С. Онтологічне вчення, згідно з яким істинним буттям володіють речі.

D. Онтологічне вчення, згідно з яким істинним буттям володіють природні стихії.

27. Яке з наведених нижче тверджень є визначенням реалізму?

А. Онтологічне вчення, згідно з яким істинним буттям володіє Бог

В. Онтологічне вчення, згідно з яким істинним буттям володіють універсалії.

С. Онтологічне вчення, згідно з яким істинним буттям володіють речі.

D. Онтологічне вчення, згідно з яким істинним буттям володіють природні стихії.

28. Головна риса світоглядної орієнтації філософів епохи Відродження це:

а) орієнтація на природно-космічне життя;

б) орієнтація на світське життя, на людину, її щастя;

в) орієнтація на релігійне життя, на спасіння людини;

г) орієнтація на діяльнісне перетворення дійсності.

29. Яка головна риса філософського мислення епохи Відродження?

а) теоцентризм б) геоцентризм

в) антропоцентризм г) евдемонізм

30. Хто вважається засновником геліоцентричної системи світу?

а) Ніколо Копернік б) Джордано Бруно

в) Галілео Галілей г) Йоган Кеплер

31. Ренесансні гуманісти захоплювалися ідеями:

А) античності

б) апологетики

в) Київської Русі

г) томізму

32. Принцип гуманізму епохи Відродження виявляється у:

а) протистоянні політичному режимові

б) необхідності врахування відмінностей жіночої психології у пізнанні

В) новому трактуванні принципу свободи людини як творця своєї долі та гідного життя

33. У ренесансному світогляді “людина” розуміється як:

а) пасивна подоба Божа

б) механізм з м'яса і кісток

в) політична тварина

Г) особистість, що стверджує себе у своєму індивідуальному бутті

34. Хто подав філософське обґрунтування пантеїзму у добу Відродження?

А) Ніколо Кузанський

б) Данте Аліг’єрі

в) Еразм Роттердамський

г) Юрій Дрогобич

35. Чи вірно, що вчення Н. Кузанського про співвідношення Бога і світу суперечило ортодоксальній релігійній концепції творення світу:

А) так

б) ні

36. Який принцип відкрив Н. Кузанський, опираючись на пантеїзм:

а) принцип верифікації

б) принцип апперцепції

В) принцип співпадіння протилежностей

г) принцип доброчесності

37. Матерія у розумінні Дж. Бруно є:

а) чистою можливістю

Б) активним творчим началом, переповненим життєвими силами

в) небуттям

38. Значення пантеїстичного світогляду полягало у:

А) натурфілософських дослідження феноменів, витоків життя і свідомості в самій природи

б) застосуванні певних знань з врахуванням конкретних умов

в) удосконаленні біологічних властивостей людини через втручання у її генетичний код

39. Чи вірно, що філософія Ренесансу відстоювала незалежність наукового і філософського знання від теології:

а) так

б) ні

40. Які філософські ідеали відроджували мислителі Відродження?

а) етичного релятивізму

б) вроженого знання

в) гармонії духу та тіла

г) можливості покращення природи людини шляхом селекційного відбору

Тема 6. Проблема субстанції та Абсолюту в новочасній філософії

1. Розвиток індустріальної цивілізації у Новий час впливав на:

а) деградацію творчих ініціатив у різних сферах суспільного життя

б) використання певних стереотипів поведінки або мислення

в) деїстичну спрямованість онтології

2. Хто вперше увів поняття “субстанції”?

а) Бекон;б) Декарт;в) Гольбах; г) Ламетрі.

3. Яке з наведених нижче тверджень є визначенням субстанції?

А. Субстанція – це невизначений субстрат, з якого утворюються всі речі.

В. Субстанція – це сама природа, що існує об’єктивно поза свідомістю людини.

С. Субстанція – це першоматерія матерія, з якої утворюються всі речі.

D. Субстанція – це самодостатня основа всього існуючого, яка не потребує нічого для

Свого існування.

4. Хто з нижче названих філософів обстоював дуалізм?

А. Спіноза. В. Демокріт. С. Анаксимен. D. Платон. E. Декарт.

5. Хто започатковує деїстичну позицію в онтології Нового часу?

а) Б. Спіноза б) Р. Декарт

в) Ґ. Ляйбніц г) Ф. Бекон

6. Які з наук вплинули на спосіб філософування Р. Декарта?

а) фізіологія б) астрономія

в) риторика г) математика

7. Основоположною настановою європейської філософії Нового часу було:

а) впровадження процедур мовної реконструкції

б) активне використання ідеї неоплатонізму

в) надання філософській істині математичного характеру

г) поєднання спекулятивної догматики з елементами аристотелізму

8. До якого історико-філософського періоду можна віднести вислів “Без математики не проникнути в основи метафізики”?

а) Нового часу б) постмодернізму

в) Романтизму г) патристики

9. Чи можуть догмати релігії та правила віри бути предметом наукового доказу на думку Р. Декарта?

а) лише догмат існування Бога б) ні, жодні

в) так, усі г) так, молитви

10. Згідно з деїстичним світоглядом:

а) Бог відіграє вирішальну роль в історичному процесі усього людства від часу його виникнення