Тема 7. Людина та її буття як предмет філософського осмислення.

1. Специфіка і актуальність філософського розгляду проблеми людини. Проблематичність людського буття.

2. Антропосоціогенез як філософська проблема. Проблема природи, сутності та існування людини.

3. Співвідношення понять “людина – індивід – особа – особистість – індивідуальність”. Вихідні цінності людського буття. Проблема долі, волі і сенсу життя.

4. Проблема смерті та безсмертя людини в духовному досвіді людства.

Ключові поняття: людина, індивід, особа, особистість, індивідуальність, антропосоціогенез, відчуження, екзистенціал, “самість”, доля, воля, смерть, сенс життя, евтаназія.

Теми доповідей та рефератів.

1. Буття, життя та існування як характеристики людини.

2. Проблема виникнення людини в її сучасному окресленні.

3. Людина як органічна цілісність природного і соціального.

4. Поняття особи та особистості. Роль особи в історії.

5. Свобода як найвища цінність людини. Поняття та різновиди свободи.

6. Кінцевість індивідуального існування і проблема його сенсу.

Література до теми.

1. Введение в философию: Учебник. В 2 ч. – Ч.2 /Фролов И.Т., Араб-Оглы Э.А., Арефьева Г.С. и др. – М.: Политиздат, 1990. – С. 219-258.

2. Горбачев В.Г. Основы философии. – М.: Изд-во ВЛАДОС-ПРЕСС, 2002. – С. 137-178.

3. Петрушенко В.Л. Філософія: Курс лекцій. К.:”Каравела”, Львів: “Новий світ – 2000”, 2001. – С. 277-301.

4. Подольська Є.А. Кредитно-модульний курс з філософії: філософія, логіка, етика, естетика, релігієзнавство. Навчальний посібник. – К.: Інкос, 2006. – С. 480-509.

5. Філософія: навчальний посібник/ І.Ф. Надольний, В.П. Андрущенко, І.В. Бойченко, В.П. Розумний та ін., За ред. І.Ф. Надольного. – К.: Вікар, 1997. – С.433- 456.

6. Філософія: Курс лекцій: Навч. Посібник/ Бичко І.В., Табачковський В.Г. та ін. – К.:Либідь, 1994. – С. 402- 430.

Додаткова література.

1. Андреев И.Л. Происхождение человека и общества. – 2-е изд. – М.: Мысль, 1988.

2. Быстрицкий Е.К. Феномен личности: мировоззрение, культура, бытие. – К.: Наук. думка, 1991.

3. Козименко Л. Чи дозволяє сучасний стиль життя зберегти особистісну ідентичність? //Філософська думка. – 2000. - № 2. – С. 56-71.

4. Проблема человека в западной философии /Под ред. Ю.И. Попова. – М.: Прогресс, 1988.

5. Хрусталев Ю.М. Эвтаназия: сущность и проблемы, взгляд в будущее // Философские науки. – 2003. - № 7. – С. 17-28.

Тема 8. Філософія суспільства.

1. Основні концепції суспільного життя: натуралізм, ідеалізм, матеріалізм. Сучасні теорії суспільства.

2. Суспільство як система: основні елементи суспільного життя та їх взаємозв’язок. Духовне життя суспільства.

3. Суспільство як підсистема об’єктивної реальності. Природа і суспільство, їх єдність та відмінність.

4. Прогрес і регрес в суспільному житті. Співвідношення науково-технічного, соціального і духовного прогресу.

Ключові поняття: соціальна філософія, суспільство, соціум, натуралізм, постіндустріальне суспільство, інформаційне суспільство, відкрите суспільство, матеріальне виробництво, духовне виробництво, система, природа, духовне життя суспільства, ідеологія, прогрес, регрес, науково-технічний прогрес, соціальний прогрес, духовний прогрес, історія, філософія історії, суб’єкт історії.

Теми доповідей та рефератів.

1. Філософія у пошуках закономірностей суспільного життя.

2. Еволюційний та революційний типи розвитку суспільства.

3. Сучасні технократичні уявлення про суспільство в світовій філософії (Д. Белл, О. Тоффлер, І. Маруда та ін.).

4. Сучасні філософські теорії суспільства (неомарксизм, концепція відкритого суспільства, концепція постіндустріального або інформаційного суспільства – на вибір).

5. Теорія суспільно-економічних формацій і реалії сучасного історичного процесу.

6. Протиріччя суспільного прогресу.

7. Ідеї І.В. Вернадського про ноосферу ті їх актуальність.

Література до теми.

1. Введение в философию: Учебник. В 2 ч. – Ч.2/ Фролов И.Т., Араб-Оглы Э.А., Арефьева Г.С. и др. – М.: Политиздат, 1990. – С. 416-521.

2. Горбачев В.Г. Основы философии. – М.: Изд-во ВЛАДОС-ПРЕСС, 2002. – С. 246-253.

3. Петрушенко В.Л. Філософія: Курс лекцій. К.:”Каравела”, Львів: “Новий світ – 2000”, 2001. – С. 352-378.

4. Подольська Є.А. Кредитно-модульний курс з філософії: філософія, логіка, етика, естетика, релігієзнавство. Навчальний посібник. – К.: Інкос, 2006. – С. 446- 478.

5. Філософія: навчальний посібник/ І.Ф. Надольний, В.П. Андрущенко, І.В. Бойченко, В.П. Розумний та ін., За ред. І.Ф. Надольного. – К.: Вікар, 1997. – С.335-376.

6. Філософський словник соціальних термінів / Під заг. ред. Андрущенко В.П. – Харків: “Корвін”, 2002. – С. 138-141, 321-323, 325-326, 344-345, 351-352, 356-357, 485-486, 511-512, 505-506, 536, 556, 569-574, 614-617.

Додаткова література.

1. Андрущенко В.П., Михальченко М.І. Сучасна соціальна філософія: Курс лекцій. – К.: Наук. думка, 1996.

2. Бузгалин А.В. «Постиндустриальное общество» - тупиковая ветвь социального развития? //Вопросы философии. – 2002. - № 5. – С. 26- 43.

3. Вернадский В.И. Философские мысли натуралиста. – М.: Наука, 1988.

4. Деркач В. Людина і природа: міфи сучасної свідомості та проблема збереження довкілля //Філософська думка. – 2000. – № 3. – С. 75-97.

5. Иноземцев В.Л. Социология Даниела Белла и контуры современной постиндустриальной цивилизации //Вопросы философии. – 2002. - № 5. – С. 3-12.

6. Качоха В. К. Поппер: альтернатива обществу будущего //Вопросы философии. – 2002. - № 6. – С. 48-59.

7. Крапивенский С.Э. Социальная философия: Учебник для вузов. – 3-е изд. – Волгоград: Комитет по печати, 1996. – С. 50-75.

8. Поппер К.Р. Открытое общество и его враги. В 2 т. – М.: Феникс, 1998.

9. Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. – М.: Политиздат, 1990.

10. Тоффлер Э. Третья волна. – М.: АСТ, 1999.

Тема 9. Особа і суспільство.

1. Поняття “особа”. Імпульси розвитку особи.

2. Проблема взаємовідносин особи і суспільства. Співвідношення свободи, необхідності та відповідальності в діяльності особи. Проблема відчуження людини.

3. Специфіка ціннісного ставлення до світу. Цінності в житті людини та суспільства. Цінності і норми.

4. Людина та історія: суб’єкт, рушійні сили, умови та чинники історичного процесу. Зміна ролі людини в ході історії.

Ключові поняття: особа, суспільство, свобода, необхідність, відповідальність, волюнтаризм, фаталізм, відчуження, суб’єкт історії, історична особа, цінності, потреба, інтерес, ціннісна орієнтація, абсолютні цінності, менталітет.

Теми доповідей та рефератів.

1. Відчуження як філософська проблема.

2. Свобода особи як вираз людської сутності.

4. Форми прояву волюнтаризму і фаталізму в історії людства.

5. Роль народних мас в історії.

6. Історична (видатна) особа та її роль в соціально-історичному процесі.

7. Особа і проблема ціннісних орієнтацій.

Література до теми.

1. Введение в философию: Учебник. В 2 ч. – Ч.2 /Фролов И.Т., Араб-Оглы Э.А., Арефьева Г.С. и др. – М.: Политиздат, 1990. – С. 550-584.

2. Горбачев В.Г. Основы философии. – М.: Изд-во ВЛАДОС-ПРЕСС, 2002. – С. 137-178.

3. Петрушенко В.Л. Філософія: Курс лекцій. К.:”Каравела”, Львів: “Новий світ – 2000”, 2001. – С. 360-370.

4. Подольська Є.А. Кредитно-модульний курс з філософії: філософія, логіка, етика, естетика, релігієзнавство. Навчальний посібник. – К.: Інкос, 2006. – С. 446- 478.

5. Філософія: навчальний посібник/ І.Ф. Надольний, В.П. Андрущенко, І.В. Бойченко, В.П. Розумний та ін., За ред. І.Ф. Надольного. – К.: Вікар, 1997. – С.433- 456.

Додаткова література.

1. Быстрицкий Е.К. Феномен личности: мировоззрение, культура, бытие. – К.: Наук. думка, 1991.

2. Грицанов А.А., Овчаренко В.И. Человек и отчуждение. – Минск: Высш. шк., 1991.

3. Крапивенский С.Э. Социальная философия: Учебник для вузов. – 3-е изд. – Волгоград: Комитет по печати, 1996. – С. 246-264.

4. Максимов С.І. Особистість і суспільство. – Харків, 1993.

5. Печерских Н.А. Отчуждение как феномен коллективности //Вопросы философии. – 2003. - № 5. – С. 30- 43.

Тестування з філософії

1. Одне з провідних напрямків ідеології Середньовіччя, є вчення перших християнських теологів:

А) теїзм;

Б) патристика;

В) апологетика.

2. Об'єктивно-ідеалістичне напрям у середньовічній схоластиці, яка вважає, що загальні поняття є реальною духовною сутністю:

А) реалізм;

Б) персоналізм;

В) феноменалізм.

3 Тест. Період в ідеологічному та культурному розвитку країн Західної та Центральної Європи, спрямований на утвердження гуманістичного світогляду та розвиток світової культури називається :

А) Реформація;

Б) Відродження;

В) Просвітництво.

Тест з філософії № 4. Вислів «Людині наперед визначено Богом блаженство або прокляття» належить:

А) Августину Блаженному;

Б) Фомі Аквинскому;

В) Миколі Копернику.

5. Система уявлень про природу, яка намагалася дати повну та цілісну картину світу:

А)натурфілософія;

Б) онтологія;

В)аксіологія.

6. Тест з філософії. Напрямок філософії, в основі якого лежить божественне походження і управління світу:

А) агностицизм;

Б) теоцентризм;

В) матеріалізм.

7. Людина починає відчувати себе «славетним майстром» в епоху:

А) Середньовіччя;

Б) Відродження;

В) Античності.

8. Тест. Релігія - це:

А) сукупність обрядів, поклонінь, ритуалів;

Б) вид громадської організації;

В)зв'язок між однодумцями.
Тести з філософії варіант № 2.

1. Середньовічна ідеалістична філософія, представники якої намагалися теоретично обгрунтувати релігійний світогляд:

А) схоластика;

Б) теологія;

В) томізм.

2. Напрям у середньовічній схоластиці, яка вважає, що реально існують лише поодинокі речі:

А) номіналізм;

Б) сенсуалізм;

В) матеріалізм.

3.Религиозно-ідеалістичний погляд, згідно з яким людина-центр Всесвіту і найвища мета:

А) гуманізм;

Б) антропоцентризм;

В) гелиоцентризм.

4 Тест. Визнання єдиного бога називається :

А) агностицизм;

Б) моноцентризм;

В) монотеїзм.

Тест з філософії - 5. Священна книга християнства:

А) Біблія;

Б) Коран;

В)Веди.

6. Ностальгія по античній культурі характерна для :

А) епохи Відродження;

Б) епохи Середньовіччя;

В) Стародавнього Сходу.

7. Засновник натурфілософії пізнього Відродження:

А) Микола Коперник;

Б) Джордано Бруно;

В) Галілео Галілей.

8 Тест.Основной об'єкт дослідження, міра всіх речей в епоху Відродження:

А) світ;

Б) людина;

В) суспільство.
Тести з філософії № 4

1 Тест. Як називається одна з рис вітчизняної філософії, а саме прагнення осягнути буття через внутрішнє існування людини?

А) Позитивізм

Б) Ірраціоналізм

В) Екзистенциализм

Г) Дуалізм

Д) Матеріалізм

2. До якого напрямку філософії належав І. Франка?

А) Матеріалізм

Б) Дуалізм

В) Екзистенциализм

Г) Позитивізм

Д) Махизм

3 Філософія тест. З перелічених філософів виділіть апологетів махизма.

А) І. Франка

Б) Т. Шевченка

В) М. Грот

Г) В. Вернадський

Д) В. Лесевич

4. З названих філософів виділіть представників українофільства.

А) Й. Шад

Б) Т. Шевченка

В) Костомаров М.

Г) К. Тімірязєв

Д) П. Куліш

5. З перелічених філософів виділіть апологетів німецької класичної філософії.

А) П. Лодій

Б) Д. Леванский

В) В. Сєченов

Г) Я. Рубан

Д) П. Куліш

Філософія тест - 6. До якого світової напрямку належить автор наступних рядків:

« Вірю я в правду свого ідеалу

І якщо б я ту віру поламала

Віра б зламалась у власне життя,

В вічність матерії, світу буття.

Власним очам я б не повірила і слуху

Я б не довіряла ні тілу, ні духу,

Це ж для віри найбільша міра! »

Леся Українка

А) Матеріалізм

Б) Дуалізм

В) Екзистенциализм

Г) Раціоналізм

Д) Пантеїзм

7. До якого світової напрямку належить автор наступних рядків:

В. Франко

« Одне лише вірно, без руйнування

І без межі - це матерія:

Перед атомом її нікчемні

Всі боги, Ягве і Астарти ».

А) Матеріалізм

Б) Дуалізм

В) Екзистенциализм

Г) Раціоналізм

Д) Пантеїзм

8 Тест. До якого методологічного напрямку належить автор таких рядків?

І. Франка

« Ось порошинка: трохи бачить твій погляд

Тремтіння мерехтіння живого.

Але повернути її в небуття

Нездатний Ягова

І не може він їй наказати,

Щоб шлях змінила,

Йшла не тим, за яким тягне

В ній прихована сила ».

А) Детермінізм

Б) Сенсуалізм

В) Індетермінізм

Г) Раціоналізм

Д) Ірраціоналізм

9 Тест. Якому з названих філософів належить вчення про ноосферу?

А) І. Франка

Б) К. Тімірязєв

В) М. Умів

Г) В. Вернадський

Д) М. Остроградський

10. виберіть серед названих філософів революціонерів - демократів:

А) І. Франка

Б) П. Куліш

В) Коцюбинський М.

Г) Л. Українка

Д) М. Остроградський

11. Діяльність яких із названих філософів підтверджує тісний зв'язок української філософії з літературою?

А) І. Франка

Б) М. Вовчок

В) В. Сєченов

Г) Л. Українка

Д) С. Гогодский

Тест 12. Чию філософію називають філософією серця?

А) І. Франка

Б) П. Куліш

В) П. Юркевич

Г) Л. Українка

Д) М. Драгоманов

13. Хто автор роботи « З науки про людський дух » ?

А) А. Потебня

Б) П. Куліш

В) П. Юркевич

Г) Т. Шевченка

Д) Драгоманов М.

14. Хто автор роботи «Слово і міф » ?

А) А. Потебня

Б) П. Куліш

В) П. Юркевич

Г) Т. Шевченка

Д) Драгоманов М.

15 Тест. Хто з названих філософів автор роботи « Думки про революцію в історії людства » ?

А) І. Франка

Б) П. Куліш

В) Костомаров М.

Г) Л. Українка

Д) М. Вовчок

16 Тест з філософії. До якого філософського напрямку належать такі філософи: О. Новицький; П. Куліш; В. Міхневич; Н. Грот; В. Шад?

А) Матеріалізм

Б) Дуалізм

В) Екзистенциализм

Г) Ідеалізм

Д) Пантеїзм

17. До якого філософського напрямку належать такі філософи: Н. Вернадський; М. Умів; М. Коцюбинський; М. Драгоманов; Л. Українка?

А) Матеріалізм

Б) Дуалізм

В) Екзистенциализм

Г) Ідеалізм

Д) Пантеїзм

18. Яка методологічна традиція найбільш владна української філософії?

А) Раціоналізм

Б) Ірраціоналізм

В) Сенсуалізм

Г) Догматизм

Д) Фаталізм

19 Тест. Яка ідеологічна позиція об'єднує таких українських діячів ХІХ століття: П. Куліш; М. Костомаров; Т. Шевченка?

А) Революціонери - демократи

Б) Українофіли

В) Філософи - натуралісти

Г) Марксисти

Д) Народники

20. Яка ідеологічна позиція об'єднує таких українських діячів ХІХ століття: М. Вовчок; М. Драгоманов; М. Коцюбинський; С. Подолинський; Л. Українка?

А) Революціонери - демократи

Б) Українофіли

В) Філософи - натуралісти

Г) Марксисти