Секст Эмпирик Против ученых. Кн. 7-10. ок. 180 н.э. - 1976. сообщает Диоген Лаэрций в главе, посвященной Зенону (VII, 1, 140)

сообщает Диоген Лаэрций в главе, посвященной Зенону (VII, 1, 140). - 178.

39 Врачи-логики, или врачи-догматики, - одна из основных медицинских школ эллинизма, придававшая большое значение этиологии заболеваний. См. «Против логиков», II, 188. - 180.

40 См. фр. II, 229, изд. Арнима; фр. 262, изд. Узенера. - 184.

41 См. Платон. Федр, 264 d. - 185.

42 Ср. «Против логиков», 1, 135 слл. -185.

43 Фр. 247, изд. Узенера, стр. 182. -186.

44 Эрасистрат (III в. до н. э.) - врач-анатом, Герофил (ок. 300 г. до и. э.) - врач и философ, Асклепиад (1 в. до и. э.) - врач и ритор, все трое относились к школе врачей-логиков, или врачей-догматиков. Си. «Против логиков», II, 156. - 187.

45 Эмпирическая школа врачей существовала в эпоху эллинизма наряду с логической (догматической). Каковы были принципиальные различия между этими школами, в настоящее время установить трудно. Известно к тому же, что в приложении к врачу слово «эмпирик» не всегда означало принадлежность его к специальной эмпирической школе, ибо аачастую «эмпирик» значило то же, что и «врач» (см. вступительную статью А. Ф. Лосева, стр. 39-40). - 187.

46 См. «Против физиков», 1, 237 слл. - 188.

47 Арат и Александр Этолийский - поэты II в. до н. э., авторы астрономических поэм. - 189.

48 Ср. «Против логиков», 1, 135, 193. Имеется в виду Демокрит. См. также «Против логиков», II, 184. -190.

49 Ср. «Против логиков», II, 9-10, 185. Другие - Аристотель и стоики, третьи - эпикурейцы. - 191.

50 См. «Против логиков», II, 234 слл. - 191.

51 См. «Против логиков», II, 188. - 192.

52 Хрисипп, фр. II, 242, изд. Арнима. - 192.

53 Имеются в виду стоики. См. фр. II, 221, изд. Арнима. -197.

54 См. «Фрагменты стоиков», изд. Арнима, единственный фрагмент, сохранившийся под именем Василида (II -1 вв. до н. э.), философа стоической школы, ученика Диогена Вавилонского. - 200.

55 Фр. II, 727, изд. Арнима. - 202.

56 «Фрагменты стоиков», II, 223, изд. Арнима. - 203.

57 Гераклит, фр. А 16, изд. Дильса. - 206.

58 Эмпедокл, фр. В 110, изд. Дильса. - 206.

==389

59 См. «Против логиков», II, 143. - 206.

60 См. «Против логиков», II, 142. - 209.

61 Воздержание от суждения - основа скептической фило софии. См. «Три книги Пирроновых положений», 1, 8 слл.- 209.

62 Фр. II, 266, изд. Ариима. - 211.

63 Ксенофан, фр. В 34, изд. Дильса. Ср. «Против логиков», 1, 49, 110. - 313.

64 Демокрит, фр. В 10Ь ^ изд. Дильса. - 214.

65 Не более, или ничто не более, - выражение, характери зующее скептическое умонастроение, при котором ни один предмет не получает больше доверия и не производит более сильного действия, чем какой-либо другой. См. «Три книги Пирроновых положений», 1, 188. - 214.

66 Фр. 272, изд. Узенера. - 214.

67 Относительно этого стоического определения см. «Про тив логиков», II, 114, 268. - 214.

68 Антиципация - перевод греческого термина itpoXi^lc (букв. «предвзятие», т. е. одновременно и предвосхищение и предвзятость), занимающего важное место в эпикурейской и стоической гносеологии. Эпикур первый ввел этот термин в язык философии для обозначения способности души воспринимать что-либо как таковое, однако как раз эпикуровское содержание этого термина в настоящее время труднее всего установить, поскольку свидетельства античных авторов об этом предмете крайне скудны и туманны. Антиципация - латинская калька термина, введенная в философское слово употребление Цицероном, причем тот же Цицерон объяснял •куЛ-ц^ч как anteceptam animo rei quandam informationern «некую предвзятую душой информацию (отображение) вещи» («О природе богов», 1, 16, 43). В употреблении стоиков яро^^с обозначает запас впечатлений, ощущений и т. п., иначе говоря, предшествующий опыт, позволяющий что-то воспринять, по скольку всякое новое впечатление преломляется в душе соответ ственно тому, что было в сознании раньше. - 215.

69 См. «Против логиков», II, 374. - 217.

70 Димитрий Даконский{11 в. до н. э.) - философ, последователь Эпикура. - 219.

71 См. фр. 247, изд. Узенера (стр. 182). - 220,

72 Фр. 63, изд. Арнима. - 220.

73 См. «Против логиков», II, 355. - 221.

74 Т. е. тех, кто в рассуждении совершает ошибку, именуемую petitio principii. - 221.

75 Фр. II, 167, изд. Арнима.- 222.

==390

76 См. Еврипид. Электра, 509:

...Лишь нынче я, с пути свернув, к могиле Хотел припасть...

(Перевод И. Анненского). - 224,

77 «Против логиков», II, 334а. - 225.

78 «Против логиков», II, 174. - 227.

79 Фр. II, 91, изд. Арнима. -227.

80 Клеанф, фр. 484, изд. Арнима. - 228.

81 Хрисипп, фр. II, 56, изд. Арнима. - 228.

82 См. фр. II, 85, изд. Арнима. - 229.

83 фр. II, 239, изд. Арнима. - 230.

84 Намек на Хрисиппа, чьи сочинения носили названия, включавшие, как правило, слово «введение». См. «Против логиков», II, 223, 443. - 233.

85 фр. 11,240, изд. Арнима. -233.

86 См. «Против логиков», II, 224 слл. - 235.

87 Антипатр из Тарса (первая половина II в. до н.э.)- философ-стоик, ученик и преемник Диогена Вавилонского, учитель Паноция. См. фр. 28, изд. Арнима. - 236.

88 См. «Против логиков», II, 411 слл. - 237.

89 См. «Против логиков», II, 112 слл. - 237.

90 «Фрагменты стоиков», 1, 404, изд. Арнима. - 238,

ПРОТИВ ФИЗИКОВ КНИГА ПЕРВАЯ

1 См. «Против логиков», 1, 20 слл. - 244.

2 Клитомаг (175-110 гг. до н. э.) - ученик Карнеада, излагавший его учение. - 244.

3 См. Гамер. Одиссея, IV, 365 слл. Гомеру здесь навязывается аллегория, основанная на этимологическом сопоставлении имени Протей со словом (первый), а имени Идофея со словом е^ (мн. число от еТйос, т. е. «вид»). Протей - вещий морской старец, способный менять свое обличье. Идофея - дочь Протея. - 245.

4 Анансагор, фр. В 1, изд. Дильса. - 245.

5 Гомеомериц (букв. «подобоморы», «подобочастья») - наименование, которое дал Аристотель материальным элементам Анаксагора. См. «Физика», III, 4, 203а20; «О небе», III, 3, 302a3; b3; 302Ы4. - 245.

6 См. Аристотель. Метафизика, 1, 3, 984, В 18 слл. - 245.

==391

7 Гермотим Клазоменский - философ ионийской школы. - 245.

8 Гесиод. Теогония, 116 слл. Перевод В. В. Вересаева. - 245.

9 Парменид, фр. В 13, изд. Дильса. - 245.

10 Эмпедокл, фр. В 17, изд. Дильса. - 245.

11 Фр. II, 301, изд. Арнима. - 245.

12 Таково определение стоиков, - см. фр. II, 36, изд. Арнима. - 245.

13 Легендарному певцу Орфею приписано столько разнообразных деяний, столько глубоких и мудрых изречений, столько поэтических фрагментов, что ученые новейшего времени, учитывая к тому же важное место орфического учения в истории философии, предпочитают говорить об Орфее как о полумифической фигуре. CM. Orphicorum fragmenta, coil. 0. Kern. Berolini, 1922. - 246.

14 Для первого стиха см. Гесиод. Труды и дни, 255, а для второго - Гомер. Одиссея, XVII, 487. - 246.

15 Эвгемер из Мессены (IV в. до н. э.) - философ, близкий учению киренаиков, предложил рационалистическое истолкование греческой мифологии, ставшее одним из знаменательных явлений эпохи эллинизма и встретившее впоследствии не только осуждение (см. «Против физиков», 1, 51), но и сочувствие (в частности, начинатель римской поэзии Энний посвятил Эвгемеру поэму, в которой пересказывал его сочинения). - 246.

16 Продан, фр. В 5, изд. Дильса. - 246.

17 Демокрит, фр. В 166, изд. Дильса. - 247.

18 Фр. 10, изд. Розе. CM. Aristotelis opera, Ed. Acad. Reg. Boruss., vol. IV. Berolini, 1870. - 247.

19 CM. Гомер. Илиада, XVI, 850 слл., XXII, 358 слл. - 247.

20 Демокрит, фр. А 75, изд. Дильса. - 247.

21 Фр. 5; изд. Узенера. Ср. Лукреций. О природе вещей, V, 1168 слл. - 247.

22 Гомер. Илиада, IV, 297-8, перевод Н. И. Гнедича. - 248.

23 Гомер. Илиада, II, 554, перевод Н. И. Гнедича. -248.

24 См. Сенека. Письма, 90. Ср. также Ювенал. Сатиры, XV, 69-71:

Наш-то ведь род измельчал еще и при жизни Гомера, Ныне земля производит все мелких и злобных людишек: Глянет на них кто-нибудь из богов - и смешно и досадно.

(Перевод Д. Недовича и Ф. Петровского). - 248.

25 Арго - Корабль, на котором греческие герои совершили плавание к берегам Колхиды незадолго до Троянской войны. - 249.

==392

26 Более распространена была версия, по которой младенец, родившийся у Алкмены, супруги фиванского царя Амфитриона, и получивший при рождении имя Алкея (или Алкида), впослед стпии назван был Гераклом в честь аргивской Геры (олимпийской супруги Зевса, отца героя). - 250.

27 Кастор и Полидевк (Поллукс), сыновья Леды, супруги царя Тиндарея, братья Елены и Клитемнестры, по некоторым версиям, были сыновьями Зевса (т. е. «Диоскурами»). - 250.

28 Гомер. Одиссея, XI, 303-4, перевод В. А. Жуков ского. - 250.

29 Ср. стихотворение XXXVII Катулла, где Кастор и Поли девк называются «Близнецами в шапке» (перевод А. Пиотров ского). - 250.

30 Так считал, например, Предик Кеосский. См. «Против физиков», 1, 18 или 1, 52. - 250.

31 Гомер. Одиссея, IX, 191-2, перевод В. А. Жуков ского. - 251.

32 См. «Против логиков», 1, 341. - 252.

33 О термине «аптпцппацпя» см. «Против логиков», II, 337. - 252.

34 Эта характеристика принадлежит Каллпмаху (александ рийский поэт III в. до н. э.). См. также «Против физиков», 1, 17. - 252.

35 Диагор Милосский (ок. 420 г. до н. э.) - лирический поэт, ученик Демокрита. - 252.

36 Феодор (ок. 310 г. до н. э.) - фплософ киреаской шко лы. - 252.

37 Продик, фр. В 5, изд. Дильса. - 253.

38 См. Критий, фр. В 25, изд. Дильса. Тридцать тираннов - олигархическая коллегия, захватившая власть в Афинах на исходе Пелопоннесской войны. Правление «тридцати тираннов» (404-403 гг. go н. э.) было отмечено жестокостью и произ волом. - 253.

39 Протагор, фр. А 12, изд. Дильса. - 254.

40 Тимол, фр. 5, пзд. Дпльса. - 254.

41 См. «Против физиков», 1, 61-74 (первый способ), 75-122 (второй способ), 123-126 (третий способ), 127-136 (четвертый способ). - 255.

42 Философы сада - эпикурейцы, называвшиеся так от сада в Афинах, где располагалась школа Эпикура. - 255.

43 Гомер. Одиссея, XI, 576 слл., перевод В. А. Жуковского. - 256.

44 Там же, 582 слл. - 256.

45 Фр. 337, пзд. Узенера. - 256.

==393

46 Таково воззрение стоиков. Ср. Цицерон. О природе богов, II, 15. - 256.

47 Гесиод. Труды и дни, 252 слл., перевод В. В. Вере саева. - 259.

48 См. Клеанф, фр. 529, изд. Арнима. - 260.

49 Ксенофонт. Воспоминания о Сократе, 1, 4, 2.- 360.

50 Поликлет - знаменитый скульптор второй половины V в.дон.э.-

260.

51 Зевксис - известный живописец, творивший в конце V и в начало IV пв. до н.э.- 260.

52 См. Зенон, фр. 113, изд. Арпима. «Семена разумного» или «зародышевые смыслы» - перевод стоического термина Xo^ol 37tepfJiaT:t-/,oi. - 262.

53 Зенон, фр. Ill, изд. Арнима. - 262.

54 Платон. Тимей, 29 D слл. и 30 В, перевод (за исключе нием последней фразы) С. С. Аворипцова. - 263.

55 Алексин из Элиды (III в. до п. э.) - философ мегарской школы. См. фр. 110, изд. Арнима. - 203. ' ^ См. фр. II, 1016, изд. Арпима. - 263.

56 Наименование «вихрь» Демокрит дал той силе, что сооб щала атомам винтовое движение. См. Демокрит, фр. А1 (44), пай. Дильса. - 263.

57 Изобретенный Архимедом (знаменитым ученым III в. до н. э.) планетарий, представляющий движение звезд. - 264.

58 См. «Против физиков», 1, 13. - 265.

59 Один из фрагментов, связанных с именем Пифагора и пифагорейской школой. - 266.

60 См. Эмпедокл, фр. В 136, изд. Дильса. - 266.

61 Эмпедокл, фр. В 137, изд. Дипьса. - 266.

62 См. Зенон, фр. 152, изд. Арнима. - 267.

63 Диоген Вавилонский (II в. до н. э.) - стоический фило соф, ученик Хрисиппа, учитель Карнеада. См. фр. 32, изд. Арнима. - 267.

64 Ксемфан, фр. В 24, изд. Дильса. - 269.

65 Это ироническое замечание имеет в виду теорию Платона (см. «Тимей», 67 Е). - 269.

66 Даша, Фрина - имена прославленных греческих краса виц-гетер, ставшие нарицательными. - 270.

68 О сорите см. «Против логиков», 1, 416.- 275.

69 Гомер. Илиада, XV, 187-9, перевод Н. И. Гнедича. От первого лица выступает Посейдон, владыка морей. - 275.

70 Ахелой - крупнейшая река в Греции. Мифическая традиция считает его сыном Океана и Те^ии (Тефисы) (См. Софокл, Трахинянки, 510 слл.). - 275.

==394

71 Энодия, Дротиридия, Упимилия, Эпиклибания - эпи теты, под которыми почиталась Артемида-Геката, богиня дорог, владычица темных сил, покровительница ворожбы. - 275.

72 Фрагмент неизвестной комедии. - 275.

73 Ксенофан, фр. В II, изд. Дильса. -276.

74 См. «Против физиков», 1, 4-12. - 276.

75 Имеются в виду стоики. См. фр. II, 337, изд. Арни ма. - 277.

76 См. «Против логиков», II, 453-461. - 279.

77 См. «Против физиков», 1, 218-231. -279.

78 Фр. II, 341, изд. Арнима. - 279.

79 Гипербореи - в представлении античности, жители край него Севера. Ср. «Против логиков», II, 194. - 285.

80 «Против физиков», 1, 262. - 288.

81 См. «Пропив физиков», 1, 331 слл. - 293.

82 См. «Против физиков», 1, 258 слл. - 293.

83 Рассуждение построено на том формально-логическом основании, что каждое число натурального ряда чисел ровно ничего общего не имеет ни с каким другим числом из этого натурального ряда, и поэтому, какие бы операции мы ни производили с тем или другим числом, они ни к какому другому числу не имеют отношения. - 295.

84 См. фр. II, 524, изд. Арнима. - 299.

85 Фр. 75, изд. Узенера. - 299.

86 Гомер. Илиада, 1, 1, перевод Н. И. Гнедича. - 302.

87 Ферекид Сирский - поэт и философ, легендарный учитель Пифагора. - 303.

88 Идей Гимерийский - философ ионийской школы, близки» Анаксимену. - 303.

89 Диоген Аполлонийский - философ второй половины V в. до н.э.- 303.

90 Гиппас Метапонтийский - один из ранних цеп. - 303.

91 Нсенофа», фр. В 33, изд. Дильса. - 303.

92 Гиппон Регийский, прозванный безбожником, впохи Перикла. - 303.

93 Энопид Хиосский - философ, младший современник Анаксагора. - 303.

94 Ономакрит (VI в. до н. э.) - глава афинских орфи ков. - 303.

95 Эмпедокл, фр. В 6, изд. Дильса. Зевес олицетворяет здесь, по всей вероятности, огопь, или эфир, Гера- землю, Аидоней (Аид) - воздух, Нестида (опцидийское божество) - воду. - 303.

96 Фр. 286, изд. Эдельстайна и Кидда. - 303,

==395

97 Мох - финикийский мудрец, яашший, по преданию, еще до Троянской войны. - 303.

98 Гомер. Одиссея, IX, 191, перевод В. А. Жуковского. - 308. . »» 99 Фр. 29, изд. Розе. - 310.

100 Имеется в виду рассуждение из трактата «Три книги Пирроновых положений» (III, 47-48). - 315.

101 Таково определение тела у Эпикура. Ср. «Против физиков», II, 240, 257; «Против этиков», 226. - 315.

ПРОТИВ ФИЗИКОВ КНИГА ВТОРАЯ

1 Фр. 271, изд. Узенера. - 316.

2 Фр. 505, изд. Арнима. - 316.

3 См. «Против физиков», 1, 333 слл. - 316.

4 Ср. Аристотель. О небе, IV, 3 слл. - 317.

5 Гесшд. Теогония, 116 слл., перевод В. Б. Вересаева. -318.

6 «Против физиков», II, 195. - 319.

7 «Против физиков», II, 310. - 319.

8 «Против физиков», II, 37.- 319.

9 Ср. Диоген Лаэрций, X, 2.-319.

10 Ср. Аристотель. Физика, IV, 5. - 321.

11 Ср. Аристотель. О небе, 1,3, 270 В 6...В22.- 322.

12 Аристотель. Категории, 15 А 13.- 323.

13 Фр. 291, изд. Узенера. - 323.

14 См. Платон. Теэтет, 181 А. - 324.

15 «Против физиков», II, 85 слл., 120. - 324.

16 Имеется в виду киник Диоген. См. также «Три книги Пирроновых положений», 11,244. Ср. остроумную версию этого предания в стихотворении А. С. Пушкина:

Движенья нет, сказал мудрец брадатый, Другой смолчал и стал пред ним ходить. Сильнее бы не мог он возразить; Хвалили все ответ замысловатый. Но, господа, забавный случай сей Другой пример на память мне приводит: Ведь каждый день пред нами солнце ходит, Однако ж прав упрямый Галилей.

(1825 г.). - 328.

17 См. «Против физиков», 1, 277 слл. - 329.

18 Деифоб - брат Париса, сын троянского царя Приама. - 333,

==396

19 См. «Против физиков», II, 52. - 335.

20 Имеются в виду стоики. - 338.

21 См. «Против физиков», II, 121. - 346.

22 См. «Фрагменты стоиков», II, 513, изд. Арнима. - 347.

23 Таково платоническое определение. Ср. «Три книги Пирроновых положений», III, 136 слл., а также Платон. Тимей, 47 слл. - 347.

24 В данном случае «мир» значит «небо». - 347.

25 Аристарх Самосский - известный александрийский аст роном III в. до н. э.- 347.

26 См. Аристотель. Физика, IV, II. Ср. «Три книги Пир роновых положений», III, 136. - 348.

27 Ср. «Три книги Пирроновых положений», III, 137. - 348.

28 См. фр. 294, стр. 352, изд. Узенера. - 348.

29 Демокрит, фр. А 72, изд. Дильса. - 348.

30 Ср. Лукреций. О природе вещей, V, 91 слл., 235 слл.- 349.

31 Тимон, фр. 76, изд. Дильса. Ср. «Против физиков», 1, 337, а также «Три книги Пирроиовых положений», III, 138. - 351.

32 Относительно «нечто». См. «Против логиков», II, 32. - 354.

33 Фр. 294, изд. Узенера. Симптом понимается здесь как сопровождающее свойство, атрибут. - 355.

34 См. «Против физиков», II, 176-177. - 356.

35 Фр. 275, изд. Узенера. - 358.

36 См. «Против физиков», II, 182 слл. - 358.

37 Ср. Аристотель. Метафизика,. 1, 5, 986 А 8. - 361.

38 См. «Против логиков», 1, 96 слл. Трактат Секста под названием «О душе» не сохранился. - 365.

39 «Против физиков», II, 293. - 367.

40 См. Платон. Федон, 96 слл. - 368.

41 См. «Против логиков», 1, 303 слл. - 369.

42 Платон. Федон, 97 А. - 369.

43 Нсемфан, фр. В 27, изд. Дильса. - 370.

44 Гомер. Илиада, XIV, 201; VII, 99; перевод Н. И. Гнедича. - 370.

45 Ксенофан, фр. В 33, изд. Дильса. - 371.

46 Фрагмент несохранившейся трагедии. - 371.

47 Эмпедокл, фр. В 6, изд. Дильса. Ср. «Против физиков», 1, 362. - 371.

48 Эмпедокл, фр. В 17, изд. Дильса. Ср. «Против физиков», 1, 10. - 371.

==397

49 См. «Против фпзпкии», II, 170 олл. - 372.

50 См. «Против физиков», II, 37 слл., - 372.

51 «Против физиков», 1, 277 слл.; «Против логиков», 1, 378 слл.; «Три квиги Пирроновых положений», III, 85,102. - 372.

52 См. «Против фивиков», 1, 258 слл. - 372.

53 «Против физиков», 1, 266 слл. - 374.

54 «Против логиков», 1, 263 слл. - 374,

Источник:
Секст Эмпирик. Сочинения в двух томах. Т. 1. М., 'Мысль', 1976. -399 с. (Филос. наслодие).С.61-376.