Глава 9. русская философия

Какую общую характеристику можно дать

Русской философии?

. 106

Многие мыслители задаются вопросом о том, существует ли самобытная русская философия. Ответ на этот вопрос не так прост, как может показаться. Значительная часть философов XIX – начала XX века была склонна отвечать на этот вопрос отрицательно.

Историк и публицист Константин Дмитриевич Кавелин (1818 – 1885) придерживался взглядов о несамостоятельности русской мысли. В 1884 году Кавелин опубликовал статью «Философия и наука в Европе и у нас», в которой отметил, что философия в России никогда не являлась предметом серьезного интереса. Она была завезена из Европы, и различные философские учения, созданные там, оказавшись в России, становились объектом праздного дилетантизма и быстро сменяющейся моды.

Русский философ Густав Густавович Шпет (1879 – 1940) в 1922 году в Петрограде опубликовал книгу «Очерк развития русской философии», в которой утверждал, что русской философии практически не существует. Некоторые ее проявления, по мнению автора, стали заметны лишь в начале XX века.

Тем не менее, следует думать, что если о русской фило­софии говорят – значит, она все-таки есть. Вопрос только в том, что именно подразумевается под русской философией. Прекрасную характеристику специфики русской философии дал Алексей Фёдорович Лосев (1893 – 1988):

1) русской философии, в отличие от европейской, и более всего не­мецкой философии, чуждо стремление к абстрактной, чисто интел­лектуальной систематизации взглядов. Она представляет собой чисто мистическое познание сущего, его скрытых глубин;

2) Русская философия неразрывно связана с действительной жиз­нью, поэтому она часто является в виде публицистики, которая бе­рет начало в общем духе времени;

3) Кладезем самобытной русской философии является художественная литература. В прозаических сочинениях Льва Толстого, Федора Дос­тоевского и других разрабатываются основные философские проблемы, в их специфически русской, исключительно практической, ориентированной на жизнь форме.

Какова специфика и основные этапы развития

Русской философии?

Специфика современной русской философии определяется рядом исторически обусловленных обстоятельств:

– русская философия исконно имеет свои собственные традиции, которые были заложены такими мыслителями, как П.Я. Чаа­даев, B.C. Соловьев, С.Н. Булгаков, А.Ф. Лосев, Н.О. Лосский, М.М. Бах­тин;

– Россия подарила миру значительное число оригинальных фи­лософов (например, творчество такого мыслителя, как B.C. Соловьев, гораздо лучше известно и изучено в Европе, чем в России);

– оригинальность русской философии связана с тем, что Россия изначально является православной страной, впитавшей в себя не рим­скую (интеллектуализированную) традицию, а в большей степени мисти­ческую византийскую. Для русской философии в большей степени характерна склонность к интуитивному познанию;

– русская философия начала XX века находилась в аван­гарде мысли. Русские фи­лософы (Фёдр Достоевский, Лев Шестов, Николай Бердяев и др.) стояли у истоков экзи­стенциализма – одного из наиболее влиятельных направлений в со­временной мировой философии;

– разрушение железного занавеса в результате падения СССР привело к тому, что в России для широкого круга людей стали доступны самые разнообразные философские тексты, созданные за последний век. В настоящее время русская философия активно вбирает в себя всё то, что ранее было для нее недоступно.

Можно выделить следующие четыре основных этапа русской философии:

1) Ранняя русская философия XI – XVIII веков, которая охватывает:

а) период зарождения древнерусской философии;

б) философию периода татаро-монгольского ига, зарождения, становления и развития централизованного русского госу­дарства;

в) философию XVIII века;

2) Философия XIX века, включавшую в себя ряд направлений: декабристское, монархическое, западническое и славянофильское и др.;

3) Русская (и советская) философия XX векапредставленная философией марксизма-ленинизма, философией космизма, естественно-научной философией и философией «русского зарубежья».

4) Постсоветская российская философия (конец ХХ – начало ХХI века).