Семінар 15-16. Філософія життя А.Бергсона

План.

1. Вчення про час і тривалість.

2. Інстинкт, інтелект, інтуїція.

3. Концепція розвитку.

4. Соціально-політичні погляди.

Література

Бергсон А. Творческая эволюция. – М., 1998.

Бергсон А. Непосредственные данные сознания // Бергсон А.

Творческая эволюция. Материя и память.- Мн., 1999. – С.669-865.

Бергсон А. Введение в метафизику // Там само. – С.1172-1222.

ХХХ

Асмус В.Ф. Проблема интуиции в философии и математике. - М., 1965. –

С.152-197.

Блауберг И.И. Анри Бергсон. – М., 2003.

Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Т.4.

От романтизма до наших дней. – СПб., 1997. – С.487-501.

Завдання для самостійної роботи

1. Як А.Бергсон розуміє: інтуїцію? інтуїтивне пізнання? інстинкт? інтелект?

2. Як А.Бергсон визначає «тривалість»?

3. Чи тотожні поняття «тривалість» і «час»?

4. Що таке «життєвий порив»?

5. Чому А.Бергсон визначає еволюцію як творчу?

6. Проаналізуйте положення А.Бергсона про «відкрите» і «закрите» суспільство? До якого типу суспільства Ви віднесете Україну?

7. Яке має значення сміх у житті?

8. Чи є справедливою критика філософії А.Бергсона у Б.Рассела, Г.Ріккерта?

Основна література

(1, 2, 3, 4, 5, 10 – 17, 38, 39,72, 96)

Додаткова література

(139, 146, 148, 185)

Семінар 17-18. Філософська антропологія М.Шелера.

План.

1. Поняття «філософська антропологія».

2. Виникнення, сутність, предмет, завдання.

3. Порив-Дух.

4. Філософська біоантропологія.

5. Культурантропологія.

Література

Бубер М. Проблема человека //Бубер М. Два образа веры.- М., 1995.

Проблема человека в западной философии. – М., 1988.

Шелер М. Философское мировоззрение // Шелер М. Избранные

произведения. – М., 1994.

Шелер М. Положение человека в космосе. – М., 1994.

ХХХ

Веркор. Люди или животные? // Веркор. Избранное. – М., 1990.

Головко Б.А. Філософська антропологія. – К.,1997.

Григорьян Б.Т. Философская антропология. – М., 1982.

Гуревич П.С. Философская антропология. – М., 1997.

Чухина Л.А. Человек и его ценностный мир в религиозной

философии. – Рига, 1991.

Завдання для самостійної роботи

1. Чому відбувся антропологічний поворот?

2. Що є предметом філософської антропології?

3. Як визначають проблематичність людського буття М.Шелер, Т.Манн, М.Гайдеггер? Проаналізуйте їх висловлювання.

4. Які завдання філософської антропології?

5. Чи є сутнісна відмінність між людиною і твариною на ступенях пориву?

6. Як Шелер визначає сутність людини?

7. Які завдання ставить біологічна антропологія?

8. Які характерні риси культурної антропології?

9. Яке місце посідає людина в релігійній антропології?

10.Як Е.Кассірер визначає сутність людини?

11.Яке місце посідає антропологічна проблематика в сучасній світовій філософії?

12.Проаналізуйте ситуацію, змальовану в романі Веркора «Люди или животные?».

Основна література

(1, 2, 3, 4, 5, 20, 94, 107, 112 – 115)

Додаткова література

(150, 156, 157, 158, 166, 167, 175, 176)

Рекомендована література

Основні джерела

1. Історія філософії: Підручник. - К., 2002.

2. Історія філософії: Словник. – К., 2006.

3. Історія філософії: Підручник / За ред. В.І.Ярошовця. – Т.2.- К., 2008.

4. Філософський енциклопедичний словник.- К., 2002.

5.Философский словарь: Основан Г.Шмидтом.- М., 2003.

Додаткові джерела

А/ першоджерела

6. Авенариус Р. Философия как мышление о мире согласно принципу наименьшей меры силы. Пролегомены к критике чистого опыта. – СПб., 1913.

7. Авенариус Р. Человеческое понятие о мире. – СПб., 1907.

8. Авенариус Р. Критика чистого опыта (в популярном изложении А.Луначарского). – М., 1912.

9. Антология мировой философии: В 4-х т. – Т.3. – М., 1971.

10. Бергсон А. Опыт о непосредственных данных сознания // Бергсон А. Собрание сочинений в четырех томах. – Т.1 – М., 1992.

11. Бергсон А. Материя и память // Там само.

12. Бергсон А. Длительность и одновременность. – Пг., 1923.

13. Бергсон А. Смех. – М., 1992.

14. Бергсон А. Сміх. – К., 1994.

15. Бергсон А. Два источника морали и религии. – М., 1994.

16. Бергсон А. Творческая эволюция. – М., 1998.

17. Бергсон А. Творческая эволюция. Материя и память. – Мн., 1999.

18. Богданов А.А. Вера и наука (о книге В.Ильина «Материализм и эмпириокритицизм») // Вопр. философии. – 1991. – №12.

19. Богданов А.А. Эмпириомонизм. – М., 2003.

20. Брюнинг В. Философская антропология. Исторические предпосылки и современное состояние // Западная философия: итоги тысячелетия. – Екатеринбург, Бишкек, 1997.

21. Бубер М. Проблема человека // Бубер М. Два образа веры. – М., 1995

22. Валь Ж. Несчастное сознание в философии Гегеля. – СПб., 2006.

23. Виндельбанд В. История и естествознание // Виндельбанд В. Прелюдии. Философские статьи и речи. – СПб., 1904.

24. Виндельбанд В. История древней философии. – К., 1995.

25. Виндельбанд В. Избранное: Дух и история. – М., 1995.

26. Виндельбанд В. История философии. – К., 1997.

27. Виндельбанд В. История Новой философии в её связи с общей культурой и отдельными науками: В 2 Т. – М., 2000.

28. Два текста о Вильгельме Дильтее. Шпет Г., Хайдеггер М. – М., 1995.

29. Джемс У. Прагматизм. – К., 1995.

30. Джемс В. Многообразие религиозного опыта. – СПб., 1992.

31. Джемс У. Воля к вере. – М., 1997.

32. Джеймс У. Введение в философию; Рассел Б. Проблемы философии. – М., 2000.

33. Дильтей В. Воззрение на мир и исследование человека со времён Возрождения и Реформации. – Москва - Иерусалим, 2000.

34. Дильтей В. Сущность философии // Философия в систематическом изложении. – СПб., 1909.

35. Дильтей В. Сущность философии // Философия в систематическом

36. изложении. – М., 2006.

37. Дильтей В. Сущность философии. – М., 2001.

38. Дильтей В. Собрание сочинений: В 6 Т. Под ред. А.В.Михайлова и Н.С.Плотникова. – М., 2000-2004. – Т. 1, 3, 4. (Видання триває).

39. Дильтей В. Описательная психология. – СПб., 1996.

40. Дильтей В. Типы мировоззрения и обнаружение их в метафизических системах // Культурология ХХ век. Антология. – М., 1995.

41. Дильтей В. Наброски к критике исторического разума // Вопр. философии. – 1988. – № 4.

42. Дильтей В. Введение в науки о духе // Зарубежная эстетика и теория литературы ХІХ-ХХ вв. Трактаты, статьи, эссе. – М., 1987.

43. Дільтей В. Виникнення герменевтики // Сучасна зарубіжна філософія. Течії і напрямки. Хрестоматія: Навч.посібник. – К., 1996.

44. Дільтей В. Історія молодого Гегеля. Віндельбанд В. Відновлення гегельянства. – К., 2008.

45. Западноевропейская социология ХІХ века: Тексты / Под ред. В.И.Добренькова. – М., 1996. (О.Конт, Д.С.Милль, Г.Спенсер).

46. Зиммель Г. Избранное. Т.1. Философия культуры. – М., 1996.

47. Зиммель Г. Избранное. Т.2. Созерцание жизни. – М., 1996.

48. Иванов В.И. Дионис и прадионисийство. – СПб., 1993.

49. Иванов В.И. По звёздам. Борозды и межи. – М., 2007.

50. Ильин И.А. Философия Гегеля как учение о конкретности Бога и человека. – СПб., 1994.

51. Ипполит Ж. Логика и существование. – СПб., 2006.

52. Камю А. Бунтующий человек. Философия. Политика. Искусство. – М., 1990.

53. Кроче Б. Антология сочинений по философии. – СПб., 2003.

54. Кассирер Э. Познание и действительность. Понятие субстанции и понятие функции. – М., 2006.

55. Кассирер Э. Жизнь и учение Канта. – СПб., 1997.

56. Кассирер Э. Лекции по философии и культуре // Культурология. ХХ век. Антология. – М., 1995.

57. Кассирер Э. Избранное. Опыт о человеке. – М., 1998.

58. Кассирер Э. Философия символических форм.– М.,СПб.,2002.– Т. 1-3.

59. Кассирер Э. Избранное: индивид и космос. – М.; СПб.; 2000.

60. Кассирер Э. Философия Просвещения. – М., 2004.

61. Кожев А. Введение в чтение Гегеля. – СПб., 2003.

62. Коллингвуд Р.Дж. Идея истории. Автобиография. – М., 1980.

63. Колінгвуд Р.Дж. Ідея історії. – К., 1997.

64. Конт О. Курс позитивной философии // Родоначальники позитивизма. – СПб., 1912 – Вып.4-5.

65. Конт О. Дух позитивной философии. – СПб., 2001.

66. Коплстон Ф. От Фихте до Ницше. – М., 2004.

67. Киркегор С. Дневник обольстителя //Скандинавия: Литературная панорама. Вып. 2. – М., 1991.

68. Кьеркегор С. Повторение. – М., 1997.

69. Кьеркегор С. Страх и трепет. – М., 1993.

70. Кьеркегор С. Наслаждение и долг. – К., 1994.

71. Кьеркегор С. Заключительное ненаучное послесловие к «Философским крохам». – СПб., 2005.

72. Культурология. ХХ век. Антология. – М., 1995.

73. Лосский Н.О. Обоснование интуитивизма // Лосский Н.О. Избранное. – М., 1991.

74. Лёвит К. От Гегеля к Ницше. – СПб., 2002.

75. Ленин В.И. Материализм и эмпириокритицизм // Ленин В.И. Полн. собр. Соч. – Т. 18.

76. Мах Э. Анализ ощущений и отношение физического к психическому. – М., 2005.

77. Мах Э. Основные идеи моей естественно-научной теории познания и отношение к ней моих современников // Новые идеи в философии. – Сб. № 2. Борьба за физическое мировоззрение / Под ред. Н.О.Лосского, Э.Л.Радлова. – СПб., 1912.

78. Мах Э. Познание и заблуждение. – М., 2003

79. Милль Дж. Огюст Конт и позитивизм. – М., 1897.

80. Міл Д. Про свободу. Роздуми про представницьке врядування. – К., 2001.

81. Наторп П. Кант и Марбургская школа // Новые идеи в философии. – СПб., 1913. – Сб.5.

82. Наторп П. Избранные произведения. – М., 2006.

83. Ніцше Ф. Повне зібрання творів: Критично-наукове видання у 15 томах. – Т.1. – Львів, 2004.

84. Ніцше Ф. Так казав Заратустра. Книжка для всіх і ні для кого. – К., 1993.

85. Ницше Ф. Сочинения: В 2-х т. – М., 1990.

86. Ницше Ф. Избранные произведения: В 3-х т. – М., 1994.

87. Ніцше Ф. По той бік добра і зла. Генеалогія моралі. – Львів, 2002.

88. Ницше Ф. Воля к власти: опыт переоценки всех ценностей. – М.,1994.

89. Ницше Ф. Воля к власти. Опыт переоценки всех ценностей.– М.,2005.

90. Ницше: Pro et Contra. – СПб.. 2001.

91. Пирс Ч. Начала прагматизма. – СПб., 2000.

92. Пирс Ч. Логические основания теории знаков. – СПб., 2000.

93. Пирс Ч. Избранные произведения. – М., 2000.

94. Плеснер Г. Ступени органического и человек: Введение в философскую антропологию. – М., 2004.

95. Проблема человека в западной философии. – М., 1988.

96. Путь в философию. Антология. – М., СПб., 2001

97. Пруст М. Обретенное время. – М., 1999.

98. Риккерт Г. Границы естественнонаучного образования понятий. – СПб., 1997.

99. Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре. – М., 1998.

100. Риккерт Г. Философия жизни. – К., 1998.

101. Спенсер Г. Основные начала. – СПб., 1899.

102. Спенсер Г. Опыты научные, политические и философские. – Мн., 1999. – т. 1. – 3.

103. Спенсер Г. Синтетическая философия. – К., 1997.

104. Татаркевич В. Історія філософії. – Львів, 1999 – т. 3.

105. Фридрих Ницше и русская религиозная философия: Переводы, исследования, эссе философов «серебряного века»: В 2 т. – Мн.-М., 1996.

106. Феномен человека: Антология. – М., 1993.

107. Фишер К. Артур Шопенгауэр. – СПб., 1999.

108. Філософська антропологія: екзистенціальні проблеми. – К., 2000.

109. Хайдеггер М. Ницше. – Т.1 – СПб., 2006; Ницше. – Т.2 – СПб., 2007.

110. Хайдеггер М. Европейский нигилизм // Хайдеггер М. Время и бытие. – М., 1993.

111. Хайдеггер М. Работы и размышления разных лет. – М., 1993.

112. Хайдеггер М. Феноменология и трансцендентальная философия ценности. – К., 1996.

113. Шелер М. Философское мировоззрение // Шелер М. Избранные произведения. – М., 1994.

114. Шелер М. Положение человека в космосе // Там само.

115. Шелер М. Ordo amoris // Там само.

116. Шелер М. О феномене трагического // Проблема онтологии в современной буржуазной философии. – Рига, 1988.

117. Шелер М. Формы знания и образование // Человек. – 1992. – № 4, 5.

118. Шестов Л. Киргегард и экзистенциальная философия (Глас вопиющего в пустыне). – М., 1992.

119. Шестов Л. Избранные сочинения. – М., 1993.

120. Шестов Л. Сочинения. – М., 1995.

121. Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. – М., 1992.

122. Шопенгауэр А. О четверояком корне… Мир как воля и представление. Т.1. Критика кантовской философии. – М., 1993.

123. Шопенгауэр А. Мир как воля и представление // Там само. – Т.2.

124. Шопенгауэр А. Свобода воли и нравственность. – М., 1992.

125. Шопенгауэр А. Собрание сочинений: В 6 Т. – М., 1999–2001.

126. Шопенгауэр А. Об интересном. – М., 1997.

127. Шопенгауэр А. Афоризмы и максимы. – М., Харьков, 1998.

128. Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории. 1. Гештальт и действительность. – М., 1993.

129. Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории. 2. Всемирно-исторические перспективы. – М., 1998.

130. Шпенглер О. Пессимизм ли это? // Новые идеи в философии. Ежегодник философского общества СССР - 1991. – М., 1991.

131. Шпенглер О. Человек и техника // Культурология. ХХ век. Антология. – М., 1995.

132. Шпенглер О. Пруссачество и социализм. – М., 2002.

133. Шпенглер О. Пессимизм? – М., 2003.

134. Юнгер Ф. Г. Ницше. – М., 2001.

135. Яковенко Б.В. Мощь философии. – СПб., 2000.

136. Ясперс К. Истоки истории и ее цель // Ясперс К. Смысл и назначение истории. – М., 1991.

137. Ясперс К. Ницше и христианство. – М., 1994.

138. Ясперс К. Ницше. Введение в понимание его философствования. – СПб., 2004.

Х Х Х

139. Асмус В.Ф. Маркс и буржуазный историзм // Асмус В.Ф. Избранные философские труды. Т.2. – М., 1971.

140. Асмус В.Ф. Проблема интуиции в философии и математике. – М., 1965.

141. Асмус В.Ф. Историко-философские этюды. – М., 1984.

142. Аствацатуров А. Три великие книги Фридриха Ницше // Ницше Ф. Стихотворения. Философская проза. – СПб., 1993. - С.22-60.

143. Бакрадзе К.С. Избранные труды: В 4 т.Т.3. - Тбилиси, 1973.

144. Богомолов А.С. Английская буржуазная философия ХХ века. –М., 1973.

145. Богомолов А.С. Буржуазная философия США ХХ века. – М., 1974.

146. Бойченко І.В. Філософія історії. – К., 2000.

147. Блауберг И.И. Анри Бергсон. – М., 2003.

148. Буржуазные концепции культуры: кризис методологии. – К., 1980.

149. Буржуазная философия кануна и начала империализма. – М., 1977.

150. Быховский Б.Э. Шопенгауэр. - М., 1975.

151. Веркор. Люди или животные? // Веркор. Избранное. – М., 1990.

152. Вересаев В.В. Живая жизнь. – М., 1991.

153. Гайденко П.П. Трагедия эстетизма. Опыт характеристики миросозерцания Серена Киркегора. – М., 1970.

154. Гайденко П.П. Прорыв к трансцендентному: Новая онтология ХХ века. - М., 1997.

155. Галеви Д. Жизнь Фридриха Ницше. – Рига, 1991.

156. Герменевтика: история и современност. Критические очерки. – М., 1985.

157. Головко Б.А. Філософська антропологія. – К., 1997.

158. Григорьян Б.Т. Философская антропология (Критический очерк) – М., 1982.

159. Гуревич П.С. Философская антропология. – М., 1997.

160. Гусейнов А.А. Пессимистический гуманизм Артура Шопенгауэра // Шопенгауэр А. Свобода воли и нравственность.– М., 1992. – С.5-18.

161. Гуревич П.С., Столяров В. И. Искусство счастья в этике Шопенгауэра // Шопенгауэр А. Афоризмы житейской мудрости. – М., 1990. – с.3-17.

162. Давыдов Ю.Н. Этика любви и метафизика своеволия. – М., 1989.

163. Данилевский Н.Я. Россия и Европа. – М., 1991.

164. Европейский альманах. История. Традиция. Культура. – М., 1991.

165. Ємельянова Н.М. Феномен європейського нігілізму: традиції і новації. – Донецьк. – 2002.

166. Ионин Л.Г. Георг Зиммель – социолог. – М., 1981.

167. Какабадзе З.М. Человек как философская проблема. – Тбилиси, 1970.

168. Кимелев Ю.А. Современная западная философско-религиозная антропология. – М., 1985.

169. Кант и кантианцы. Критические очерки одной философской традиции. – М., 1978.

170. Коренева М. Властитель дум. // Ницше Ф. Стихотворения. Философская проза. – СПб., 1993. - С.5-21.

171. Кузнецов В.Н. Французская буржуазная философия. – М., 1970.

172. Кузнецов В.Н. Французское неогегельянство. – М., 1982.

173. Кушаков Ю.В. Нариси з історії німецької філософії нового часу. – К., 2006.

174. Кушаков Ю.В. Несподіваний Гегель (Вільгельм Дільтей та його праця «Історія молодого Гегеля») // Дільтей В. Історія молодого Гегеля. Віндельбанд В. Відновлення гегельянства. – К., 2008.

175. Лой А.М. Антропологія в контексті метафізичного трикутника // Кантівські штудії, 1999. – К., 2000.

176. Лой А.М. Філософська антропологія: стан і перспективи // Наукові записки. Том ХІІ. Філософський факультет. – К., 2004.

177. Мамардашвили М.К. Как я понимаю философию. – М., 1990.

178. Мамардашвили М.К. Лекции о Прусте (психологическая топология пути). – М., 1995.

179. Мамардашвили М.К., Соловьев Э.Ю., Швырев В.С. Классика и современность: две эпохи в развитии буржуазной философии // Философия в современном мире. Философия и наука (Критические очерки буржуазной философии) - М., 1972.

180. Михайлов И.А. Ранний Хайдеггер: Между феноменологией и философией жизни. – М., 1999.

181. Мельвиль Ю.К. Чарльз Пирс и прагматизм. - М., 1968.

182. Мудрагей Н.С. Рациональное и иррациональное. Историко-теоретический очерк. - М., 1985.

183. Орбел Н.Ecce Liber. Опыт ницшеанской апологии//Ницше Ф.Воля к власти. Опыт переоценки всех ценностей. – М.,2005. –569 – 734.

184. Плотников Н.С. Жизнь и история. Философская программа Вильгельма Дильтея. – М., 2000.

185. Подорога В.А. Выражение и смысл. - М., 1995.

186. Рьод В. Шлях філософії: ХІХ – ХХ століття. – К., 2010.

187. Современная буржуазная философия / Под ред. Богомолова А.С., Мельвиля Ю.К., Нарского И.С. - М., 1972.

188. Табачковский В.Г. Критика идеалистических интерпретаций практики. - К., 1976.

189. Тавризян Г.М. О.Шпенглер, Й.Хейзинга: две концепции кризиса культуры. - М., 1988.

190. Философия Канта и современный идеализм. - М., 1987.

191. Фохт Б.А. Понятие символической формы и проблема значения в философии языка Э. Кассирера // Вопросы философии. – 1998. - №9.

192. Цвейг С. Борьба с демоном: Гельдерлин. Клейст. Ницше. – М., 1992.

193. Чухина Л.А. Человек и его ценностный мир в религиозной философии. – Рига, 1994.