Илософия – бұл дүниеге көзқарас формасы ретінде төмендегі қай ұғымға сүйенеді? 1 страница

ж.

МОДУЛЬДЕГІ ПӘННІҢ ОҚУ ӘДІСТЕМЕЛІК КЕШЕНІ

Философиялық-мәдени пәндер

_____________ Fil 1111; Fil 2111 ___________

(модуль шифры)

__Жалпы міндетті_____

(модуль түрі)

BA – бакалавриат, 5В050200 – Туризм

(модуль деңгейі (ВА/МА/Phd), мамандық шифры)

Кредит саны: 3

Оқыту түрі: Күндізгі

Семестр: 2

Студенттер саны:

Астана 2012 жыл.

ннің оқу-әдістемелік кешенін модулін гуманитарлық және жаратылыстану пәндері кафедрасының ф.ғ.д., профессор Иманқұл Н.Н., ф.ғ.к., доцент Өмірзақова Л.А., ф.ғ.к., аға оқытушы Иманқұл А.Н. дайындады.

Гуманитарлық және жаратылыстану пәндері кафедра отырысында талқыланды

Хаттама № ____ «_____» ______________________________ ___________ж.

Кафедра меңгерушісі Құсайынова Ж.Д.

______________ «_____» _____________________________ ___________ ж.

Экономика, бизнес және әлеуметтік ғылымдар Жоғары мектебінің оқу-әдістемелік кеңесімен мақұлданған.

Хаттама № ____ «_____» ______________________________ ___________ж.

Төрайым т.ғ.к., доцент Мұқатаева Л.К

__________________ «_____» _________________________ ___________ж.

Жаңарту мерзімі «___» _________________________ 20___ ж.

ПОӘК мазмұны

1. Модуль пәнінің типтік оқу бағдарламасы (егер пән міндетті компоненттен болса);

2. Модуль пәнінің оқу жұмыс бағдарламасы (таңдау бойынша компонент);

3. Модуль пәнінің бағдарламасы (Syllabus);

· Модуль пәнінің бағдарламасының (Syllabus)титульдік беті;

· Оқытушы туралы мағлұмат және байланыс ақпараты;

· Модуль пререквизиттері (Prerequisite module);

· Модуль мазмұны;

· Модуль пәнінің тәжірибелік, семинарлық, лабораториялық сабақтарының тақырыптық жоспары;

· МБСӨЖ және СӨЖ орындаудың тақырыптық жоспары;

· Әдебиеттер тізімі;

· Студенттердің бағалары жөнінде ақпарат;

· Бағалау критерийлері;

· Аппеляция процедурасы.

· Пәннің оқу – әдістемелік қамтамасыздандырылу картасы

4. Тәжірибелік және лабораториялық сабақтарды жүргізуге арналған әдістемелік нұсқаулар;

5. Пәнді меңгеруге арналған әдістемелік нұсқаулар (дәстүрлі, интерактивті және инновациялық әдістер);

6. БТМ (Hand-outs)– белсенді таратпа материалдар;

7. Студенттердің оқу жетістіктерінің бағасы мен бақылаулар бойынша материалдар (емтиханға дайындық сұрақтарының тізімі);

8. Мамандандырылған аудиториялар тізімі

Қазақстан Республикасының білім және ғылым Министрлігі

Қазақ гуманитарлық заң университеті

ЭКОНОМИКА, БИЗНЕС ЖӘНЕ ӘЛЕУМЕТТІК ҒЫЛЫМДАР ЖОҒАРЫ МЕКТЕБІ

«БЕКІТЕМІН»

Экономика, бизнес және әлеуметтік ғылымдар Жоғары мектебінің

проректор-директоры

т.ғ.к., доцент Мұқатаева Л.К

_____________________________

ж.

ПӘННІҢ ОҚУ БАҒДАРЛАМАСЫ

(syllabus)

Модуль пәнінің атауы: «Философия. Қазіргі заманда адам мен қоғамның философиялық мәселелері»

Оқу нысаны: күндізгі бөлім

Барлығы - 3 кредит

Курс - 1

Семестр – 2

Дәріс – 30 сағат

Семинар сабақтар – 15 сағат

СӨОЖ – 23 сағат (Контактілік – 8 сағат; консультативтік – 15 сағат)

СӨЖ - 67 сағат

Аралық бақылау___2____

Емтихан - 2 семестр

Жалпы көлемі – 135 сағат

А С Т А Н А – 2012 ж.

КІРІСПЕ

Оқытушылар туралы мәлімет:

Иманқұл Нұртас Насырұлы, философия ғылымдарының докторы., профессор.

Білімі: Әл-Фараби атындағы ҚазМУ-ң философия факультетін бітірді.

Гуманитарлық және жаратылыстану кафедрасы. 442 каб. тел. 70-30-52

Ғылыми ізденістері: логика, гносеология, философия тарихы.

Өмірзақова Ляззат Амантайқызы - философия ғылымдарының кандидаты, доцент. С.М. Киров атындағы Қазақ мемлекеттік университеті, Гуманитарлық және жаратылыстану кафедрасы. 442 каб. тел. 70-30-52

Ғылыми ізденістері: современное мифотворчество, современные религиозно-мистические воззрения, их сущность и проявления.

Иманқұл Айжан Нұртасқызы- философия ғылымдарының кандидаты.

Гуманитарлық және жаратылыстану кафедрасы. 442 каб. тел. 70-30-52.

Білімі: Л.Н.Гумилев атындағы Еуразия Ұлттық университеті.

Ғылыми ізденістері: философия тарихы.

Пререквизиттер: Бұл пәнді меңгеру үшін мектеп бағдарламасындағы жалпы білім беретін пәндерден алған білімдер қажет («Тарих», «Адам және қоғам» және т.б.), мәдениеттану, психология, Қазақстан тарихы, «Жалпы мемлекет және құқық тарихы», «Саяси және құқық ілімдер тарихы», «Мемлекет және құқық тарихы», «Экология» және т.б.

Модуль пәнінің мазмұның сипаты:

«Философия» пәні жоғары кәсіби білімнің мемлекеттік білім беретін стандартының бөлігі және жалпы білім беретін пәндер циклдан міндетті компоненті болып табылады.

Философия курсының жалпы міндетістуденттердің дүниетанымдық бағытын қалыптастыру, өзінің практикалық қызметінің бағыттары мен жаңа формаларды таңдау, адам және қазіргі әлемдегі оның болмысының мүмкіндік беретін азу мәселелердің жан-жақты және терең талдау.

Пәнді оқытудың басты мақсаты студенттерге бастапқы философиялық-құқықтық идеялар мен тұжырымдарын меңгеруін көмектесу.

Пәннің міндеттері:

1. Философияның ғылыми білім жүйесіндегі орнын анықтау, оның объект пен пәнін ерекшелігін айқындау, философияның мәдениет, ғылым және адам үшін маңызын қарастыру.

2. Әлемдік мәдениет пен өркениеттің даму тарихының көрінісі ретінде философиялық-құқықтық білімнің даму кезеңдерін ұсыну.

3. Студенттерде өз бетінше ойлау дағдысын жетілдіруді, философиялық және құқықтық идеяларда дұрыс бағдар қабілетін және шығармашылық ізденіске машақтануды көмектесу.

4.Құқықтық құндылықтардың танымдық жолдарын түсіндіру және құқықтық болмыстың жалпы өзара байланысын ашу.

Пәндiк құзырет:

Студентке философияны оқудың философиялық-құқықтық сүйенген бiлiмнiң теориялық, қолданбалы, құндылық тұрғыларын ерекшелеуге мүмкiндiк туғызады, практикалық шешім қабылдауды негіздеуді қолдануды көмектеседі.

Надпредметные компетенции:

Пәннің модулі «Философия. Қазіргі заманда адам мен қоғамның философиялық мәселелері» студенттің өз саласында оның маманданғына сәйкес студенттiң теориялық және жалпы дүниетанымдық әзiрлеуiн негiзiн құрайды.

Дәріс пен семинар сабақтарының тақырыптық жоспары

Модульдің атауы: Философиялық-мәдени пәндер

Модуль пәннің атауы: Философия. Қазіргі заманда адам мен қоғамның философиялық мәселелері
№ тақ.	Дәріс сабақтары	Семинр, практикалық, лабораториялық сабақтар (лабораториялық практикум)
Модуль пәнінің мазмұнының тақырыптары мен сұрақтары	сағат саны	Модуль пәнінің мазмұнының тақырыптары мен сұрақтары	Сағат саны
ФИЛОСОФИЯ
	1. Философия социомәдени феномен ретінде 1.1. Философия пәні анықтамаларының алуантүрлілігі және басты философиялық ойлар. Философия пәні және оның тарихи динамикасы. 1.2. Дүниеге көзқарас ұғымы, оның құрылымы және негізгі тарихи түрлері. Философия және дүниеге көзқарас. 1.3. Философиялық білімнің құрылымы. Классикалық және постклассикалық жүйесіндегі философияның негізгі бөлімдері. 1.4. «Философияның негізгі сұрағы». Материализм және идеализм, олардың негізгі формалары мен түрлері. 1.5. Философиялық ойлаудың ерекшелігі. Рефлексия және критицизм, эвристикалық және философиялық ойлаудағы шығармашылық сипат. 1.6. Әртүрлі социомәдени жүйесіндегі философияның негізгі функциялары.	2 сағат	1. Философия социомәдени феномен ретінде 1.1. Философия мәннің түсінуінің негізгі түрлері. Философия пәні. «Философияның негізгі сұрағы». 1.2. Дүниеге көзқарас түсінігі, оның құрылымы және негізгі функциялары. Дүниеге көзқарастың тарихи түрлері. Мифологиялық, діни және философиялық көзқарастардың салыстырмалы анализ. 1.3. Философияның негізгі функциялары.	1 сағат
	2. Философия оның тарихи «өлшемінде». Ежелгі Қытай, Ежелгі Үндістанның философиялық ойлары. 2.1. Философияның генезисі, философия пайда болуының әлеуметтік-тарихи және мәдени алғышарттары. 2.2. Философия және миф: шығыстың ежелгі өркениеттерінің мәдениетіндегі философияның қалыптасуы. Ежелгі Үнді философиялық дәстүрінің ерекшелігі, оның мәдени-дүниетанымдық негіздемелері. Ежелгі үнді философиясының ортодоксалды және бейортодоксалды мектептері: принциптері, идеялары және категориялары 2.3. Ежелгі Қытай философиялық ойдың ерекшелігі, оның рационалдық-практикалық бағыттылығы. Қытайдың дәстүрлі философиялық ілімдері: конфуцийшілдік, даосизм, легизм: негізгі мәселелері категориалдық аппарат.	2 сағат	2. Философия оның тарихи «өлшемінде». Ежелгі Қытай, Ежелгі Үндістанның философиялық ойлары. 2.1. Ежелгі Үнді философиясының өзіндік ерекшелігі, негізгі даму кезеңдері мен мектепттері. 2.2. Ежелгі Үнді философиясындағы астика және настика. 2.3. Буддизма философиясы. 2.4. Ежелгі Қытай философиясының ерекшелік сипаты. 2.5. Даосизм және Конфуцийшілдік, негізгі мәселелері мен негіздемелері.	1 сағат
	3. Ежелгі грек өркениетінің сипаты және антикалық философиялық дәстүрдің ерекшелігі 3.1. Антикалық философияның өзіндік ерекшелігі және оның маңызы. Ежелгі Греция философиялық ойдың негізгі даму кезеңдері. 3.2. Космоцентризм, натурфилософия, онтологизм антикалық философиялық ойы. Сократқа дейінгі философиясындағы бастама мәселесі. 3.3. Космостан адамға бетбұрысы (софисттер және Сократ). Платон және Аристотель философиясы – антикалық философиясының шыңы. 3.4. Эллинистік философия – жалпы сипаты және негізгі бағыттары: кинизм, скептицизм, эпикуреизм, стоицизм, неоплатонизм.	2 сағат	3. Ежелгі грек өркениетінің сипаты және антикалық философиялық дәстүрдің ерекшелігі 3.1. Ежелгі грек философиясының жалпы сипаты: негізгі даму кезеңдері мен мектепттері. 3.2. Бастама мәселесі және сократқа дейінгі философиясындағы диалектикалық идеялары. 3. 3. Космостан адамға бетбұрысы. Софисттер ілімі. Сократ және этическалық мектепттер. 3.4. Платон және Аристотель философиясы – антикалық философиясының шыңы.	1 сағат
	4. Ортағасырлық (батысеуропалық және араб-мұсылмандық) мәдениетіндегі философияның мәртебесі және функциялары 4.1. Ортағасырлық теология мен философияның маңызды принциптері: теоцентризм, креационизм, провиденциализм. Ортағасырлық философия дәстүріндегі сенім мен парасат арақатынасының мәселесі.(Тертуллиан, А. Августин, П. Абеляр). 4.2. Ортағасырлық батысеуропа философиясының тарихи даму кезеңдері және оның мәселелік динамикасы. Патристика және схоластика 4.3. «Парасат пен сенім», «сущности и существования», «Құдай болмысын дәлелдеу», «универсалий» мәселелері – схоластикалық философияның ең басты мәселелері. Номинализм және реализм. Фома Аквинский философиясы схоластика жүйесі ретінде және Құдай идеясын негіздеу. 4.4. Ортағасырлық араб-мұсылмандық философиясының қалыптасуы мен ерекшелігі. Арабтілдік философиясындағы универсализм, энциклопедизм, пантеизм, перипатетизм: әл-Кинди, әл-Фараби, ибн-Сина, ибн-Рушд. 4.5. Ислам мәдениетіндегі суфизмнің орны мен рөлі. Идеялары. әл-Ғазали философиясындағы суфизм. Батыс философиясының дамуына араб-мұсылман философиясының маңызы мен ықпалы.	2 сағат	4. Ортағасырлық мәдениетіндегі батысеуропалық философияның мәртебесі және функциясы 4.1.Ортағасырлық батысеуропа философиясының ерекшелігі, оның негізгі фазалары мен формалары. 4.2. Ерте христиандық философия: А.Августин және оның шығармасы «Құдай патшалығы туралы». 4.3. Ф. Аквинский философиясы – схоластиканың шыңы: ғылым мен теологияны қолданылуы, парасат пен сенім. 4.4. Универсалий мәселесі. Номинализм және реализм, концептуализм.	1 сағат
	1. Ренессанс дәуіріндегі философия 5.1. Ренессанс дәуірінің ерекшелік сипаты, оның философиялық ойдағы көрінісі – дүниетанымның секуляризациясы, өнерге бағыттылығы, антропоцентризм, гуманизм, адамның индивидуалдық мәселесі, жаратылыстанумен байланысы, натурфилософия және пантеизм. 5.2.Қайта өрлеу философиялық ойының гуманизмі (Данте Алигьериден бастап Эразм Роттердамскийге дейін). 5.3. Философиядағы жаңа эксперименталдық әдіс және тәжірибе мәселесі. Гелиоцентризм. Космостың шексіздігі мәселесі (Дж. Бруно, Н. Коперник, Г. Галилей). Н. Кузанскийдің философиялық идеялары – натурфилософия және пантеизм, абсолюттік максимум және абсолюттік минимум диалектикасы, Құдаиадам, «ғылыми білімсіздік» концепциясы. 5.4. Қайта өрлеу дәуірінің әлеуметтік-саяси философиясы. Н. Макиавелли, Т. Мор, Т. Кампанелланың философиясындағы идеалдық мемлекет моделдері. 5.5.Реформация философиясындағы негізгі идеялары, оның батыс адамының рухани өміріндегі рөлі (М. Лютер, Т. Мюнцер, Ж. Кальвин).	2 сағат	5. Ренессанс дәуіріндегі философия 5.1. Қайта өрлеу дәуірінің ерекшелік сипаты. 5.2. Ренессанс дәуіріндегі гуманизмнің ерекшелігі (Ф. Петрарка, Д. Алигьери, Л. Валла) 5.3. Натурфилософия және пантеизм (Н. Кузанский және Дж. Бруно) 5.4. Философия және әлеуметтік утопия (Н. Макиавелли, Т. Мор, Т. Кампанелла)	1 сағат
	6. Жаңа еуропалық мәдениетіндегі философияның өз тағдырын өзі шешу мәселесі 6.1. Классикалық жаңа еуропалық философияның фундаменталдық негіздемесі мен өзіндік ерекшелігі. Жаңа еуропалық философияның практикалық бағытталуы. XVI-XVII ғғ.философиядағы негізгі гносеологиялық бағыттар (эмпиризм, сенсуализм, рационализм). 6.2. Жаңа заман философиядағы метод мәселесі. Ф. Бэконның тәжірибелік-индуктивтік әдістемесі. «Білім– күш», идолдар туралы ілімі. 6.3. Р. Декарт – рационалдық онтологияның, антропология мен гносеологияның негізін салушы. Р. Декарттың рационалдық әдістің ережелері. «Картезиандық күмән» - «Cogito, ergo sum». (Мен ойлап тұрмын, демек өмір сүріп тұрмын). Декарттың дуализмі. 6.4. Т.Гоббстың әлеуметтік-саяси концепциясы. 6.5. Сенсуализм, білімнің қайнар көзі мәселесі, тәжірибенің құрылымы – Д. Локктың философиялық идеялардың орталық мәселесі.	2 сағат	6. Жаңа еуропалық мәдениетіндегі философияның өз тағдырын өзі шешу мәселесі 6.1. XVII ғ. ғылымиорталық және философия. Эмпиризм және рационализм философиялық дәстүрді қалыптастыру. (Ф. Бэкон және Р. Декарт) 6.2. Дж. Локктің сенсуализмі 6.3.Б.Спиноза философиясындағы субстанция мәселесі. 6.4. Лейбництің монодологиясы.	1 сағат
	7. Еуропалық философиялық дәстүрді дамытуындағы неміс классикалық философиясы және оның рөлі. 7.1. Неміс классикалық философияның ерекшеліктері мен жетістіктері 7.2. И. Канттың трансценденталдық идеализмі. И. Канттың этикалық ілімі, оның нормалар мен мораль принциптерін айқындауы, категориялық императив саяси-құқықтық көзқарастардың негізі ретінде 7.3. Гегельдің философиялық жүйесі және метод. Құқық философиясы 7.4. Л. Фейербахтың антропологиялық материализмі.	2 сағат	7. Еуропалық философиялық дәстүрді дамытуындағы неміс классикалық философиясы және оның рөлі. 7.1. Неміс классикалық философиясы: негізгі мәселелері, оның құрылымы мен шешу жолдары. 7.2. И. Канттың «Сыншылдық» ілімі: гносеология, этика мәселесі 7.3. Гегельдің философиялық концепциясы: диалектикалық метод және жүйе. 7.4. Л. Фейербахтың антропологиялық материализмі. Христиандықтың маңызы және махаббат философиясы.	1 сағат
	8. XIX ғ. - XX ғ. және XXI ғ.басы. мәдениетіндегі батыс Еуропалық философия 8.1. XIX - XX ғғ. Батыс философияның маңызы мен мәні. Классикалық және бейклассикалық философияның ерекшелігі. 8.2. XIX – XX ғғ.философиядағы басты ғылыми-рационалдық ағымдары (марксизм, позитивизм, феноменология, неокантшылдық). 8.3. XIX – XX ғғ.иррационалдық философияның негізгі идеяларының дамуы және қалыптасуы. (А. Шопенгауэр, Ф. Ницше, А. Бергсон, фрейдизм және неофрейдизм, экзистенциализм, герменевтика, постмодернизм).	2 сағат	8. XIX ғ. - XX ғ. және XXI ғ.басы. мәдениетіндегі батыс Еуропалық философия 8.1. XIX-XX ғғ. Батыс философияның маңызы мен мәні. Сциентизм және антропологизм. 8.2. Позитивизм және оның тарихи түрлері. 8.3.Экзистенциализм философиясы: мәселелері мен қарама-қайшылықтары. 8.4. Психоанализ және неофрейдизм философиясы (З. Фрейд, К.Г. Юнг, А. Адлер, Э. Фромм)	1 сағат
	9. Қазақ мәдениетіндегі философия феномені 9.1. Социомәдени жағдай және ұлттық философия қалыптасуының алғышарттары. Протофилософсофиялық білімнің ерекшелігі. Қазақтардың суырып салма шығармашылығы. Ақын жыраулар шығармашылығы. 9.2. Қазақ халқының ұлттық санасезімінің қалыптасуындағы философиялық идеялар және қазақ ойшылдарына ықпалы. Қазақ ағартушылығындағы гуманизм, демократизм, әлеуметтік-тарихи мәселелері (Ш.Уәлиханов, Ы. Алтынсарин, А.Құнанбаев). 9.3. Шәкәрім Құдайбердіұлының философиялық шығариашылығы:сенім және парасат мәселесі. 9.4. XIX ғ.аяғы мен XX ғ. басындағы қазақ философиясы (А. Бөкейханов, А. Байтұрсынов, М. Дулатов, С. Торайғыров және т.б.). 9.5. Қазақстандағы қазіргі заманғы философияның ерекшеліктері мен негізгі бағыттары. Қазақстандық философиялық мектеп және оның зерттеу аумағы.	2 сағат	9. Қазақ мәдениетіндегі философия феномені 9.1. Қазақ философиясының дәстүрі мен ерекшеліктері. Кезеңдерге бөлу мәселесі. Қазақ философиясының қалыптасуының социомәдени детерминанттары. 9.2. Қазақ ағартушылығының мәні мен ерекшеліктері (Ш.Уәлиханов, Ы. Алтынсарин, А.Құнанбаев) 9.3. Ш. Кұдайбердіұлының философиялық идеялары. «Үш анық» еңбегі.	1 сағат
	10. Философияның теориялық негіздері. Болмыс философиясы. Философиялық білім жүйесіндегі гносеология.Эпистемология 10.1. Онтология болмыс туралы философиялық ілім ретінде. Болмыс философиялық-категориялық анализдің пәні ретінде. Болмыс түсінігінің екі түрі: Парменид жолы және Гераклит жолы. Болмыстың негізгі формалары. 10.2. Субстанция туралы философиялық көзқарас. Материя категориясы, оның философия үшін фундаменталдық маңызы. Материяның атрибуттары. Қозғалыс материяның өмір сүру тәсілі ретінде, оның түрлері мен формалары. Кеңістік пен уақыт – материя болмысының формалары. Кеңістік пен уақыттың субстанционалдық және реляционалдық концепциялары. 10.3. Гносеология түсінігі. Субъекті және объекті, таным пәні. 10.4. Дүниенің танымдық мәселесі және оның әртүрлі философиялық дәстүрде түсіндіру. Таным ақиқатты ұғынуы ретінде. Ақиқаттың классикалық конценпциясы және оның альтернативалары. 10.5. Танымның формалары мен деңгейлердің алуан түрлілігі. Сезімдік және рационалдық танымның негізгі формалары. 10.6. Эпистемология. Ғылымның когнитивті және социомәдени мәртебесі.	2 сағат	10. Философияның теориялық негіздері. Болмыс философиясы. Философиялық білім жүйесіндегі гносеология. Эпистемология 10.1. Болмыс категориясы, субстанция. Тарихи-философиялық экскурс. 10.2. Материя философиялық категория ретінде. Материяның атрибуттары: қозғалыс, кеңістік, уақыт. Қозғалыс, негізгі түрлері мен формалары. Кеңістік пен уақыттың субстанционалдық және реляционалдық концепциялары. 10.3. Таным философиялық мәселе ретінде. Субъект, объект және танымның пәні. 10.4. Танымның формалары мен деңгейлері. Сезімдік және рацоналдық, теориялық және эмпирикалық таным. 10.5. Ақиқат түсінігі танымның мақсаты ретінде. Ақиқаттың абсолюттік және салыстырмалы диалектикасы. Ақиқаттың критерийлері.	1 сағат
Қазіргі заманда адам мен қоғамның философиялық мәселелері
	1. Адамның пайда болу мәселелері. Антропосоциогенездің қазіргі заманғы мәселелері. 1.1. Ғылыми және философиялық түсінігіндегі адам феномені. Философиялық білім құрылымындағы адам туралы ілімі. 1.2. Философияда адам мәселесін түсінуінің негізгі стратегиялары: натурализаторлық, экзистенциалдық-персоналдық, рационалдық, әлеуметтілік, синтетикалық 1.3. Антропогенездің ғылыми және философиялық модельдері. Адамның пайда болуы туралы креационизм. Антропосоциогенездің биологиялық негіздеме туралы эволюциялық теория. Еңбек теориясы.	2сағат	11. 1. Адамның пайда болу мәселелері. Антропосоциогенездің қазіргі заманғы мәселелері 1.1. Философия тарихында адам мәселесі 1.2. Адамның пайда болуының философиялық түсінігі. 1.3. Еңбек, тіл, антропосоциогенездің өнегелілік факторы ретінде	1 сағат
	2. Адам және оның болмысы философиялық антропологияның орталық мәселесі ретінде 2.1. Адамдағы биологиялықтың, психологиялықтың және әлеуметтіліктің өзара баланысы мәселесі. «Адам», «индивид», «тұлға», «индивидуалдылық» түсініктерінің философиялық мазмұны. Тұлғаның әлеуметтік табиғаты. Әлеуметтену, білім, коммуникация және олардың тұлғаның қалыптасуы мен дамуындағы рөлі. 2.2. Құндылық мәселесі: түсінігі, олардың иерархиясы. Аксиология және қазіргі заман. 2.3. Адамдық субъективтілік және тұлғаның экзистенцианалдық сипаты. Бостандық пен жауапкершілік мәселесі. Волюнтаризм және фатализм. 2.4. Өмір мен өлім мәселесі. Философия тарихында адам өмірінің мәні мен мағынасы туралы мәселе. Өлімге деген құқығы, оның этикалық және заңдық аспектілері.	2сағат	2. Адам және оның болмысы философиялық антропологияның орталық мәселесі ретінде 2.1. Тұлға түсінігі. Тұлғаның қалыптасуы социомәдени көрінісі ретінде. 2.2. Тұлғаның тарихи және әлеуметтік түрлері. Батыс, Шығыс, Қазақстандағы қазіргі қоғамдағы тұлға. 2.3. Бостандық мәселесі және тұлғаның жауапкершілігі. Бостандық, қажеттілік, тәуелділік және жауапкершіліктің өзара байланысы. 2.4. Өмірдің мәні мен құндылығы. Адамның өлім мен өлмейтіндік (бессмертие) мәселесі. Эвтаназия: өмірге құқығы немесе өлімге құқығы	1 сағат
	3. Адам санасы философиялық анализдің пәні ретінде. 3.1. Сана мәселесі және философияда сананың дәстүрлі анализі. Сананың генезисі. Сана және формалардың бейнелеу эволюциясы. Сана және жануарлардың психикасы. 3.2. Сананың социомәдени өлшемділігі және шығармашылық табиғаты. Сана және ой. Ой және тіл. Сананың вербальді және вербальді емес параметрлері. Сананың функциялары. Сана мен өзіндік сана. 3.3. Сана құрылымы. Саналылық пен бейсаналық. З. Фрейдтің бейсаналық концепциясы. К. Юнг архетиптер туралы және ұжымдық санасыздық. 3.4. Жеке және қоғамдық сана. Қоғамдық сана формалары.	2 сағат	3. Адам санасы философиялық анализдің пәні ретінде. 3.1. Философия тарихында сана мәселесі. Сана генезисі. 3.2. Сананың мәні. Сана шындықты бейнелеудің социомәдени формасы ретінде. Қоғамдық пен жеке сана және олардың байланысы. 3.3. Саналылық пен бейсаналық. З. Фрейдтің бейсаналық концепциясы. К.Юнгтің архетиптері. 3.4. Қоғамдық сана формалары. Құқықтық сана қоғамдық сананың құрылымында.	1 сағат
	4. Қоғам: философиялық анализдің негізі. Қазіргі заман қоғамның негізгі мәселелері. 4.1. Әлеуметтік философия және қоғам танудағы әлеуметтік –гуманитарлық пәндер. Философиялық ой тарихында қоғам туралы түсініктің эволюциясы. 4.2. Әлеуметтік шындық (реальность) түсінігі. Қоғам жүйе ретінде. Қоғам өмірінің негізгі сфералары. Қоғамның әлеуметтік құрылымы. Әлеуметтік құрылымның түрлері. Әлеуметтік стратификацияның қазіргі концепциялары. 4.3. Әлеуметтік дамудың детерминанттары мен механизмі. Әлеуметтік қарама қайшылықтардың табиғаты. 4.4. Тарихи шындық түсінігі. Тарихи процестің сызықтық және сызықтық емес интерпретациялары. Философия тарихында формациялық және өркениеттік парадигмалары. 4.5. Қазақстандық қоғам модернизациясының философиялық мәселелері, тәуелсіздік алудың негіздемесі мен алғы шарттары, ұлттық идеяны қалыптастырудағы рухани-мәдени аспектілері. Ұлттық идеяның негізгі аспекттері.	2сағат	4. Қоғам: философиялық анализдің негізі. Қазіргі заман қоғамның негізгі мәселелері. 4.1. Қоғам әлеуметтік танымның объектісі ретінде. Қоғамды зерттеудің философиялық спецификасы. 4.2. Қоғамдық өмірдің негізгі сфералардың сипаттамасы. Қоғамның әлеуметтік құрылымы. Әлеуметтік құрылымның түрлері. 4.3. Қоғамның табиғилық негізі. Географиялық детерминизм түсінігі, геополитика. Биосфера және ноосфера. 4.4. Қазақстандық қоғам модернизацияның мәселелері. Ұлттық идеяны қалыптастыру оның негізгі аспектілері.	1 сағат
	5. Мәдениет философиясы. Туризм қазіргі заман мәдениеттің феномені ретінде 5.1. Мәдениеттің философиялық түсінігі және «мәдениет философиясы» ұғымы. 5.2. Қазіргі заманда мәденет диалогы түсінігі. Мәдениет пен қоғамның рухани өмірі. Мәдениет пен өнегелілік. Мораль адамның жүріс тұрысындағы нормативтік регуляция формасы ретінде. 5.3. Әлеуметтік даму мәдени-тарихи процесс ретінде. Өркениет мен мәдениет. Қоғам тарихындағы өркениеттің түрлері (индустриалдыққа дейінгі, индустриалдық, постиндустриалдық). Қазіргі заманғы өркениеттің теоретикалық және әдістемелік аспектері. 5.4. Туризм адамдардың рухани және әлеуметтік қызметі ретінде.	2сағат	5. Мәдениет философиясы. Туризм қазіргі заман мәдениеттің феномені ретінде 5.1. Мәдениеттің құрылымы адам дамуының өлшемі ретінде. Мәдениет пен табиғат. Материалдық және рухани мәдениет. Мәдениет функциялары. 5.2. Мәдениеттің тарихи түрлері. Мәдениеттің әлеуметтік функциялары. 5.3. Мәдениет түсінігі мен маңызы. Мәдениет құрылымы, түрлері мен функциялары.	1 сағат
	Барлығы:	30сағат		15 сағат