Тема 9. Метафизика и онтология

1. Онтология как раздел философского знания — это система:

а) представлений о структуре космоса;

б) представлений о строении Земли и биосферы;

в) законов развития неорганического мира;

г) представлений об основных формах существования объектов (явлений, процессов) природной, социальной и духовной реальности и их наиболее общих законах;

д) представлений о всеобщности причинно-следствен­ных связей объектов (явлений, процессов) реальности.

2. Метафизика в системе философского знания — это:

а) система наиболее общих представлений о природе;

б) система абстрактно-умозрительного априорного зна­ния;

в) представления, обобщающие данные цикла физических наук;

г) система физических принципов, на которых базиру­ются науки, взаимодействующие с физикой (астрофи­зика, физическая химия, биофизика и др.).

3. Бытие — это:

а) основа всего многообразия вещей, явлений, процес­сов;

б) исключительно совокупность материальных образований в их противопоставлении явлениям и процессам сознания;

в) совокупность вещей (явлений, процессов) природ­ной, социальной и духовной реальности.

4. Основу бытия человека в обществе и истории составляют:

а) бессознательные влечения;

б) интуитивные ориентации;

в) предчувствия;

г) процессы социализации.

5 . Субстанция — это:

а) фундаментальное свойство;

б) интегративная функция;

в) внутренняя основа;

г) доминирующий фактор;

д ) решающее условие.

6. Атрибут — это:

а) направление развития;

б) важное условие процесса;

в) особая форма противоречия;

г) неотъемлемое свойство.

7. Главным свойством материи в ее философско-гносеологическом определении является:

а) несо творим ость;

б) неуничтожимость;

в) способность существовать независимо от сознания;

г) бесконечность во времени;

д) безграничность в пространстве.

8. В качестве основных положений субстанциональной
концепции пространства-времени выступают:

а) материя как субстанция (внутренняя основа) всего
существующего определяет свойства пространства и
времени;

б) пространство и время — это формы существования
исключительно материальных образований;

в) пространство и время существуют независимо друг
от друга;

г) структура пространства-времени не зависит от ха­
рактера движения и массы материальных образова­ний.

9. В качестве основных положений реляционной концеп- ции пространства-времени выступают:

а) пространство и время независимы друг от друга;

б) пространство -- это независимое от материальных
образований их вместилище и арена взаимодействий:

в) характеристики пространства и времени взаимосвя­-
заны;

г) структура пространства и времени определяется ха­-
рактером движения материальных тел и их массой;

д) невозможно существование пространства, обладаю-­щего структурой, отличной от 3-мерной;

е) невозможно существование нулевого и обратного
времени.

10. Основные формы движения материи выделяются:

а) по специфике материального носителя;

б) по специфическим взаимодействиям материального
носителя;

в) по законам, управляющим специфическими взаимо-­
действиями;

г) по характеру их связи и иерархичности форм движения;

д) по комплексу названных критериев.

11. Диалектика как духовное образование — это:

а) бессознательная психологическая установка;

б) осмысленное верование;

в) художественный стиль;

г) способ миропонимания и мышления.

12. Законы диалектики выражают:

а) внешние связи предметов со средой;

б) функциональные связи предметов;

в) наиболее общие механизмы развития;

г) особенности пространственно-временной структуры
реальности.

13. Наиболее общее представление о механизме пре-­
емственности и цикличности развития содержит:

а) закон единства и борьбы противоположностей;

б) закон взаимного перехода качественных и количест­-
венных изменений;

в) закон отрицания отрицания.