Античная философия. Вопрос № 5 3 страница. Создателем учения о гармонии веры и разума был
Создателем учения о гармонии веры и разума был …
| Ибн Рушд | ||
  | Уильям Оккам | |
| | Августин Блаженный | |
| | Фома Аквинский |
«Ангельским доктором» называют средневекового мыслителя…
| | Фому Аквинского | |
 | Августина Блаженного | |
| | Аристотеля | |
| | Боэция |
Создателем учения о гармонии веры и разума был …
| Фома Аквинский | ||
| | Уильям Оккам | |
| | Августин Блаженный | |
| | Ибн Рушд |
Основное отличие позиции реализма от номинализма заключалось в том, что…
| номиналисты были последовательными агностиками, а реалисты нет | ||
| | реалисты были атеистами, а номиналисты – креационистами | |
| | реалисты признавали самостоятельное существование общих свойств, а номиналисты нет | |
| | номиналисты были сторонниками монотеизма, а реалисты – политеизма |
Учение о предопределении истории и судеб людей божественной волей называется …
| креационизмом | ||
| | провиденциализмом | |
| | ревеляционизмом | |
| | сотериологизмом |
Основным методом научного познания Ф. Бэкон считал …
| | дедукцию | |
| | историзм | |
| | индукцию | |
| | диалектику |
Смысл понятия «деизм» заключается в …
| | представлении о том, что дух творит материю и предшествует ей | |
| | признании первичности материи и производности от нее духа | |
| | отождествлении Бога и природы | |
| | признании двух равноправных начал: духа и материи |
Представителем эмпиризма в философии Нового времени являлся
| | Бенедикт Спиноза | |
| | Готфрид Лейбниц | |
| | Рене Декарт | |
| | Фрэнсис Бэкон |
Джордж Беркли в своем учении опровергает существование …
| | материи | |
| | сознания | |
| | ощущений | |
| | Бога |
Автором философского произведения «Левиафан» является…
| Дени Дидро | ||
| | Томас Гоббс | |
| | Жан-Жак Руссо | |
| | Клод Адриан Гельвеций |
Учение Декарта о субстанции имеет характер…
| | дуализма | |
| | монизма | |
| | универсализма | |
| | плюрализма |
Д. Юм считал недоказуемым существование …
| | причинно-следственных связей | |
| | веры | |
| | психических ассоциаций | |
| | данных опыта |
Теорию естественного права разработал…
| | И. Гердер | |
| | П. Гольбах | |
| | Джон Локк | |
| | Ж. Ламетри |
Основателем монадологии является …
| Рене Декарт | ||
| | Готфрид Вильгельм Лейбниц | |
| | Томас Гоббс | |
| | Барух Спиноза |
Сферой тождества субъекта и объекта, по Ф. Шеллингу, является …
| наука | ||
| | мораль | |
| | классическая философия | |
| | искусство |
С точки зрения Л. Фейербаха, источником религии является …
| | нравственное чувство | |
| | ограниченность человека | |
| | могущество человека | |
| | философствование, поиск смысла жизни |
Понятие «вещь в себе» у И. Канта означает…
| | непознаваемую сущность | |
| | трансцендентальный субъект | |
| | феномен | |
| | абсолютное Я |
Основателем критического, или «трансцендентального», идеализма в немецкой классической философии является …
| И. Кант | ||
| | Ф. Шеллинг | |
| | Л. Фейербах | |
| | Г. Гегель |
Основные законы _________ были сформулированы Г. Гегелем.
| антропологии | ||
| | механики | |
| | диалектики | |
| | теории естественного права |
Категорический императив, по Канту – это …
| общее благо | ||
| | чувственная склонность | |
| | государственная власть | |
| | внутренний нравственный закон |
Центральной проблемой немецкой классической философии является…
| структура человеческой психики | ||
| | вопрос об отношении человека и Бога | |
| | проблема первоначала | |
| | проблема тождества субъекта и объекта |
Основоположником немецкой классической философии является…
| Рене Декарт | ||
| | Иммануил Кант | |
| | Жан-Поль Сартр | |
| | Уилсон Эдвард |
Философская система К. Маркса основана на принципах …
| агностицизма | ||
| | диалектического материализма | |
| | механистического материализма | |
| | диалектического идеализма |
Философское направление, считающее, что сущность человека в своей действительности есть совокупность общественных отношений, называется …
| неокантианство | ||
| | марксизм | |
| | неопозитивизм | |
| | неотомизм |
К представителям антисциентистской позиции в современной западно-европейской философии относится …
| | Г. Риккерт | |
| | К. Поппер | |
| | П. Наторп | |
| | Ч. Пирс |
К представителям постмодернистской философии относится …
| | В. Дильтей | |
| | Э. Фромм | |
| | Ж. Маритен | |
| | Ж.Делез |
Понятие «парадигма» в философию науки ввел …
| И. Лакатос | ||
| | К. Поппер | |
| | Т. Кун | |
| | Р. Карнап |
К представителям современной нерелигиозной философии относится …
| | А. Жильсон | |
| | А. Пуанкаре | |
| | П. Тейяр де Шарден | |
| | Ж. Маритен |
Понятие «существование» является центральным понятием философского направления …
| фрейдизм | ||
| | структурализм | |
| | герменевтика | |
| | экзистенциализм |
Описание явлений в качестве основной цели философского познания признает…
| | феноменология | |
| | структурализм | |
| | неомарксизм | |
| | аналитическая философия |
Центральной темой философии А. Камю является вопрос о …