III. Комментированное чтение и разбор поэмы
Первое прочтение поэмы, скорее всего, позволяет увидеть только конкретно-предметный ее план: герой устал от тяжкого труда, нашел счастье в соловьином саду, но разочаровался, вернулся к прежней жизни, а его место уже занято другим. Попробуем разобраться в этой аллегории Блока, осмыслить ее более глубоко.
— Что для человека более необходимо — личное счастье или выполнение долга? Какой вопрос задает себе лирический герой у ограды соловьиного сада?
Наказанье ли ждет иль награда,
Если я уклонюсь от пути?
Как бы в дверь соловьиного сада
Постучаться, и можно ль войти?
Герой не задает вопроса, «уклоняться ли от пути»? Он уже все решил для себя и ждет лишь «наказания» или «награды», он стремится в соловьиный сад.
Начало поэмы построено на резком контрасте между красотой и поэзией соловьиного сада и прозаически сниженной картиной тяжелого труда:
Я ломаю слоистые скалы
В час отлива на илистом дне
И таскает осел мой усталый
Их куски на лохматой спине.
Донесем до железной дороги,
Сложим в кучу, — и к морю опять
Нас ведут волосатые ноги,
И осел начинает кричать.
Впрочем, первые две строки поэмы звучат очень музыкально: плавные «л» создают ощущение ласковых волн, картина даже кажется романтической, но герой не замечает этой простой красоты — он изнурен однообразием действий, он заворожен красотой недоступного ему сада, который кажется раем:
По ограде высокой и длинной
Лишних роз к нам свисают цветы.
Не смолкает напев соловьиный,
Что-то шепчут ручьи и листы.
Крик осла звучит диссонансом волшебным звукам сада: соловьиному напеву, шепоту ручьев, тихому смеху и пению за оградой. Замечтавшийся герой (отметим, что речь идет от первого лица, хотя сначала автор хотел повествовать от третьего лица; лирическое «Я» придает поэме характер исповеди) неотступно грезит о «другой жизни». Сад все сильнее манит его:
Не доносятся жизни проклятья
В этот сад, обнесенный стеной,
В синем сумраке белое платье
За решеткой мелькает резной.
Каждый вечер в закатном тумане
Прохожу мимо этих ворот,
И она меня, легкая, манит
И круженьем, и пеньем зовет.
— Какие ассоциации вызывают у вас эти строки?
Это реминисценции из ранней поэзии самого Блока: «синий сумрак», «белое платье», «закатный туман». Заметим, что вся поэма пронизана символами: море, сад, кремнистый путь, сон.
Вспомним и «Незнакомку» (1906):
И каждый вечер, в час назначенный
(Иль это только снится мне?)
Девичий стан, шелками схваченный,
В туманном движется окне.
Околдованному герою мир кажется преображенным:
И знакомый, пустой, каменистый,
Но сегодня — таинственный путь
Вновь приводит к ограде тенистой,
Убегающей в синюю муть.
Обратим внимание на существительное «муть», резко снижающее романтическую картину.
«А уж прошлое кажется странным» — мечта и реальность меняются местами. В четвертой части мечта сбывается — герой оказывается в соловьином саду. Но приглядимся: «однозвучно запели ручьи» (тоже однообразие, от которого хотел избавиться герой); «сладкой песней меня оглушили, / Взяли душу мою соловьи» (сладкая песня оглушает?! Душу взяли, а что дали?); «чуждый край незнакомого счастья» (счастье-то чужое, незнакомое и край чуждый!). И вот —
Я забыл о пути каменистом,
О товарище бедном своем.
В пятой части прошлое напоминает о себе, и душа героя откликается на «рокотание моря», на «отдаленный шум прилива». Теперь его посещают совсем другие виденья: «большая дорога / И усталая поступь осла...»
Первые две строфы шестой части как будто дробятся пополам:
Я проснулся на мглистом рассвете
Неизвестно которого дня.
Спит она, улыбаясь, как дети, —
Ей пригрезился сон про меня.
Как под утренним сумраком чарым
Лик, прозрачный от страсти, красив!..
По далеким и мерным ударам
Я узнал, что подходит прилив.
Соловьиный сад еще цепко держит героя. Сколько времени он был в этом обмороке — неизвестно. Седьмая часть — возвращение героя к прошлому. Но прошлой жизни нет, все изменилось: «Путь знакомый и прежде недлинный / В это утро кремнист и тяжел»; «Или я заблудился в тумане? / Или кто-нибудь шутит со мной?»; «Где же дом?»; «Или все еще это во сне?» Нет ответа на эти вопросы. От прошлого остался лишь «брошенный лом, тяжкий, ржавый».
— Как создается настроение растерянности, невосполнимой потери, утраты в седьмой части?
Лексика этой части отрицательно окрашена: «кремнист», «тяжел», «пустынный», «заблудился», «тощий», «спотыкаюсь», «тяжкий, ржавый», «черная», «заржавленный», «серые спруты», «широко разевая клешни», «подрались», «пропали», «чужой». Аллитерации — преобладание грубых сочетаний звуков: «жк», «рж», «пр», «встр», «др», выразительное сочетание «закарабкался краб». Обилие многоточий подчеркивает растерянность. Наконец, образ, завершающий поэму, как будто вычеркивает героя из жизни:
А с тропинки, протоптанной мною,
Там, где хижина прежде была,
Стал спускаться рабочий с киркою,
Погоняя чужого осла.
IV. Подведение итогов
Перечитаем поэму и вернемся к вопросу, заданному в начале урока. Романтический сюжет поэмы становится прозрачнее, мы видим уже глубину произведения, его философский план. Понятнее становится иносказание Блока. Видимо, мнение Л. К. Долгополова наиболее точно и тонко отражает внутреннее содержание поэмы. Литературовед считает, что хотя «герой уходит из сада», но ни одна из проблем поэмы не решается. Он только подтвердил иллюзорность уединенного счастья, но никаких новых путей не открыл. Финал поэмы глубоко драматичен... Однако Блок не делает открыто социальных выводов. Он постигает душевное состояние человека, те внутренние процессы, из которых слагается духовный мир его современника... Речь идет о большем: о поисках выхода из нравственного тупика, об иллюзорности всяческих «уютов», о смятении и одиночестве...
В «Соловьином саде» заложено еще и другое: отрицание этого мира, отрицание его «соблазнов», изолирующих человека от труда и жизни, но никакого успокоения взамен не дающих. А может быть, путь утрат приводит к духовному прозрению?
Дополнительное задание
Попробуем сопоставить «Соловьиный сад» Блока с «Вишневым садом» Чехова.
Домашнее задание
Прочитать поэму Блока «Двенадцать». Попробовать отыскать в ней ассоциативно-символические образы и раскрыть их смысл.
Урок 39. Поэма А. А. Блока «Двенадцать» (1918)
Цель урока: показать полемический характер поэмы, ее художественные особенности.
Оборудование урока: иллюстрации к поэме, различные издания «Двенадцати».
Методические приемы: аналитическое чтение поэмы.
Ход урока
I. Слово учителя
Написав поэму «Двенадцать», Блок воскликнул: «Сегодня я — гений!» «Двенадцать» — какие бы они ни были — это лучшее, что я написал. Потому что тогда я жил современностью», — утверждал поэт. Однако первое прочтение поэмы обычно вызывает даже недоумение, вызывает много вопросов.
— Почему поэма названа «Двенадцать»? Каков смысл названия?
Во-первых, поэма содержит двенадцать глав. Во-вторых, героями поэмы являются двенадцать красноармейцев. В-третьих, образ Христа, идущего впереди этих красноармейцев (в конце поэмы, вызывает ассоциации с двенадцатью апостолами. Возникает следующий вопрос: Почему Христос? Что этот образ в поэме? На этот вопрос попытаемся ответить в конце урока.
Вообще «Двенадцать» — парадоксальное произведение. Оно написано в январе 1918 года, то есть по горячим следам, через два месяца после Октябрьской революции. Осознать значение события современнику очень сложно — «большое видится на расстоянье». Поэма удивляла еще современников Блока. По утверждению В. Маяковского, «одни прочли в этой поэме сатиру на революцию другие — славу ей». Но если поэма о революции, почему в поэме не изображены революционные действия, вожди революции? Почему в центре эпического повествования — погоня за «изменницей» Катькой (проституткой вообще-то) и ее убийство?
II. Аналитическая беседа
Разберемся сначала в вопросах жанра, стиля и композиции.
«Двенадцать» — эпическая поэма, как будто составленная из отдельных зарисовок, картинок с натуры, быстро сменяющих одна другую. Динамичность и хаотичность сюжета, выразительность эпизодов, из которых складывается поэма, передают неразбериху, которая царила и на улицах, и в умах.
— Есть ли в поэме лирические мотивы? Как проявляет себя автор?
(Автор не является героем поэмы, его позиция проявляется косвенно: в том, что и как он изображает; в начальной картине-пейзаже, в конце поэмы.)
Композиция, отражающая стихию революции, определяет стилевое разнообразие поэмы. «Слушайте музыку революции», — призывал Блок. В поэме и звучит эта музыка.
— Как Блок передает «музыку революции»?
(Прежде всего, «музыка» у Блока — метафора, выражение «духа», звучание стихии жизни. Музыка эта отражена в ритмическом, лексическом, жанровом разнообразии поэмы. Традиционные ямб и хорей сочетаются с разностопными размерами, иногда с нерифмованным стихом.)
— Какие ритмы вы услышали?
(В поэме звучат интонации марша:
В очи бьется
Красный флаг.
Раздается
Мерный шаг.
Вот — проснется
Лютый враг.
(гл.11)
Слышен городской романе. Он интересно обыгрывается: начало знакомое, а дальше — пошел разгул:
Не слышно шуму городского,
Над невской башней тишина,
И больше нет городового —
Гуляй, ребята, без вина!
Часто встречается частушечный мотив:
Запирайте етажи
Нынче будут грабежи!
Отмыкайте погреба —
Гуляет нынче голытьба!
Прямо процитирована революционная песня:
Вперед, вперед,
Рабочий народ!)
— Что, кроме музыки, мы слышим?
(Кроме того, в поэме бросаются в глаза лозунги: «Вся власть Учредительному Собранию!», доносятся обрывки разговоров:
...И у нас было собрание...
...Вот в этом здании...
Вся эта разноголосица, какофония, треск выстрелов («Трах-тарарах тах-тах-тах-тах!») сливаются в единое целое.)
— Каков лексический строй поэмы?
(Лексика поэмы разнообразна. Это и язык лозунгов и прокламаций и разговорный язык с просторечиями: «Что, дружок, оторопел?»; и искажения слов: «етажи», «елекстрический»; и сниженная ругательная лексика: «холера», «жрала», «подлец» и высокий слог:
Нежной поступью надвьюжной,
Снежной россыпью жемчужной,
В белом венчике из роз —
Впереди — Исус Христос.)
— Как рисует Блок образы героев поэмы?
(Герои обрисованы лаконично и выразительно. Это образное сравнение: «старушка, как курица, / кой-как перемотнулась через сугроб»; речевая характеристика: «Предатели! Погибла Россия! / Должно быть, писатель — / Вития…»; хлесткий эпитет и оксюморон: «А вон и долгополый —/ Сторонкой за сугроб... / Что нынче невеселый, / Товарищ поп?» Двенадцать героев составляют один отряд: В зубах — цигарка, примят картуз, / На спину б надо бубновый туз! — коротко и ясно — тюрьма по ним плачет» (ромб нашивали на одежду каторжан). Среди них — Петька, «бедный убийца», повеселевший при напоминании товарищей: «Над собой держи контроль!»
Подробнее показана Катька. Здесь и внешность: «зубки блещут жемчугом», «больно ножки хороши», «у ей керенки есть в чулке», «с офицерами блудила», и притягательное обаяние: «из-за удали бедовой / В огневых ее очах, / Из-за родинки пунцовой / Возле правого плеча...»).
— В чем особенности сюжета поэмы?
(Сюжет можно определить как двухслойный — внешний, житейский: зарисовки с петроградских улиц и внутренний: побуждения, обоснование поступков двенадцати. Один из центров поэмы — конец 6-й главы: мотив мести, убийства сливается с мотивом лозунгов революции:
Что, Катька, рада? — Ни гу-гу...
Лежи ты, падаль, на снегу!
Революционный держите шаг!
Неугомонный не дремлет враг!)
— Проследите, где и как проявляется мотив ненависти?
(Мотив ненависти наблюдается в семи главах поэмы. Ненависть проявляется и как святое чувство:
Злоба, грустная злоба
Кипит в груди...
Черная злоба, святая злоба...
и как святотатство:
Товарищ, винтовку держи, не трусы!
Пальнем-ка пулей в Святую Русь —
В кондовую,
В избяную,
В толстозадую!
Эх, эх, без креста!)
— Какие еще мотивы вы увидели в поэме?
(Несколько раз встречается мотив бдительности: «Неугомонный не дремлет враг! Всеобщая ненависть, готовность биться с врагом, подстегивание бдительности, недоверчивости составляют революционное сознание отряда. В центре поэмы — вседозволенность кровавой расправы, обесценивание жизни, свобода «без креста». Второй центр поэмы — в 11-й главе:
...И идут без имени святого
Все двенадцать — вдаль.
Ко всему готовы,
Ничего не жаль...
И дальше отряд идет «державным шагом», интонация меняется, становится торжественной.)
— Какие образы-символы заметили в поэме?
(Ветер, вьюга, снег — постоянные блоковские мотивы; символика цвета: «Черный вечер. / Белый снег», кровавый флаг; число «двенадцать», «пес безродный», Христос.)
— Возвращаемся к первому вопросу — какое значение имеет образ Христа в поэме?
(Обсуждение.)