) примари печери

Е) примари театру

є) примари площі,

20. Виберіть правильну відповідь:

а) Гносеологічний оптимізм заперечує можливості пізнання

б) Гносеологічний оптимізм виражає сумнів у можливості пізнання дійсності

в) Гносеологічний оптимізм визнає відносність людських знань

Г) Гносеологічний оптимізм визнає необмеженість можливостей людського пізнання

21. Гносеологічний оптимізм – це:

А) віра у всесильність людського пізнання та його необмежені можливості

б) віра в Одкровення як критерій істинності суджень

в) віра у соціальну адаптацію людини

г) сумнів у можливості достовірного пізнання

22. Гносеологічний скептицизм – це:

А) сумнів у можливості достовірного пізнання

б) усвідомлення людиною своєї свободи

в) мрія про досконалу сталу істину

г) різновид єретичного світогляду

23. Виберіть правильну відповідь:

а) Гносеологічний скептицизм заперечує можливості пізнання

Б) Гносеологічний скептицизм виражає сумнів у можливості пізнання дійсності

в) Гносеологічний скептицизм визнає відносність людських знань

г) Гносеологічний скептицизм визнає необмеженість можливостей людського пізнання

24. Яку гносеологічну концепцію розробив Р. Декарт?

а) сенсуалізм; б) ідеалізм; в) раціоналізм; г) емпіризм; д) скептицизм.

25. Раціоналізм – це гносеологічна позиція, що

а) перебільшує роль розуму та дедуктивних виведень;

б) наголошує на вирішальній ролі досвіду у пізнанні;

в) недооцінює роль розуму у пізнання;

г) перебільшує роль відчуттів у пізнанні.

26. Які здібності суб’єкта виділив Р. Декарт?

А. Чуттєвість, розсудок, містична інтуїція.

В. Вроджені ідеї, логічне мислення, інтелектуальна інтуїція.

С. Чуттєвість, образне мислення, естетична інтуїція.

27. Хто з нижче названих філософів увів поняття “інтелектуальна інтуїція”?

A. Фройд. B. Спіноза. C. Ляйбніц. D. Декарт. Е. Берн.

28. Вроджені ідеї, за Р.Декартом:

а) це лише ембріони думок, які дуже невиразні і нечіткі

б) це здатність осягнути істину шляхом її прямого “бачення”

В) це чіткі поняття, якими оперує розум

29. Інтелектуальна інтуїція, за Р.Декартом:

а) це здатність аналізувати та критично оцінювати власні дії

б) це здатність осягнути істину шляхом її прямого “бачення”

в) це здатність формулювати поняття й судження, робити висновки

30. Виберіть принципи гносеології Рене Декарта:

А) У всьому слід сумніватися

Б) Я мислю, отже існую

в) У всьому дотримуйся міри

г) Пізнай самого себе

д) У всьому слід керуватися розумом

е) Я оцінюю, отже існую

31. Кому належить вираз: “Я мислю, отже існую”?

а) Локу ; б) Спінозі; в) Декарту; г) Берклі.

32. Який вислів є ключовим для гносеологічної позиції Р. Декарта?

а) Волію, отже існую; б) Мислю, отже існую; в) Оцінюю, отже мислю.

33. Принцип сумніву у гносеології Р. Декарта

а) Спрямований на вироблення неупередженого ставлення до світу

Б) Спрямований на пошук інтуїтивно-очевидного й безсумнівного знання

в) Спрямований на переосмислення наукових здобутків свого часу

34. В основу адекватного пізнання світу Р. Декарт покладає:

А) сумнів

б) плюралізм

в) абсолют

г) емоції

д)закон справедливості

35. Виберіть правильну відповідь:

А. Дедукція – це ідеальне об’єднання в ціле раніше виділених частин предмета.