С. Онтологічне вчення, де за першооснову світу беруть природні стихії
D. Онтологічне вчення, де за першооснову світу беруть Бога
6. Засновником мілетської школи є:
а) Геракліт; б) Фалес;в) Піфагор; г) Епікур.
7. Хто твердив, що першооснова світу – вода?
а) Ксенофан; б) Фалес; в) Геракліт; г) Сократ; ґ) Демокріт.
8. Хто твердив, що першооснова світу – повітря?
а) Анаксімен; б) Фалес;в) Геракліт; г) Епікур; ґ) Анаксімандр
9. Хто вважав першоосновою світу апейрон?
а) Анаксімен; б) Фалес; в) Демокріт; г) Анаксімандр; ґ) Геракліт.
10. Хто вважав світ вічним вогнем?
а) Фалес; б) Анаксімен; в) Піфагор;г) Геракліт; ґ) Демокріт.
11. Хто із давньогрецьких філософів сформулював принцип “panta rei” (все тече, все
змінюється)?
A. Сократ. B. Аристотель. C. Геракліт. D. Демокріт. Е. Піфагор.
12. Хто перший помітив, що суперечності є у світі і вони є джерелом змін?
а) Піфагор; б) Платон; в) Арістотель; г) Геракліт; ґ) Епікур.
13. Яке з наведених нижче тверджень є визначенням символізму?
А. Онтологічне вчення, де за першооснову світу беруть матерію
В. Онтологічне вчення, де за першооснову світу беруть числа
С. Онтологічне вчення, де за першооснову світу беруть природні стихії
D. Онтологічне вчення, де за першооснову світу беруть Бога
14. Хто вважав основою світу гармонію чисел?
а) Демокріт; б) Геракліт; в) Епікур; г) Фалес; ґ) Піфагор.
15. Хто вводить у філософію поняття “буття” і “небуття”:
а) Анаксагор; б) Парменід;в) Геракліт; г) Фалес.
16. Хто з давньогрецьких філософів обстоював атомістичне розуміння світу?
A.Піфагор. B. Фалес. C. Парменід. D. Сократ. Е. Демокріт.
17. Представникам класичного періоду Античності є:
а) Піфагор; б) Аристотель; в) Сократ;
г) Демокріт; ґ) Епікур; д) Платон.
18. Хто в античності вважається ученим-енциклопедистом?
а) Демокріт; б) Платон; в) Сократ; г) Аристотель; ґ) Сенека.
19. Онтологія Платона є вченням про:
А. Ідеальні духовні потреби людини. В. Матеріальну першооснову світу.
С. Моральні норми життя суспільства. D. Ідеї як духовні субстанції всьго існуючого.
20. Речі за Платоном – це:
а) світ об’єктивної реальності;
б) ствердження їх матеріальності;
в) ілюзії розуму;
г) тіні ідей;
ґ) продукт людської свідомості.
21. Платон розуміє матерію як:
а) світ об’єктивної реальності;
б) субстрат, тобто те, з чого виникають тіла;
в) речовину та її атомістичну структуру;
г) продукт людської свідомості.
22. Які риси світу неістинного буття (речей), за Платоном?
А. Безсмертний. В. Недосконалий. С. Чуттєвий. D. Смертний. Е. Раціональний.
23. Дуалізм – це таке онтологічне вчення, яке визнає:
А. Творцем усього існуючого Бога.
В. Множинність незалежних субстанцій.
С. Природу тотожну з Богом.
D. Існування двох незалежних субстанцій – матерії та духу.
24. Під істинним буттям Платон розуміє:
а) світ речей, б) світ ідей, в)світ живої природи, г) світ атомів і порожнечі
25. Які риси світу істинного буття (ідей), за Платоном?
А. Чуттєвий. В. Часовий. С. Позачасовий. D. Досконалий.Е. Раціональний.
26. Ідеї стосовно речей за Платоном є:
а) відображенням речей; б) продуктом людської уяви;
в) істотним взірцем для речей; г) аналогією речей.
27. Вчення про ідеї наголошує на їх:
а) вічності; б) безсмертності;в) минущості;
г) абсолютності; ґ) суб’єктивності.
28. До ірраціональних ідей Платона належать:
а) ідея двох світів; б) ідея Деміурґа; в) ідея Світової душі;
г) ідея матерії; ґ) ідея безсмертя душі.
29. За Платоном душа має властивості:
а) сензитивну; б) розумну;в) екстравертивну; г) мотиваційну;ґ) імпульсивну, е) пристрасну
30. Хто із античних філософів є автором концепції ідеальної держави:
а) Платон; б) Геракліт; в) Сократ; г) Аристотель; ґ) Демокріт.
31. Який принцип поклав Платон в основу ідеальної держави?
а) доброчинності; б) справедливості;в) демократії; г) тимократії;
32. За Платоном, найкращою формою політичного устрою є:
а) демократична республіка;б) аристократична республіка;
в) олігархічна республіка; г) тимократична республіка;
33. Кому належить вислів: “Платон мені друг, але істина дорожча”?
а) Сократу; б) Аристотелю; в) Епікуру; г) Сенеці.
34. Які праці написані Аристотелем?