Студенттің білімін бақылауға арналған тест тапсырмалары

1. Рухты әлемнің негізі деп есептейтін философиялық бағыт:

A) Дуализм

B) Агностицизм

C) Материализм

D) Идеализм

E) Эмпиризм

2.Қай философилық ілім дүниенің пайда болуының негізіне материалдық тұрғыдан қарайды?

A) Идеализм

B) Материализм

С) Дуализм

D) Пантеизм

E) Деизм

3. Дүниенiң бiр ғана бастамасын мойындайтынын атап айтқанда материяны мойындайтын философиялық iлiм:

А) Иррационализм

В) Дуализм

С) Идеологиялық монизм

D) Материалистiк монизм

Е) Сенсуализм

4.Философия – бұл дүниеге көзқарас формасы ретінде төмендегі қай ұғымға сүйенеді?

А) Сезім мен елестеуге.

В) Ақыл мен ойлауға.

С) Жоғары табиғи күштерге сену.

D) Эмоция мен түйсікке.

Е) Сенім мен болжауға.

5. «Философия дегеніміз ғылымдардың түп негізі» деп анақтама берген ойшыл:

А) Сократ

B) Парменид

C) Аристотель

D) Протагор

E) Зенон

6.Қандай философиялық бағыт адамға сақтанудың сегіз жолын көрсетеді?

А) Даосизм

B) Неокантшылдық

C) Буддизм

D) Экзистенциализм

E) Жайнизм

7.Көне үнді философиясындағы орталық жазба ескерткіші:

А) Упанишадтар

В) Архамастра

С) Араньяктар

D) Ригведалар

Е) Ведалар

8.Ежелгі Үнді философиясындағы қалыптасқан материалистік мектеп:

А) Чарвака-локаята

В) Йога

С) Материализм

D) Вайшешика

Е) Санкхья

9.Ежелгі Үнді философиясындағы қайта туу мақсаты туралы ілім:

А) Нирвана

В) Сансара

С) Карма

D) Брахман

Е) Атман

10.Үнді философиясында төрт түрлі ақиқат қай ілімге негізделген?

А) Джайнизм.

В) Буддизм.

С) Санкхья

D) Ньяя.

Е) Йога

11.Пракрита мен пурушаны дүниенің алғашқы негізі деп есептейтін ағым:

А) Чарвака

В) Веданта

С) Санкхья

D) Ньяя

Е) Йога

12. «Жол емес адамды кеңейтетiн, керiсiнше адам жолды кеңейтедi» деген пiкiрдi айтқан:

А) Лао - цзы

В) Конфуций

С) Чжун - цзы

D) Мао - цзы

Е) Будда

13.Қоғамды «үлкен отбасы» ретінде қарастыратын ежелгі қытай философы:

А) Лао-Цзы

В) Кун-фу-Цзы

С) Мао-Цзы

D) Лао-Ди

Е) Лао-Дань

14.Табиғатта болатын құбылыстардың барлығы табиғаттың заңымен болады деп айтқан:

А) Конфуций

В) Шань-Ян

С) Лао-цзы

D) Мэн- цзы

Е) Сюнь-цзы

15.Қай антикалық философ дүниенің бастамасы, негізі от деп санады?

А) Гераклит

В) Фалес

С) Аристотель

D) Платон

Е) Зенон

16.«Идеалды мемлекет» идеясының авторы болып саналатын философты атаңыз:

А) Платон

В) Гераклит

С) Аристотель

D) Парменид

Е) Фалес

17.Платондағы идея мен заттың қатынасы:

A) Идея – заттың бейнесі

B) Зат – идеяның өзге болмысы, көшірмесі

C) Идея – заттың жалпы ағымы

D) Идея мен зат тең

E) Идея мен зат қарама-қарсы

18. Логика ғылымының негiзiн салушы, Платон шәкiртi болған ежелгi грек философы:

А) Пифагор

В) Гераклит

С) Эпикур

D) Демокрит

Е) Аристотель

19.«Адам – саяси жануар» деп есептеген:

А) Демокрит

В) Сократ

С) Протагор

D)Фалес

Е) Аристотель

20.«Мемлекеттi философтар басқару керек» деп ойлаған:

А) Пифагор

В) Фалес

С) Платон

D) Сократ

Е) Аристотель

21.«Өзіңді өзің таны» және «Менің білетінім, ештеңе білмейтінім»,

тезистері қай философқа тән:

А) Аристотель.

В) Кант.

С) Платон.

D) Сократ.

Е) Гегель.

22.Болмысты өзгермейтін және қозғалмайтын барлығының бастауы деген бірінші философиялық концепцияның өкілі:

А) Гераклит.

В) Парменид.

С) Зенон.

D) Протагор.

Е) Фалес.

23. Протогор ілімі төмендегі қай ұғыммен анықталады?

А) Позитивизм

В) Экзистенциализм

С) Иррационализм

D) Релятивизм

Е) Натурализм

24. Антикалық дәуірде «софия» деген сөз қандай мағынаны білдіреді?

А) Махаббатты

В) Даналықты

С) Әсемдікті

D) Ғарышты

Е) Логосты

25.Болмысты үздіксіз қалыптасатын, үнемі өзгеріп отыратын бастамасы деп есептейтін философ:

А) Зенон

В) Фалес

С) Гераклит

D) Анаксимен

Е) Протагор

26.«Адам барлық заттың өлшемі» тезисін кім атады?

А) Сократ

В) Протагор

С) Парменид

D) Платон

Е) Аристотель

27.Аристотель философияны қалай атады?

А) Негізгі ғылым

В) Даналықты сүю

С) Метафизика

D) Алғашқы философия

Е) Табиғат туралы ілім

28. Протогор ілімі төмендегі қай ұғыммен анықталады?

А) Позитивизм

В) Экзистенциализм

С) Иррационализм

D) Релятивизм

Е) Натурализм

29.Сократ ілімі бойынша “ақиқаттың тууы” әдісі қалай аталады?

А) Майевтика

В) Анамнезис

С) Дедукция

D) Бақылау

Е) Эксперимент

30.Христиан теологиясында креационизм (құдай әлемдi ештеңеден жаратты) идеясының негiзiн салған:

А) Аврелий Августин

В) Фома Аквинский

С) Ансельм Кентербирийский

D) Пьер Абельяр

Е) Уильям Оккам

31. Адам екi патшалықта дамиды – «Жер қаласы» мен «Құдай қаласы» - философиялық концепциясының авторы:

А) Ф. Аквинский

В) Аверроэс

С) Боэций

D) Августин

Е) Абеляр

32. Орта ғасырдағы христиан философиясындағы жалпы ұғымдар немесе әмбебаптылықты нағыз шынайылық деп қарастырылатын iлiм:

А) Реализм

В) Номинализм

С) Дуализм

D) Материализм

Е) Агностицизм

33. Ортағасырлар философтарының ішінде құдайдың бар екеніне бес дәлел келтірген кім?

A) Августин

B) Абеляр

C) Альберт

D) Аквинский

E) Филон

34.Ортағасыр философиясындағы жекелік пен жалпылықтың бірлігі мәселесі қай бағыттар арқылы көрсетіледі?

А) Номинализм, реализм

В) Гуманизм, антропоцентризм

С) Космоцентризм, теоцентризм

D) Теологизм, реализм

Е) Экзистенциализм, реализм.

35.Ортағасырлық философияның негізгі кезеңдері:

А) Сын және сыншылдыққа дейінгі

В) Патристика және схоластика

С) Славянофильдік және батысшылдық

D) Материализм және идеализм

Е) Диалектика және метафизика

36.Құдай мәнінің үштік сипаты қай тарихи философиялық кезеңге жатады?

А) Антикалық философия

В) Ежелгі шығыс философия

С) Ортағасырлық философия

D) Қайта үрлеу философия

Е) Жаңа дәуір философия

37.Номиналистер мен реалистер арасындағы дау қандай мәселе жөнінде болды?

А) Ойлау заңы

В) Универслийлер

С) Дамудың күзі

Д) Адам мәні

Е) Тексті түсіндіру

38.Ортағасырдағы түрік ойшылдарының қайсысы бір Аллаға деген тазалықтан туған сезімге сүйеніп, дүние қызығынан бас тартты?

А) Әл – Фараби

В) Әл – Хорезми

С) Омар Хайям

D) Ахмет Яссауи

Е) Ибн – Сина

39.Жердің айналуы туралы ілімді тұжырымдаған мұсылмандық шығыс философы:

А) Әл – Фараби

В) Әл – Бируни
С) Әл – Кинди
D) Ибн Сина
Е) Әл – Хорезми

40. Ибн Рушд бойынша “қос ақиқат” теориясы:

A) Теология және алхимия

B) Аксиология және гносеология

C) Философия және дін

D) Өнер және поэзия

E) Этика және эстетика

41. Араб-мұсылман философиясында “жетілген адам“ ұғымын енгізген ойшыл:

А) Әл-Кинди

В) Ибн-Араби

С) Ибн-Рунд

D) Әл-Фараби

Е) Ибн-Бируни

42.Антикалық философиядан Әл-Фараби қабылдаған маңызды дәстүрдің бірі:

А) Мистицизм

В) Перипатетизм

С) Гилозоизм

D) Материализм

Е) Иделизм

43.Әл-Фараби ғылымды классификациялағанда төмендегі қай бөлімді атап көрсетті?

А) Физика, философия, медицина

В) Математика, физика, логика, биология, социоллогия

С) Тілдер туралы ғылым, математика, физика, логика,метафизика

D) Физика, метафизика, теология

Е) Рух туралы ғылым

44.Жаңа астрономиялық жүйенің негізін салушы:

А) Т.Кампанелла.

В) Н.Коперник.

С) И.Кант.

D) А.Августин.

Е) Телезио.

45.Қайта өрлеу дәуірі бойынша адам анықтамасын беріңіз:

А) Микрокосм

В) Қоғамдық жануар

С) Құдай жаратқан жәндік

D) Ең басты құндылық

Е) Ойлаушы субъект

46.Гелиоорталықтық жүйені жасаған:

A) Николай Коперник

B) Николай Кузанский

C) Джордано Бруно

D) Галилео Галилей

E) Тихо Браге

47.Қайта Өрлеудің әлеуметтік утопиясының авторлары:

A) Макиавелли, Монтескье

B) Коперник, Галилей

C) Кузанский, Бруно

D) Мор, Кампанелла

E) Помпонаци, Мирандолла

48.Р. Декарт бойынша интеллектуалдық интуиция неден басталады?

A) Күмәнданудан

B) Тәжірибеден

C) Бақылаудан

D) Табиғатқа бет бұрудан

E) Құдайды жоққа шығарудан

49.Адам санасы «таза тақта» деп санаған философ:

А) Лейбниц

В) Локк

С) Юм

D) Гоббс

Е) Беркли

50.«Тартылыс пен ойлауды» бір-біріне қарама-қарсы өзіндік екі субстанция ретінде қарастыратын философ:

А) Ф.Бэкон

В) Платон

С) Р.Декарт

D) Н.Кузанский

Е) Б.Спиноза

51.Т.Гоббс ілімінше, қоғамның, «табиғи жағдайына» сәйкес принцип:

А) Өзара ұғым принципі

В) Өзара махаббат принципі

С) Өзара аралық махаббат принципі

D) Өзара жеккөру принципі

Е) «Адамға адам қасқыр» принципі

52.«Сенімде болмаған, ақылға қонымсыз» сенсуализм формуласына Лейбниц қандай өзгеріс енгізді?

А) Идеядан басқа

В) Аналогиядан басқа

С) Құдайдан басқа

D) Зерденің өзінен басқа

Е) Махаббаттан басқа

53.«Білім – күш», - деп тұжырымдаған ...

А) Ф.Бэкон

В) Паскаль

С) Р.Бэкон

D) Спиноза

Е) Декарт

54.Экспериментальды ғылымның «әкесi» кiм болып табылады?

А) Лейбниц

В) Локк

С) Декарт

D) Спиноза

Е) Бэкон

55.Адасушылыққа әкелетін төрт түрлі елесті (адамның жеке басына тән елес, үңгір елесі, базар елесі, театр елесі) қарастырған ойшыл:

А) Лейбниц

В) Гоббс

С) Декарт

D) Мор

Е) Бэкон

56.Жаңаевропалық рационализмнің негізін салушы:

А) Лейбниц

В) Локк

С) Декарт

D) Спиноза

Е) Бэкон

57.И. Канттың шығармашылық екі кезеңі:

А) Логикалық және диалектикалық

В) Метафизикалық және онтологиялық

С) Сыншылдыққа дейін және сыншылдық

D) Метафизикалық және герменевтикалық

Е) Ғылыми және философиялық

58.Г.Гегельдің «абсолюттік рухы» - бұл:

А) Құдайдың бір бейнесі

В) Жоғары бастаманың эманациясы

С) Адамның рухани әрекеті

D) «Өзіндік зат»

Е) Космостық ақыл

59.Қандай ойшыл тезис – антитезис – синтитезис схемадағы дамуды қарастырды?

А) И.Кант

В) Фихте

С) Шеллинг

D) Гегель

Е) К.Маркс

60.Фейрбахтың неміс классикалық философиясында алатын орны:

А) Бастапқы неміс класикалық философиясының өкілі

В) Неміс философиясының соңғы өкілі

С) Неміс классикалық философиясының шыңы

D) Неміс классикалық философиясының ортаңғы өкілі

Е) Мәңгілік неміс классикалық философиясының өкілі

61. «Бір тұтастық» деген философиялық жүйенің негізін салушы кім?

A) Соловьев

B) Чернышевский

C) Бердяев

D) Франк

E) Флоренский

62. В.Соловьев қай бағыттың өкілі болып табылады?

А) Субъективті идеализм

В) Халықтық

С) Орыстың діни философы

D) Субъективті социология

Е) Орыс марксизмі

63. Шәкәрiм философиясындағы жан қасиеттiлiгi деп есептелген өнегелiк ұғымы:

А) Ақыл

В) Ұят

С) Интуиция

D) Адамгершiлiк

Е) Ар

64.Зар–заман ақындарын атаңыз:

A) Абай, Ыбырай

B) Шортанбай, Дулат

C) Шәкәрім, Сұлтанмахмұт

D) Мағжан, Сәкен

E) Баласағұн, Яссауи

65.Шәкәрім Құдайбердиевтің философиясының орталық мәселесі:

А) Ұлт туралы ілім

В) Адам туралы ілім

С) Махаббат туралы ілім

D) Табиғат туралы ілім

Е) Ар-ұждан туралы ілім

66.Абай философиясында адам бойындағы негізгі үш асыл қасиет:

А) Ақыл, қайрат, жүрек

В) Арман, күш, мінез

С) Сезім, күш, жігер

D) Мақсат, еркіндік, сана

Е) Ой, қабілет, қайрат

67.“Жоғары адам” қай ойшылдың философиясында орталық ұғым болып табылады?

A) Кант

B) Ницше

C) Фрейд

D) Камю

E) Сартр

68.Кім философияға “парадигма” деген анықтама енгізді?

А) Рассел

В) Гегель

С) Кун

D) Лакатос

Е) Хайдеггер

69.XX ғасырдағы діни философияның бағыты:

А) Реализм

В) Неотомизм

С) Технократизм

D) Сциентизм

Е) Фрейдизм

70. Кiмнiң философиясында уақыт ұғымы ерекше мәнге ие?

А) З.Фрейд

В) Э.Гусерль

С) М.Хайдеггер

D) Э.Мунье

Е) Т.Кун

71. Ғылыми-техникалық революция проблемасын қарастыруға негiзделген философиялық бағыт:

А) Солипсизм

В) Материализм

С) Сциентизм

D) Гилозоизм

Е) Экзистенциализм

72.Материя және идея бастамаларының теңдігін тұжырымдайтын философиялық ілім:

А) Монизм

В) Деизм

С) Дуализм

D) Плюрализм

Е) Пантеизм

73.Мәтінді талқылаудың өнері мен теориясы қалай аталады?

А) Герменевтика

В) Метафизика

С) Логика

D) Гилозоизм

Е) Герметизм

74. «Билікке ерік» түсінігін енгізген:

А) Ф.Ницше

В) А.Шопенгауэр

С) С.Кьеркегор

D) К.Юнг

Е) З.Фрейд

75.Әрбір элементтерді бір тұтастық көлемінде анықтайтын құрылымды зерттейтін танымның социогуманитарлық бағыты:

А) Герменевтика

В) Экзистенциализм

С) Позитивизм

D) Структурализм

Е) Сайентизм

76.С.Кьеркегор философиясының орталық мәселесі:

А) Жатсыну мәселесі

В) Таңдау мәселесі

С) Абсурд мәселесі

D) Кінәлілік мәселесі

Е) Үрей мәселесі

77.Сыни рационализм тұжырымының авторы:

А) К.Поппер

В) Б.Рассел

С) А.Витгенштейн

D) М.Хайдегер

Е) Т.Шарден

78.К.Попердің белгілі шығармаларының бірі -«Ашық қоғам және оның ...»

А) Жаулары

В) Сыншылары

С) Жақтастары

D) Апологеттері

Е) Теоретиктері

79.«Сезиф туралы аңыз» атты еңбектің авторы:

А) А.Камю

В) М.Хайдеггер

С) Сократ

D) Платон

Е) Демокрит

80.Ж.П.Сартр философиясындағы орталық мәселе:

А) Таңдау

В) Абсурд

С) Еркіндік

D) Жалғыздық

Е) Санасыздық

81.Артур Шопенгауэр Гегельдiң абсолюттi рухының альтернативi ретiнде ұсынған ұғымы:

А) Ақыл-ой

В) Соқыр ерiк

С) Сезiмдiк бастама

D) Экзистенция

Е) Брахман

82. Бұл иррационалист-философ қасiреттен құтылу жолын өнерден көрдi:

А) С.Къеркегор

В) Р.Декарт

С) Г.Гегель

D) А.Шопенгауэр

Е) А.Бергсон

83.Прагматизм философиялық бағыт ретінде 19ғ. 2-ші жартысында қай қалада дүниеге келді?

А) Франция

В) Ұлыбритания

С) АҚШ

Д) Германия

E) Канада

84. С.Кьеркегор “Адам – жан мен тәннің синтезі” дей келіп, ол екеуін біріктіретін үшінші бір нәрсе бар дейді. Ол не?

А) Ақыл

В) Рух

С) Сана

Д) Идея

E) Болмыс

85.Иррационализм бағытының көрнекті өкілдері:

А) Ницше мен Сартр

В) Юнг пен Энгельс

С) Камю мен Маркс

Д) Фрейд пен Юнг

E) Кьеркегор мен Ницше

86.Әлемнің негізі екі субстанциядан тұрады деген философиялық ілім қалай атайды?

A) Плюрализм

B) Идеализм

C) Монизм

D) Дуализм

E) Скептицизм

87.Материя дегеніміз:

A) Әлемдегі элемент

B) Объективтік шындықты білдіретін категория

C) Ұйыған энергия

D) Заттар мен ортадағы жиынтығы

E) Бірінші зат

88.Арнайы философиялық талдау құралы ретінде “болмыс” категориясын алғаш көрсеткен:

A) Фалес

B) Платон

C) Парменид

D) Продик

E) Акфинский

89.Анық емес білім туралы түсінікті ғылыми айналымға енгізген

А) Н.Фейербенд

В) Б.Рассель

С) П.Полани

D) Т.Кун

Е) К.Поппер

90.Батыстағы “үшінші толқын” идеологы мен философы:

А) Ф.Фукуяма

В) К.Поппер

С) Р.Рорти

D) П.Сорокин

Е) О.Тоффлер

91.Ежелгі грек философиясы мен эстетикасындағы эстетикалық сезімдер турасындағы және З.Фрейд психотерапия әдістерінде қолданған термині:

А) Архэ

В) Сублимация

С) Катарсис

D) Псюхэ

Е) Маэвтика

92.Заттың немесе құбылыстың алғашқы сезімдік образы қалай аталады?

А) Қабылдау

В) Түсінік

С) Елестету

D) Түйсік

Е) Тұжырымдау

93.“Адам-машина” еңбегінің авторы:

А) Гольбах

B) Дидро

C) Ламетри

D) Дарвин

E) Руссо

94.Экзистенциализмдегі адам және құдай:

А) Адам – құдайдың жаратуы

B) Адам – құдайға тең

C) Адам – құдайдан жоғары

D) Адам – құдай қарама-қайшылығы

E) Адам - өзі құдай

95.Адам туралы философиялық ілімнің орталығында қандай мәселе тұрады?

А) Адам мәселесі

В) Адам мәнінің мәселесі

С) Тұлға мәселесі

D) Адам тірлігінің мәселесі

Е) Адам болмысының мәселесі

96.Адамның тіршілік етуіне жататын болмыс түрі:

А) Рухани

В) Жекелендірілген

С) Материалдық

D) Қайталанбайтын

Е) Ішкі дүние

97.Адамның құндылықтарын қалыптасуына тікелей әсер ететін:

А) Өмірлік бағдар

В) Дүиеге көзқарас

С) Тәртіп

D) Адамның әдеттері

Е) Ішкі мәдеиет

98.Құндылық туралы ілім қалай аталады?

А) Аксиология

B) Онтология

C) Гносеология

D) Праксология

Е) Логика

99.”Бір өлшемді адам” кітабының авторы:

А) Г.Маркузе

B) Г.Уэллсон

C) Г.Киссинджер

D) Г.Гадамер

Е) Г.Сукачев

100.Адамның қалыптасу процесінің күрделілігін анағұрлым дәл бейнелейтін ұғым:

А) Ноосфера

B) Антропосоциогенез

C) Антропогенез

D) Антропоцентризм

Е) Антропоморфтылық