Айта өрлеу кезеңінің қай философы қандай еңбегінде утопиялық қаладағы мінсіз

қоғамдық тәртіптерді дәріптеді:Т.Мордың «Утопиясы»

Қайта Өрлеу кезеңінің қай философы соңғы схоласт бірінші гуманист:Н.Кузанский

Қайта өрлеу ойшылдарының қайсысы этикадағы стоицизмнің этикалық ілімдерін қайта жаңалады:Франческа Петрарка

Қайта Өрлеу термині алғаш рет кімнің еңбегінде кездеседі:Дж.Вазари

Қайта өрлеу философиясында қандай мәселе алдыңғы орынға шықты:Ғылым мәселесі

Қайшылық дамитын болмыстың жалпыға бірдей түрі:Қарама-қарсылық

Қайшылықтар дүниені қозғаушы күш болып табылады және қайшылықтарсыз даму жок деп ұйғарған кім:Гегель

Қарама-қарсылықтардың бірлігі мен күресі заңының мазмұнын ашатын категориялар тобын көрсетіңіз:Айырмашылық, қарама-қарсылық, қайшылық

Қоғам дамуының қайнар көздеріАдамның қажеттіліктері

Қоғам туралы ғылым Социология

Қоғамдық болмыс дегеніміз не?Қоғамның рухани өмірі

Қоғамның Маркстік типологиясының өлшемі:Өндіргіш күштердің даму дәрежесі

Қозғалыс дегеніміз:Кез-келген өзгері

Қозғалыстың әлеуметтік формасы:Қоғамдық байланыстар мен қатынастар

Қозғалыстың өзіне қарама-қарсы сәті:Тыныштық

Л.Фейербахтың түсінігіндегі адам тіршілік иесі:Табиғи

Ламетри субстанция формаларын органикалықжәне өсімдіктер мен жануарлар патшалығына бөледі, ал адам қайсысына жатады:Жануарлар

Леви-Строс:Структурализм өкілі

Леонардо да Винчи, А.Дюрер, Микеланджело, Л.Б.Альберти, Пьеро делла Франческа, Рафаэль т.б. өнердің қандай ерекше дамытты:Кескіндеме мен сурет

М.Хайдегтердің қай ұғымы адамның ішкі жан дүниесінің толғанысын құрап ,оның философиясының негізгі өлшемі ретінде саналадыСебептілік

Маркешілдер түсінігіндегі қоғам өмірінің негізін көрсетіңіз:Материалдық өндіріс

Маркс философиясы шеңберінде адам санасын түсіндіруге берілген пайымдауды таңдаңыз:Ой-ми іс-әрекетінің жемісі, объективті әлемнің субъективті бейнесі

Маркс, Гегельдің қай ілімін дамытушы болды:Жатсыну

Маркстік бағыттың көзқарасы бойынша философия:Пролетариаттан өзінің материалдық қаруын тапты

Маркстік тұрғыдан қандай анықтама дұрыс:Тұлға-тарихты жасаушы

Маркстік философиядағы әлем бірлігі принципінің көрінісі:Материалдық

Маркстің философиядағы басты қызметі:Социоцентризм

Математикалық аналитикалық геометрияның, физиологияда рефлекстік актінің алғашқы ғылыми сипаттамасын жасаушы:Декард

Материалдық жүйелердің тіршілік етуінің ұзақтығын, жағдайлардың жүйелігін сипаттайтын материяның атрибуты:Уақыт

Материалдық өндіріс аймағын қамтитын Маркс философиясындағы адамзат әрекеттерінің нәтижелері қандай

мәселеге жатады:.Жатсыну мәселесіне

Материя қозғалысының ең жоғарғы формасы:Механикалық

Материяның кеңістік пен уақыттағы қозғалысы нәтижесінде табиғи әлемнің барлық алуан түрлілігі пайда болады деген кімнің пікіріне Гельвеций, Гольбах, Ламетри қосылды:Т.Гоббстың

Материяның өмір сүру тәсілі:Уақыт, кеңестік, қозғалыс

Материяның түп негізі:Атом

Материяның үздіксіз дамуы мен өмір сүруінің объективті бір формасы:Уақыт

Мәдени-тарихи типтер тұғырнамасының авторы:П.Сорокин

мәдинет қандай ғылыми пәннің атауыФилософиялық

Моизмнің негізін қалаушы Моцзы

Мұхтар Әуезовтың "Абай жолы" романы философиялық тұрғыда қандай концепцияға негізделген:Мәдени-философиялық

Н.А. Бердяев философияның негізгі болмыстық категориясы:Адам

Н.А.Бердяев тарих философиясындағы мәңгілікке баланған ұғым:Шығармашылық

Н.Г.Чернышевский бойынша интеллигенцияның өмірлік сұрағы:Не істеу керек?

Н.К. Рерих философиясындағы ізгілік пен зұлымдық байланысы:Бір-бірімен күресте

Н.Ф. Федоровтың бойынша адамзат ақыл-ойының заңды нәтижесі:Ғарыш эволюциясы

Неміс классикалық философиясының негізін салушы:Кант

Неокантшылдық бағыттың бірі:Баден мектебі

Неопозитивизмнің философияның алдына қойған ең маңызды талабы:Философиялық білімге ғылыми-методологиялық кепіл беру

Ницшенің иррационалдық ойлары мен өмір құбылысы мәнінің критериялары және танымды бағалауы неге ықпал етті:Неміс фашизміне

Орта Азия философтары Әл-Кинди,Әл-Фараби

Орыс мәдениетіндегі батысшылдық бағытталады:Еуропалық құндылықтарға

Орыс философиясындағы діни антропология бағытының өкілдері:С.Н.Булгаков, С.Л.Франк, Н.О.Лосский

Орыс философиясындағы жете зерттеліп, басымдылық танытқан бағыт:Ғарыш

Орыс философиясының антропологиялық бағытын ұстанып, ғылым мен философия ақиқатын екі түрлі негізінде қарастырған:Л.Шестов

Орыс христиандық экзистенциализмінің өкілі:А.Бердяев

Өмір мен өлім философиясын сараптаушы қазақ экзистенциалисті:Қорқыт

Өте жігерлі болу адамның негізгі ізгілігіХристан философиясы

Өте жігерлі болу адамның негізгі ізгілігіХристиан философиясында

Пайымның категориялары тәжірибеге дейін берілген және өзіндік заттар дүниесіне ешқандай қатынасы жоқ дейтін И.Кант философиясына тән белгі:Априоризм

Пантейстік, натурфилософиялық бағыттың негізін салған:Д.Бруно

Пьер Теяр де Шарден "Адам құбылысы" атты еңбегіндегі ғарыштын өмір сүруі немен

байланысты:Тангенциалдық (физикалық) және радикалдық (психикалық)

Реалистер мен номиналистер арасындағы талас қай кезенде болды Орта ғасыр философиясы

Ресейдегі философиялық ой-пікірдің пайда болуы немен байланысты:Христиан дінін қабылдаумен

Ресейдегі ХІХ ғ. славянофилдік бағытының өкілдерін көрсетіңіз:Хомяков А.С, Киреевский И.В.

Ресейдің Еуропалық үлгі бойынша дамуын қолдаған ойшылдар:Батысшылар

С.Кьеркегор ұсынған адам экзистенциалдық диалектикасының үш тәсілі:Эстетикалық, этикалық, діни

Самхиттер дегеніміз Діни салт өкілдер жиынтығы

Сан және сапа өзгерістерінің өзара өту заңы дамудың ...ашады:Циклдігін

Сан түрлі философиялық мағынага ие киіз үйдің ең негізгі бөлімі:Шаңырақ

Сапа айқындау мағынасын беретін ұғым Дэ

Сезім шындығынан бастап ақыл ақиқатына дейінгі алдымен жеке адамның санасы ауқымында қарастырылатын сана құбылысы деп Гегель тұжырымын оның қай еңбегі айғақтайды:Рух феноменологиясында

Символизм идеяларына мән беріп лингвистика, өнертану, икона метафизикасы салаларында зерттеулер жүргізген ғалым:Флоренский

Сопылық іліміндегі басты мәселе адамның Құдайға қатынасы

Социолгия терминің ғылымға енгізген ХІХғ Батыс Еуропа философыО Конт

Структуралды антропология ілімінің негізін салушы, француз ғалымы:К.Леви – Строс

Схоластар пікірталасының негізгі тақырыбы Жалпылық пен жекеліктің арақатынасы

Табиғаттан бөлініп,өзінің көп турлі қажеттіліктерін қанағаттандыру үщін мақсатты,саналы ұйымдасқан іс-әркетпен айналысатын адамдардын улкен топтарының жиынтығын анықтайтын ұғымХалық

Таным негізінің биологиялық және психологиялық феноменология идеясын ұсынған «Өмірлік философия»

және инстуитивизм өкілі, француз ғалымы:Бергеон

Таптар,қабаттар сословиелдер топтар құрайтын қоғамның құрылымыӘлуметтік

Тарихты материалистік тұрғыда түсінуді көрсету үшін "қоғамдық-экономикалық формация" ұғымын енгізгенК.Маркс

Терістеу дегеніміз:Затпен құбылыстың қайшылықтарын ашу, жаңа сапаның пайда болуына мүмкіндік беру

Техниканың адам өміріде басымдылық танытуы және адамның оған деген сүйспеншілігін сипаттайтын ұғымТехнофобия

ТМД елдеріндегі посткеңестік философияның жалпы сипаты:Маркстік-лениндік

Төмендегілердің қайсысына Ф.Вольтер материяның жанды денелерге ғана тән қасиетін анықтау үшін теологиялық дәлел келтірген:Сана

Тікелей билікке араласып, ондағы күрделі мәселелерді толғайтын саяси ақын атауы:Жырау

Унді мәдинетіндегі «дхарма»ұғымының мәніЗаң мен әділет құдайы

Ұлттық демократия бағытын ұстанған зиялылар қатары қалай аталады:Ұлттық интелегенци

Ұстаз, педагог, балалар жазушысы, балалық философиясының негізін салушы: Ы.Алтынсарин

Үндістан қоғамындағы әлуметтік төрт кастаның(сарылар) шаруамен айналысушылар Вайшьилдер

Үндістандағы арнайы жаттығуларды талап еткен ілім Йога

Үндістандағы негізгі діни ағымБрахманизм

Үндістандағы философиядағы ортодоксальді емес мектеп Чарвака-Локаята

Үшінші позитивизм немесе неопозитивизм қандай философияны негіз етуді ұсынды:Аналитикалық философия

Ф.Бэконның «Жаңа Органон» еңбегінде қандай төрт идол (елес) туралы айтылады:Тұқым, үңгір, нарық, театр

Фалестің ілімінде алғашқы бастауды бейнелейтін элементСу

Фейербах материализмнің ерекшелігі:Антропологизмі

Феноменологияның негізін салушы Э.Гуссерль өзінің ілімін қалай түсіндіреді:"Қатаң ғылыми философия" ретінде

Философияның қай бөлімі Жаңа дәуірде бірінші орынға шықты:Таным методтарын зарттеп, дайындау мәселелері

Философияның негізгі сұрағы - сананың болмысқа қатынасын айқындап берген ХІХ ғ. экономист-философы:К.Маркс

Философиясының өзекті тақырыбы етіп «адам тірлігінң мағынасы, өмірдің өзі өмір сүруге тұра ма?» сынды сауалдар төңірегінде ой қозғаған француз философы:Камю

Француз атеистік экзистенциализмінің негізін салған Сартрды дуализмге алып келген не:Болмыс пен сананың айырылуы

Француз материализмінің көрнекті өкілдері:Ламетри, Гельвеций, Дидре, Гольбах

Француз экзистенциализмнің өкілі:Сартр

Фрейдтің тұжырымы бойынша адамның мінез-құлқын қандай мотивтер айқындайды:Санасыздық

Халық ауыз әдебиеті және ақын жыраулар көзқарастарының қалыптасуына төмендегі нұсқалардың қайсысы жатады:Көне жазбалар

Хань Фейцзы негізін қалаған «Заңгерлер мектебі» Фацзя

ХҮІІІ ғ неміс философы «Таза ақылға сың» еңбегінің авторы:И.Кант

ХХ ғ. басындағы қазақ жазба мәдениеті философиясының негізін қалаушы лингвист:Ахмет Байтұрсынов

ХХ ғ. басындағы профессор Виндельбанд пен Риккерт білім берген неокантшылдық бағыттағы мектеп:Баден мектебі

ХХ ғ. философиясында кең тараған "рационализм" ұғымының мағынасы:Ақылдылық, саналылық

ХХ ғасырда философияның көрнекті өкілдері адам мәселесін қай тұрғыда қарастырады:ЭкзистенциализмЭкзистенциализм философиясының бел ортасына .... қояды:Адам болмысын

ХХ ғасырда философияның көрнекті өкілдері жаңа контексінде танымның ғылыми әдістерінің мәселесін қалай қарастырды:Неопозитивизм

ХХ ғасырдан 30-40 жылдары максизм-ленизмнің ресмиатымен СССР-да құрылған тоталитарлық идеологияның бір түрі:Стализм

ХХғ. 20-шы жылдарындағы Германия мен АҚШ-та кең таралған протестанттық теологиялық бағыт:Диалектикалық теологизм

ХХғ. қандай философиялық бағыт, Хайдеггердің айтуы бойынша, "бүкіл тіршіліктің құлап қалуын, мәнсіздігін және амалсыздығын" көрсетіп берді: Экзистенциализм

ХІХ ғ неміс философы, «билік пен ерік» дүниенің негізі деп есептеген:Ницше

ХІХ ғ. 40-60жж. Қазақстан ағартушы-демократтарының идеялары қай ұлт өкілдерінің ағартушы-демократтарына жақын келді:Орыс

ХІХ ғ. 40жылдары п.б. "диалектикалық материализм" негізін қалаушылар:К.Маркс, Ф.Энгельс

ХІХ ғ. 60-70 ші жылдары славянофилдер ілімін жалғастырған ұлтты түбір Ресей дамуының негізі:Түбіршілдер

ХІХ ғ. қай Батыс Еуропа философы ғылыми танымды рәміздік ойлау формасы арқылы көрсетті:Э.Кассирер

ХІХ ғ. Ресейдің батысшылдарына қандай философия үлкен әсерін тигізеді:Батыс Еуропалық

ХІХ ғ.-шы жылдары пайда болған Маркс пен Энгельс құрған ілім:Диалектикалық материализм

ХІХ ғасырдың аяғында ХХ ғасырдың басында орыс философтарының қайсысы "Дүниенің бірлігі" негізіндегі онтологиялық философияны жасады:Соловьев

Ш.Монтескье географиялық бағытты қай әлеуметтік – гуманитарлық ғылымында негіздеді:Социологияда

Ш.Уәлиханов "Көшпелілер философы" деп атаған "Жерұйық" идеясының авторы:Асан Қайғы

Шәкәрімнің 1898-1928 жылдарда жазған негізгі философиялық шығармасы:Үш анық

Шопенгауер философиясындағы өмір сүруге деген құлшыныс негізі неде:Әлемдік ерік

Шіркеу философиясы мен теологиясы Патристика

Экзимстенциализм үшін қандай мәселе басты болды:Тұлғаның бірегей болуы, бостандығы, жауапкершілігі