Б. Цей бог може зробити все

Г. Обряд.

Д. Молитва.

46. Основний елемент релігії, реалізація віри у діях груп, людей, індивідів – це...

А. Преформізм.

Б. Релігійна свідомість.

В. Релігійний культ. +

Г. Обряд.

Д. Молитва.

47. Сукупність символічних індивідуальних або колективних дій, зумовлених звичаями, традиціями соціальної спільноти, що символізують певні ідеї, норми, ідеали та уявлення і спрямовані на встановлення певних взаємовідносин людини з надприродними об”єктами – це...

А. Преформізм.

Б. Релігійна свідомість.

В. Релігійний культ.

Г. Обряд. +

Д. Молитва.

48. Вербальне звертання людини до об”єкта своєї віри – це...

А. Преформізм.

Б. Релігійна свідомість.

В. Релігійний культ.

Г. Обряд.

Д. Молитва. +

49. Об”єднання людей, груп на основі спільних вірувань та інтересів щодо відправлення релігійних культових дій – це...

А. Преформізм.

Б. Релігійна свідомість.

В. Релігійний культ.

Г. Обряд.

Д. Релігійні організації. +

50. Релігійна організація зі складною, суворо централізованою та ієрархієзованою системою взаємодії священнослужителів і віруючих – це...

А. Преформізм.

Б. Релігійна свідомість.

В. Секта.

Г. Деномінація.

Д. Церква. +

51. Течія, об”єднання віруючих, опозиційна щодо певної релігії, - це...

А. Преформісти.

Б. Легісти.

В. Секта. +

Г. Деномінація.

Д. Церква.

52. Перехідний тип релігійної організації, який залежно від характеру виникнення та спрямованості еволюції має риси церкви та секти, це...

А. Преформізм.

Б. Легізм.

В. Харизма.

Г. Деномінація. +

Д. Трансформація.

53. Різновид секти, учасники якої вважають, що завдяки дотриманню певного морально-етичного кодексу і ритуальних приписів вони отримають особливу силу, дар Божий , - це...

А. Преформізм.

Б. Легізм.

В. Харизматичний культ. +

Г. Деномінація.

Д. Трансформація.

54. У котрому рядку неправильно названий тип релігійної організації?

А. Церква.

Б. Секта.

В. Харизматичний культ.

Г. Деномінація.

Д. Трансформація. +

55. В чому полягає компенсаційна функція релігії?

А. Релігія психологічно компенсує обмеженість, безсилля, залежність людини від об”єктивних умов існування.+

Б. Релігія задає критерії, які уможливлюють осмислення навколишнього світу.

В. Релігія регулює стосунки між людьми.

Г. Релігія - процес взаємодії і закріплення стосунків між віруючими.

Д. Релігія дає можливість спілкуватися з Богом.

56. В чому полягає світоглядна функція релігії?

А. Релігія психологічно компенсує обмеженість, безсилля, залежність людини від об”єктивних умов існування

Б. Релігія задає критерії, які уможливлюють осмислення навколишнього світу, місця людини в ньому, цілей, сенсу життя. +

В. Релігія регулює стосунки між людьми.

Г. Релігія - процес взаємодії і закріплення стосунків між віруючими.

Д. Релігія дає можливість спілкуватися з Богом

57. В чому полягає регулятивна функція релігії?

А. Релігія психологічно компенсує обмеженість, безсилля, залежність людини від об”єктивних умов існування

Б. Релігія задає критерії, які уможливлюють осмислення навколишнього світу, місця людини в ньому, цілей, сенсу життя.

В. Релігія регулює стосунки, поведінку між людьми через систему норм, приписів, установок, канонів. +

Г. Релігія - процес взаємодії і закріплення стосунків між віруючими.

Д. Релігія дає можливість спілкуватися з Богом

58. В чому полягає комунікативна функція релігії?

А. Релігія психологічно компенсує обмеженість, безсилля, залежність людини від об”єктивних умов існування

В. Релігія регулює стосунки між людьми.

Г. Релігія - процес взаємодії і закріплення стосунків між віруючими.

Д. Релігія дає можливість віруючим спілкуватися з Богом та між собою. +

59. В чому полягає культуроформуюча функція релігії ?

А. Релігія психологічно компенсує обмеженість, безсилля, залежність людини від об”єктивних умов існування

В. Релігія регулює стосунки між людьми.

Г. Релігія - процес взаємодії і закріплення стосунків між віруючими.

Д. Релігія впливає на розвиток писемності, книгодрукування, мистецтва, збереження цінностей релігійної культури. +

60. В чому полягає інтегруючо-дезінтегруюча функція релігії?

А. Релігія психологічно компенсує обмеженість, безсилля, залежність людини від об”єктивних умов існування

В. Релігія забезпечує безконфліктний зв”язок, певну злагоду, солідарність, згуртованість суспільства. +

Г. Релігія - процес взаємодії і закріплення стосунків між віруючими.

Д. Релігія впливає на розвиток писемності, книгодрукування, мистецтва, збереження цінностей релігійної культури.

61. Хто одним з перших у західноєвропейській філософській релігієзнавчій думці розробив типологізаційні схеми релігій?

А. К.Тіле.

Б. Г.Гегель. +

В. І.Кант.

Г. Н.Гартман.

Д. Ф.Енгельс.

62. У котрому рядку правильно названі ранні форми релігії?

А. Анімізм, магія, тотемізм, культ предків. +

Б. Іудаїзм, сикхізм.

В. Християнство та іслам.

Г. Церква херувимів і серафимів.

Д. Кришнаїзм, бахаїзм.

63. У котрому рядку правильно названі світові релігії?

А. Анімізм, магія, тотемізм, культ предків.

Б. Іудаїзм, сикхізм.

В. Християнство, іслам, буддизм. +

Г. Церква херувимів і серафимів.

Д. Кришнаїзм, бахаїзм.

64. Віра в можливість впливу на довколишній світ через надприродне – духів тощо шляхом чаклунського дійства – це...

А. Магія. +

Б. Фетишизм.

В. Анімізм.

Г. Аніматизм.

Д. Тотемізм.

65. Віра в існування у матеріальних об”єктів надприродних властивостей – це...

А. Магія.

Б. Фетишизм. +

В. Анімізм.

Г. Аніматизм.

Д. Тотемізм.

66. В чому полягає різниця між магією і фетишизмом?

А. Магія посилює вплив на природу, фетишизм наділяє надзвичайними властивостями матеріальні об”єкти. +

Б. Магія наділяє надприродними властивостями матеріальні об”єкти, фетишизм – природу.

В. Магія вірить земним людям, фетишизм – богам.

Г. Магія не вірить у богів.

Д. Магія використовує у вірі ідолів, фетишизм – ні.

67. Талісмани, амулети – залишки...

А. Магії.

Б. Фетишизму. +

В. Тотемізму.

Г. Зарооастризму.

Д. Анімізму.

68. Віра в існування в тілі людини її двійника – душі, від якої залежить життя особи, її фізіологічний і психологічний стан, – це...

А. Магія.

Б. Фетишизм.

В. Анімізм. +

Г. Аніматизм.

Д. Тотемізм.

69. Сукупність магічних обрядів і вірувань, в основі яких – уявлення про тварин, рослин – покровителів роду, -це...

А. Магія.

Б. Фетишизм.

В. Анімізм.

Г. Аніматизм.

Д. Анімалізм. +

70. Перенесення психічних властивостей людей на природу, ставлення до неї як до живої істоти – це...

А. Магія.

Б. Фетишизм.

В. Анімізм.

Г. Аніматизм. +

Д. Анімалізм.

71. Віра в надприродну спорідненість груп людей (роду, племені) з певними видами тварин, рослин – це...

А. Магія.

Б. Фетишизм.

В. Анімізм.

Г. Тотемізм. +

Д. Анімалізм.

72. Поклоніння двійникам чинників природи, які впливають на врожай, - це

А. Магія.

Б. Фетишизм.

В. Анімізм.

Г. Землеробський культ. +

Д. Анімалізм.

73. Своєрідне жіноче вірування, у якому найголовніших духів зображають у вигляді духів жіночого роду, а найважливіші релігійні обряди виконують жінки, - це...

А. Магія.

Б. Фетишизм.

В. Анімізм.

Г. Землеробський культ. +

Д. Анімалізм.

74. Віра в можливість спілкування жителів культу з духами – це..

А. Шаманізм. +

Б. Фетишизм.

В. Анімізм.

Г. Землеробський культ.

Д. Анімалізм.

75. Вперше в історії виникла група людей, які засоби для існування здобували за рахунок релігійних обрядів, у...

А. Шаманізмі. +

Б. Фетишизмі.

В. Анімізмі.

Г. Землеробському культі.

Д. Анімалізмі.

76. Використання істеричних нападів як засобів виконання релігійних обрядів – характерна ознака...

А. Шаманізму +

Б. Фетишизму.

В. Анімізму.

Г. Землеробського культу.

Д. Анімалізму.

77. Використання оманливих дій як засобів виконання релігійних обрядів – характерна риса...

А. Шаманізму +

Б. Фетишизму.

В. Анімізму.

Г. Землеробського культу.

Д. Анімалізму.

78. На які три групи поділяються розвинуті релігії?

А. Шаманізм, фетишизм, тотемізм.

Б. Ранні національні, пізні національні, світові. +

В. Буддизм, іслам, християнство.

Г. Класові, національні, своєрідні.

Д. Патріархальні, матріархальні, загальні.

79. Релігійні вірування, які виражали ідеологічне протистояння різних верств населення у межах однієї національної держави, - це...

А. Пізні національні релігії.

Б. Ранні національні релігії. +

В. Класові релігії.

Г. Світові релігії.

Д. Впливові релігії.

80. Усунення від офіційного культу низів суспільства – головна риса...

А. Пізніх національних релігій.

Б. Ранніх національних релігій. +

В. Класових релігій.

Г. Світових релігій.

Д. Впливових релігій.

81. Релігійні вірування, що постали з намагань приборкати найпригніченіші верстви населення держави, - це...

А. Пізні національні релігії. +

Б. Ранні національні релігії.

В. Класові релігії.

Г. Світові релігії.

Д. Впливові релігії.

82. Монотеїстичні релігії, які в процесі свого історичного розвитку подолали етнонаціональні межі й стали відкритими для всіх, - це...

А. Пізні національні релігії.

Б. Ранні національні релігії.

В. Класові релігії.

Г. Світові релігії.+

Д. Впливові релігії.

83. Що таке прозелітизм?

А. Орієнтація світових релігій на всіх людей, їх рівність перед Богом.

Б. Відмова світових релігій від специфічної обрядовості.

В. Наявність у релігій етнічного забарвлення.

Г. Глибока прихильність до своєї віри, намагання привернути до неї якомога більше послідовників інших віровчень +

Д. Міжрелігійний синтез.

84. Релігійні комплекси, історично не успадковані від попередніх епох певним етносом, не притаманні його релігійній духовності, культурно-побутово, ментально не укорінені, поширені внаслідок місіонерської діяльності, - це...

А. Пізні національні релігії.

Б. Ранні національні релігії.

В. Класові релігії.

Г. Світові релігії.

Д. Нетрадиційні релігії, неорухи. +

85. Міжрелігійний синтез – ознака...

А. Пізніх національних релігій.

Б. Ранніх національних релігій.

В. Класових релігій.

Г. Світових релігій.

Д. Нетрадиційних релігій, неорухів. +

86. Бог Гор, бог Ра, бог Шу, бог Геб, бог Осі ріс – боги з пантеону...

А. Древньоєгипетської релігії. +

Б. Релігії Межиріччя.

В Хетської релігії.

Г. Фригійської релігії.

Д. Халдейської релігії.

87. У котрій з ранніх національних релігій фараони належали до пантеону богів?

А. Древньоєгипетській релігії. +

Б. Релігії Межиріччя.

В Хетської релігії.

Г. Фригійській релігії.

Д. Халдейській релігії.

88. Для котрої з ранніх релігій характерні легенди про існування підземного царства померли, де знаходиться „країна щастя” Іару та „поле очерету” – рай?

А. Древньоєгипетської релігії. +

Б. Релігії Межиріччя.

В Хетської релігії.

Г. Фригійської релігії.

Д. Халдейської релігії.

89. Група людей, яка в політеїстичних релігіях виконує функції посередника між віруючими і надприродними силами, а також здійснює релігійні обряди, це...

А. Естети.

Б. Жрецтво. +

В. Фараони.

Г. Храмовики.

Д. Пантеон.

90. Для якої релігії характерне будівництво храмів, які вважаються домівкою Бога і побудовані за розрахунками згідно з таблицями бога мудрості Тота або богині Сват?

А. Древньоєгипетської релігії. +

Б. Релігії Межиріччя.

В Хетської релігії.

Г. Фригійської релігії.

Д. Халдейської релігії.

91. Бог неба Ан, богиня землі Ки, бог повітря Енлиль, бог води Еа – пантеон...

А. Древньоєгипетської релігії.

Б. Релігії Межиріччя. +

В Хетської релігії.

Г. Фригійської релігії.

Д. Халдейської релігії.

92. У котрій з ранніх національних релігій божества ототожнювалися із зірками й планетами?

А. Древньоєгипетській релігії.

Б. Релігії Межиріччя. +

В Хетській релігії.

Г. Фригійській релігії.

Д. Халдейській релігії.

93. Старовинне місто Урук з його ансамблем святинь Еанна („Будинок неба”) – центр...

А. Древньоєгипетської релігії.

Б. Релігії Межиріччя. +

В Хетської релігії.

Г. Фригійської релігії.

Д. Халдейської релігії.

94. У котрій з ранніх національних релігій підземне царство мертвих уявлялося великим містом з величезним палацом, де сім стін оточують в’язницю, з якої нема вороття?

А. Древньоєгипетській релігії.

Б. Релігії Межиріччя. +

В Хетській релігії.

Г. Фригійській релігії.

Д. Халдейській релігії.

95. У котрій з ранніх національних релігій помітну роль відігравали вірування про нижчих духів, особливо „сім духів безодні” – винуватців усіх хвороб?

А. Древньоєгипетській релігії.

Б. Релігії Межиріччя. +

В Хетській релігії.

Г. Фригійській релігії.

Д. Халдейській релігії.

96. Для котрої з ранніх національних релігій характерне використання амулетів-апотропеїв, практикування магічних обрядів лікувальної, застережної та військової магії?

А. Древньоєгипетської релігії.

Б. Релігії Межиріччя. +

В Хетської релігії.

Г. Фригійської релігії.

Д. Халдейської релігії

97. Для котрої з ранніх національних релігій характерний розвиток мистецтва передбачення (мантика)?

А. Древньоєгипетської релігії.

Б. Релігії Межиріччя. +

В Хетської релігії.

Г. Фригійської релігії.

Д. Халдейської релігії

98. Для якої із ранніх національних релігій характерний політеїстичний пантеон ?

А. Древньоєгипетської релігії.

Б. Релігії Межиріччя.

В Хетської релігії. +

Г. Фригійської релігії.

Д. Халдейської релігії

99. Для якої з ранніх національних релігій було характерним спорудження храмів для поховального культу царів, що згодом ставали культовими центрами?

А. Древньоєгипетської релігії.

Б. Релігії Межиріччя.

В Хетської релігії. +

Г. Фригійської релігії.

Д. Халдейської релігії

100. Котра із ранніх національних релігій, на думку вчених, споріднена з релігією давніх вірмен?

А. Древньоєгипетська релігія.

Б. Релігія Межиріччя.

В Хетська релігія.

Г. Фригійська релігія. +

Д. Халдейська релігія.

101. Основою віровчення котрої з ранніх національних релігій є культ Великої матері – богині Кібели і молодого бога Аттіса, який то вмирав, то воскресав?

А. Древньоєгипетської релігії.

Б. Релігії Межиріччя.

В Хетської релігії.

Г. Фригійської релігії. +

Д. Халдейської релігії

102. Котру з ранніх національних релігій вважають найжорстокішою, бо в жертву богові приносились навіть діти?

А. Древньоєгипетську .

Б. Релігію Межиріччя.

В Хетську .

Г. Фінікійську. +

Д. Халдейську.

103. Для котрої з ранніх національних релігій характерне примусове утвердження культу бога Халді, встановлення загальнодержавної системи принесення жертв, визнаення головного державного храму?

А. Древньоєгипетської .

Б. Релігії Межиріччя.

В Хетської .

Г. Фінікійської.

Д. Халдейської. +

104. Зевс, Гера, Посейдон, Афіна, Артеміда – пантеон, характерний для...

А. Древнього Єгипту.

Б. Давньої Греції. +

В. Месопотамії.

Г. Давнього Риму.

Д. Германців.

105. Котра із ранніх національних релігій звеличувала фізичну працю?

А. Древнього Єгипту.

Б. Давньої Греції. +

В. Месопотамії.

Г. Давнього Риму.

Д. Германців.

106. Котра з ранніх національних релігій почалася з міфів, а досягла своєї довершеності в олімпійській міфології?

А. Древнього Єгипту.

Б. Давньої Греції. +

В. Месопотамії.

Г. Давнього Риму.

Д. Германців.

107. Який культ у Давній Греції символізував вмираюче і проростаюче зерно, був присвячений богині родючості землеробства і законодавства?

А. Культ Афродіти.

Б. Культ Деметри.+

В. Культ Елевсинії.

Г. Культ Калліопи.

Д. Культ Евридики.

108. Чим займалися жерці у Давній Греції?

А. Проводили релігійні свята.

Б. Організовували богослужіння у храмах.

В. Доглядали за храмами, розшифровували передбачення, ворожіння. +

Г. Споруджували храми.

Д. Зберігали коштовності і книги.

109. Для якої країни характерним є те, що храм був не тільки культовою, а й важливою громадською спорудою, де зберігалися приватні й державні гроші, коштовності, твори мистецтва, документи, архіви?

А. Для Єгипту.

Б. Для Греції. +

В. Для України.

Г. Для Месопотамії.

Д. Для Німеччини.

110. Юпітер, Юнона, Міневра, Марс – пантеон...

А. Єгипту.

Б. Риму. +

В. Месопотамії.

Г. Греції.

Д. України.

111. У котрій із держав - представників ранніх національних релігій була встановлена посада верховного жерця Бога, оскільки цареві, який теж був верховним жерцем, доводилось часто залишати столицю?

А. Єгипті.

Б. Римі. +

В. Месопотамії.

Г. Греції.

Д. Україні.

112. У котрій з ранніх національних релігій був започаткований процес упорядкування релігійного культу?

А. Древнього Єгипту.

Б. Давньої Греції.

В. Месопотамії.

Г. Давнього Риму. +

Д. Германців.

113. У котрій з ранніх національних релігій жрецтво мало певну спеціалізацію ( одні обслуговували богів, інші – ворожили, ще інші – доглядали вогнище в храмі?

А. Древнього Єгипту.

Б. Давньої Греції.

В. Месопотамії.

Г. Давнього Риму. +

Д. Германців.

114. Хто з римських імператорів задля зміцнення імператорського авторитету вносив зміни і поправки в календар, поширював свій культ в підлеглих країнах, висвячував на свою честь храми, а на честь нього сенат встановив культ?

А. Македонський.

Б. Нерон.

В. Август.+

Г. Цезар.

Д. Аполлон.

115. Яку назву носить книга міфів та легенд про динаміку світу, що є основним джерелом давньогермансьої міфології?

А. Водана.

Б. Фрейд.

В. Едда. +

Г. Бельдар.

Д. Тиу.

116. Казковий світ ельфів, тролів, кобольдів – характерна ознака ранніх національних релігій...

А. Древнього Єгипту.

Б. Давньої Греції.

В. Месопотамії.

Г. Давнього Риму.

Д. Германців.+

117. Хто такі ельфи?

А. Добрі духи в германській міфології, що вночі танцюють на лісових галявинах.+

Б. Духи германської міфології, що населяли підземний світ, які доброзичливі до тих, хто ставиться до них добре, і мстиві, якщо їх принизити.

В. Духи-велетні германської міфології, могутні за фізичною силою, але убогі розумом та слабкодухі.

Г. Духи германської міфології, які виконують жертвопринесення.

Д. Назва різноновиду долі в германській міфології.

118. Хто такі гноми?

А. Добрі духи в германській міфології, що вночі танцюють на лісових галявинах.

Б. Духи германської міфології, що населяли підземний світ, які доброзичливі до тих, хто ставиться до них добре, і мстиві, якщо їх принизити. +

В. Духи-велетні германської міфології, могутні за фізичною силою, але убогі розумом та слабкодухі.

Г. Духи германської міфології, які виконують жертвопринесення.

Д. Назва різноновиду долі в германській міфології.

119. Хто такі тролі?

А. Добрі духи в германській міфології, що вночі танцюють на лісових галявинах.

В. Духи-велетні германської міфології, могутні за фізичною силою, але убогі розумом та слабкодухі. +

Г. Духи германської міфології, які виконують жертвопринесення.

Д. Назва різноновиду долі в германській міфології.

120. Для якої з ранніх національних релігій характерна ідея поклоніння дереву-ясену Іггрдрассіль, під віттям якого розташований весь світ, вершиня якого підтримує світ, а коріння сягає підземного царства?

А. Древнього Єгипту.

Б. Давньої Греції.

В. Месопотамії.

Г. Давнього Риму.

Д. Германської.+

121. Для якої з ранніх національних релігій характерне жертвоприношення військовополонених?

А. Древнього Єгипту.

Б. Давньої Греції.

В. Месопотамії.

Г. Давнього Риму.

Д. Германської.+

122. Для якої з ранніх національних релігій характерне особливо шанобливе ставлення до жінок, бо в них є щось священне й віщуюче?

А. Древнього Єгипту.

Б. Давньої Греції.

В. Месопотамії.

Г. Давнього Риму.

Д. Германської.+

123. Для якої з давніх європейських релігій характерний „культ черепа”?

А.Кельтської. +

Б. Давньої Греції.

В. Месопотамії.

Г. Давнього Риму.

Д. Германської.

124. Для котрої з ранніх національних релігій характерне купання в казані, що нагадує середньовічне хрещення?

А.Кельтської. +

Б. Давньої Греції.

В. Месопотамії.

Г. Давнього Риму.

Д. Германської.

125. Коли кельти проводили обряд ініціації (посвячення)?

А. Після народження дитини.

Б. Після чергової перемоги над ворогом освячували всіх народжених.

В. Після того, як юнак приносив з поля бою голову ворога. +

Г. Після того, як люди одружувалися.

Д. Після обрядового канібалізму.

126. На чому ґрунтувалася первісна релігія слов”ян?

А. На культі природи з певними пережитками тотемізму, анімізму й магії +.

Б. На фетишизмі.

В. На тотемізмі.

Г. На анімізмі.

Д. На шаманізмі.

127. Для якої з ранніх національних релігій характерне поховання в човні?

А. Грецької.

Б. Слов”янської. +

В. Кельтської.

Г. Германської.

Д. Римської.

128. Що означає слово ”рай”?

А. Прекрасний сад, доступний не для всіх. +

Б. Підземний світ, де горять душі злих.

В. Прекрасне місце, де відбувається хрещення

Г. Місце, де приносять жертву богам.

Д. Священне джерело.

129. Що означає слово „пекло”?

А. Прекрасний сад, доступний не для всіх.

Б. Підземний світ, де горять душі злих. +

В. Прекрасне місце, де відбувається хрещення

Г. Місце, де приносять жертву богам.

Д. Священне джерело.

130. Для якої з ранніх національних релігій характерне розрізнення „чистих” і „нечистих” небіжчиків?

А. Грецької.

Б. Слов”янської. +

В. Кельтської.

Г. Германської.

Д. Римської.

131. Для котрої з ранніх національних релігій характерний культ пращурів, який зберігся і до наших днів?

А. Грецької.

Б. Слов”янської. +

В. Кельтської.

Г. Германської.

Д. Римської.

132. Для якої з ранніх національних релігій характерна віра в домовика?

А. Грецької.

Б. Слов”янської. +

В. Кельтської.

Г. Германської.

Д. Римської.

133. Що робили слов”яни, щоб знешкодити „нечистого” небіжчика?

А. Поливали могилу вапном.

Б. Насипали над могилою попелу.

В. Пробивали його тіло осиковим колом.+

Г. Ховали тіло в металевому гробі.

Д. Спалювали тіло.

134. Кого слов”яни могли викопати з могили і втопити у багні?

А. Убивцю.

Б. Невіруючого.

В. Самогубця. +

Г. Того, хто вмер від невідомої хвороби.

Д. Чаклуна.

135. Сварог, Дажбог, Перун, Велес – пантеон...

А. Грецької релігії.

Б. Фракійців.

В. Кельтів.

Г. Германців.

Д. Слов”ян. +

136. Перун у слов”янській релігії – бог...

А. Сонця.

Б. Грози. +

В. Багатства.

Г. Торгівлі.

Д. Воїнства.

137. Сварог у слов”янській релігії – бог...

А. Сонця.

Б. Грози.

В. Багатства.

Г. Торгівлі.

Д. Вогню. +

138. З чиїм іменем з прийняттям християнства на Русі злилося ім.”я бога грози Перуна?

А. Івана Хрестителя.

Б. Святого Власія.

В. Іллі Пророка. +

Г. Святого Володимира.

Д. Петра.

139. Лісовик, водяник, польова русалка – образи, характерні для ранніх національних релігій ...

А. Греків.

Б. Фракійців.

В. Германців.

Г. Слов”ян. +

Д. Римлян.

140. Як у ранніх слов”янських релігіях називалась дівчина, що потонула у воді, а тепер зваблює людей і топить?

А. Водянка.

Б. Полудниця.

В. Віла.

Г. Діва.

Д. Русалка. +

141. У віруваннях яких народів Всесвіт складався з тринадцяти небес і дев”яти підземних світів ?

А. Древньої Греції.

Б. Давніх майя. +

В. Слов”ян.

Г. Ацтеків.

Д. Інків.

142. У вірування яких народів входить культ куріння ароматичних смол?

А. Древньої Греції.

Б. Давніх майя. +

В. Слов”ян.

Г. Ацтеків.

Д. Інків.

143. У віруваннях яких народів знайшли відображення версії про два Сонця або чотири катастрофи, про народження п”ятого Сонця, за якого живуть сучасні люди?

А. Древньої Греції.

Б. Давніх майя.

В. Слов”ян.

Г. Ацтеків. +

Д. Інків.

144. Для вірувань яких народів характерний пантеон з вершиною двох прабатьків, чотирма сутностями, наділеними своїм кольором, і найстаршим з усіх божеств – богом Вогню?

А. Древньої Греції.

Б. Давніх майя.

В. Слов”ян.

Г. Ацтеків. +

Д. Інків.

145. Для вірувань яких народів доколумбової Америки характерне переконання в тому, що шляхом, який наближає людину до найвищої суті, допомагає відчути зв”язок з Космосом, усвідомити реальність свого буття, є мистецтво?

А. Древньої Греції.

Б. Давніх майя.

В. Слов”ян.

Г. Ацтеків. +

Д. Інків.

146. Для вірувань яких народів доколумбової Америки характерне насаджування державою культу божественного Інті (зображення золотого диска з яскравими променями, спрямованими у всі боки, на якому зображено обличчя чоловіка)?

А. Древньої Греції.

Б. Давніх майя.

В. Слов”ян.

Г. Ацтеків.

Д. Інків. +

147. Для вірувань яких народів доколумбової Америки характерними є ритуальні самогубства або поховання живцем ( коли помирав імператор або головний вельможа, найбільш віддані слуги й улюблені дружини закінчували життя самогубством або дозволяли ховати себе живцем)?

А. Древньої Греції.

Б. Давніх майя.

В. Слов”ян.

Г. Ацтеків.

Д. Інків. +

148. Яку країну вважають класичною країною тотемізму?

А. Англію.

Б. Америку.

В. Францію.

Г. Німеччину.

Д. Австралію. +

149. Як називають тотемізм, що виник внаслідок розпаду первісних фратрій – найдавніших форм тотемної організації?

А. Клановий. +

Б. Тотемізм фратрії.

В.Статевий тотемізм.

Г. Подружній тотемізм.

Д. Індивідуальний тотемізм.

150. Як в австралійських аборигенів називають властивий екзогамній половині племені звичай, який забороняє шлюби між членами однієї родової групи – фратрії?

А. Клановий.

Б. Тотемізм фратрії. +

В.Статевий тотемізм.

Г. Подружній тотемізм.

Д. Індивідуальний тотемізм

151. Як називають тотемізм, пов”язаний з розподілом праці між чоловіками і жінками племені?

А. Клановий.

Б. Тотемізм фратрії.

В.Статевий тотемізм.+

Г. Подружній тотемізм.

Д. Індивідуальний тотемізм7

152. Як називають тотемізм, що характеризується тим, що людина, крім загально родового тотему, має власний, унаслідуваний від батька чи придбаний у момент посвячення?

А. Клановий.

Б. Тотемізм фратрії.

В.Статевий тотемізм.

Г. Подружній тотемізм.

Д. Індивідуальний тотемізм +.

153. Для вірувань яких народів характерними є магічні способи встановлення особи, яка насилає смерть на когось із клану?

А. Інків.

Б. Ацтеків.

В. Австралійських аборигенів. +

Г. Народів Океанії.

Д. Майя.

154. У віруваннях яких народів вважалося, що всі, за винятком малих дітей та літніх людей, помирають від чар?

А. Інків.

Б. Ацтеків.

В. Австралійських аборигенів. +

Г. Народів Океанії.

Д. Майя.

155. Які народи відкрито проводили магічні обряди для спричинення смерті певній особі, повідомляючи особу, призначену на смерть, а також усіх мешканців поселення?

А. Інки.

Б. Ацтеки.

В. Австралійські аборигени. +

Г. Народи Океанії.

Д. Майя.

156. Для яких народів характерні вірування, що юнак може стати сильним лише після церемонії, під час якої його намащують кров”ю людини або змушують її трішки випити ?

А. Інків.

Б. Ацтеків.

В. Австралійських аборигенів. +

Г. Народів Океанії.

Д. Майя.

157. Яке значення має слово „корроборі”?

А. Релігія давніх майя.

Б. Означення всіх церемоній австралійських аборигенів. +

В. Назва процесу ініціації в ацтеків.

Г. Шаманський танець.

Д. Мистецтво.

158. У котрій із давніх національних релігій відсутні уявлення про надприродний світ, відокремлений від реального?

А. Інків.

Б. Ацтеків.

В. Австралійських аборигенів. +

Г. Народів Океанії.

Д. Майя.

159. У котрій із ранніх національних релігій віруючі не сповідують культе предків, а тільки уявлення про міфічних тотемічних пращурів?

А. Інків.

Б. Ацтеків.

В. Австралійських аборигенів. +

Г. Народів Океанії.

Д. Майя.

160. У котрій із ранніх національних релігій немає культу природи, уявлення про надприродні властивості природних явищ пов”язані не з культом природи, а з тотемізмом?

А. Інків.

Б. Ацтеків.

В. Австралійських аборигенів. +

Г. Народів Океанії.

Д. Майя.

161. Яка із ранніх національних релігій не пояснює походження світу, Землі, неба?

А. Інків.

Б. Ацтеків.

В. Австралійських аборигенів. +

Г. Народів Океанії.

Д. Майя.

162. Що в народів Океанії означає слово „ мана”?

А. Назва всіх церемоній .

Б. Невиразна, нематеріальна сила, флюїд, який може пронизувати живі та неживі тіла, людей, тварин, рослини. +

В. Процес ініціації .

Г. Шаманський танець.

Д. Мистецтво.

163. Для котрої з ранніх національних релігій характерна концепція мани?

А. Інків.

Б. Ацтеків.

В. Австралійських аборигенів.

Г. Народів Океанії. +

Д. Майя.

164. Який найхарактерніший компонент вірувань островитян Океанії?

А. Віра в шаманів.

Б. Ритуальні танці.

В. Культ вождів, як живих, так і мертвих. +

Г. Космогонічні міфи.

Д. Фантастичні зооантропоморфні образи.

165. Для якої ранньої національної релігії характерна наявність бога, ім.”я якого - табу для широких верств і відоме лише жерцям ?

А. Інків.

Б. Ацтеків.

В. Австралійських аборигенів.

Г. Народів Океанії. +

Д. Майя.

166. Назвіть ім.”я єдиного бога в іудейській релігії.

А. Христос.

Б. Спаситель.

В. Пантократор.

Г. Ягве. +

Д. Саул.

167. Хто з царів Ізраїлю наказав у 960 р. до н.е.спорудити Храм єдиному богові, щоб зміцнити свої і його позиції, а також позиції жерців?

А. Давид.

Б. Соломон. +

В. Тор.

Г. Мішна.

Д. Ягве.

168. Коли Єрусалим став релігійним центром Ізраїлю?

А. За часів Давида.

Б. За часів керування жерців.

В. У 3760 р. До н.е.

Г. За правління Соломона, коли було споруджено храм Ягве. +

Д. У час написання Книги пророків.

169. Хто є прообразом єдиного бога в іудаїзмі?

А. Жрець.

Б. Цар. +

В. Священик.

Г. Кожна людина.

Д. Автор Тори.

170. У котрому рядку правильно названі основні періоди еволюції іудаїзму?

А. Біблійський, талмудський, сучасний. +

Б. Талмудський, сучасний.

В. Біблійський, талмудський.

Г. Біблійський, сучасний.

Д. Старозавітний Новозавітний, сучасний.

171. Як називається перша священна книга іудаїзму?

А. Біблія.

Б. Ягвістика.

В. Книга Соломона.

Г. Книга законів. +

Д. Книга пророків.

172. Як називаються священні книги, які мають найвищу релігійну авторитетність?

А. Біблія.

Б. Старий Завіт.

В. Новий Завіт.

Г. Левит.

Д. Канон.+

173. У котрому рядку правильно названі частини Старого Завіту?

А. П”ятикнижжя, Тора, Левит.

Б. П”ятикнижжя, Буття, Левит.

В. П”ятикнижжя, Тора, Вихід.

Г. Тора, Число, Повторення закону.

Д. П”ятикнижжя, книга Пророків, Писання. +

174. Зі скількох книг складається Тора?

А. 2.

Б. 3.

В. 4.

Г. 5.+

Д.6.

175. Про що йдеться у книзі Буття?

А. Про створення світу Богом. +

Б. Про життя євреїв у Єгипті.

В. Про закони, виявлення гріхів, заповіді.

Г. Про історію поневірянь єврейського народу після виходу з Єгипту.

Д. Про повторення законів.

176. Про що йдеться у Виході?

А. Про створення світу Богом.

Б. Про життя євреїв у Єгипті.+

В. Про закони, виявлення гріхів, заповіді.

Г. Про історію поневірянь єврейського народу після виходу з Єгипту.

Д. Про повторення законів.

177. Про що йдеться у Левиті?

А. Про створення світу Богом.

Б. Про життя євреїв у Єгипті.

В. Про закони, виявлення гріхів, заповіді. +

Г. Про історію поневірянь єврейського народу після виходу з Єгипту.

Д. Про повторення законів.

178. Про що йдеться у Числах ?

А. Про створення світу Богом.

Б. Про життя євреїв у Єгипті.

В. Про закони, виявлення гріхів, заповіді.

Г. Про історію поневірянь єврейського народу після виходу з Єгипту. +

Д. Про повторення законів.

179. Про що йдеться у Повторенні закону?

А. Про створення світу Богом.

Б. Про життя євреїв у Єгипті.

В. Про закони, виявлення гріхів, заповіді.

Г. Про історію поневірянь єврейського народу після виходу з Єгипту.

Д. Про повторення законів, які переплетені із споминами і повчаннями. +

180. Яка частина Старого Завіту розповідає про завоювання Палестини і розселення євреїв у Ханаані?

А. Числа.

Б. Книга пророків. +

В. Масорета.

Г. Писання.

Д. Вихід.

181. Яка частина Старого Завіту містить псалми, притчі, пісні тощо?

А. Числа.

Б. Книга пророків.

В. Масорета.

Г. Писання. +

Д. Вихід.

182. Що таке синагога?

А. Священна книга іудеїв.

Б. Синонім терміна „діаспора”.

В. Форма релігійної общини євреїв, яка виникає як доповнення до єрусалимського храму з його місією. +

Г. Єврейська школа.

Д. Редакція Старого Завіту.

183. Який день молитовних зборів в іудаїзмі?

А. Понеділок.

Б. Неділя.

В. Четвер.

Г. П”ятниця.

Д. Субота. +

184. Назвіть основну пам”ятку іудейської релігійної та правової літератури.

А. Тора.

Б. Коран.

В. Талмуд. +

Г. Біблія.

Д. Завіт.

185. Багатомовний збірник єврейських догматичних, правових, релігійно-філософських, етичних і побутових уявлень, які сформувалися протягом багатьох віків, - це...

А. Тора.

Б. Коран.

В. Талмуд. +

Г. Біблія.

Д. Завіт.

186. У котрій з пізніх національних релігій фіксується уявлення про те, що небо складається з сети частин ?

А. Іудаїзм. +

Б. Брахманізм.

В. Індуїзм.

Г. Джайнізм.

Д. Дао

Сизм.

187. Хто з представників іудейської релігії сформував 13 заповідей іудаїзму?

А. Ягве.

Б. Маймонід.+

В. Кіпур.

Г. Ізаак.

Д. Бемзер.

188. У котрій пізніх національних релігій душа ототожнюється з кров”ю?

А. Іудаїзм. +

Б. Брахманізм.

В. Індуїзм.

Г. Джайнізм.

Д. Даосизм.

189. Котрій з пізніх національних релігій притаманні уявлення про те, що перед тим, як потрапити в рай, праведні душі 248 разів приймають ванну з бальзаму, проходять через алмазні ворота, одягаються у 8 одежин з хмар, на голову їм покладаються діамантовий та золотий вінки?

А. Іудаїзм. +

Б. Брахманізм.

В. Індуїзм.

Г. Джайнізм.

Д. Даосизм.

190. Котра з пізніх національних релігій стверджує винятковість свого народу. Гласить про утвердження панування цього народу над усім світом?

А. Іудаїзм. +

Б. Брахманізм.

В. Індуїзм.

Г. Джайнізм.

Д. Даосизм.

191. Який іудейський обряд є найбільш значущим?

А. Обрізання. +

Б. Обмивання.

В. Йом кіпур.

Г. Кучки.

Д. Ханука.

192. Що означає обряд обрізання?

А. Святкування культу Ягве.

Б. Символізація належності до богообраного народу. +

В. Наближення судного дня.

Г. Своєрідне жертвоприношення.

Д. Символ освітлення чоловіків.

193. Що являю собою судний день в іудаїзмі?

А. Свято, в яке Бог визначає долю кожної людини, пов”язане з обрядом очищення і жертвоприношення. +

Б. Символізація належності до богообраного народу.

В. Свято Нового року.

Г. Свято воскресіння.

Д. Символ освітлення будинку божого.

194. Як називали жертву , яку приносили у судний день іудеї духові пустелі Аза зелу?

А. Міква.

Б. Ханаан.

В. Ханука.

Г. Козел відпущення. +

Д. Приплід.

195. Яке свято відзначається в іудаїзмі за дев”ять днів до судного дня ?

А. Обрізання.

Б. Обмивання.

В. Кучки.

Г. Ханука.

Д. Новий рік. +

196. Яке свято в іудаїзмі триває вісім днів, пов”язується з міфічним виходом євреїв з Єгипту і символізує вияв миру і єдності серед єврейського народу?

А. Обрізання.

Б. Обмивання.

В. Кучки. +

Г. Ханука.

Д. Новий рік

197. Яке свято в іудаїзмі триває вісім днів, символізує освітлення будинку божого і характеризується запалюванням свічок з додаванням щовечора по одній свічці?

А. Пурим.

Б. Песах.

В. Кучки.

Г. Ханука. +

Д. Новий рік

198. Яке свято в іудаїзмі присвячене приходу предтечі месії – Іллі – і характеризується обов”язковою сімейною вечерею зі споживанням маци?

А. Пурим.

Б. Песах.+

В. Кучки.

Г. Ханука.

Д. Новий рік

199. У котрий з днів тижня Талмуд забороняє здійснювати 39 дій?

А. Понеділок.

Б. Неділя.

В. Субота. +

Г. Четвер.

Д. П”ятниця.

200. Де був заснований хасидизм як реконструкція іудейського віровчення?

А. В Ізраїлі.

Б. В Америці.

В. На Прикарпатті. +

Г. На Волині.

Д. В Єгипті.

201. Бог неба Варун, богиня матері-землі Притхіва, бог сонця Сурья, бог місяця Сому, Матір богів Адита – пантеон...

А. Іудаїзму.

Б. Ведичної релігії. +

В. Брахманізму.

Г. Джайнізму.

Д. Хасидизму.

202. Творець світу Брахма, бог-охоронець Вішну, грізний бог Шива – пантеон...

А. Іудаїзму.

Б. Ведичної релігії.

В. Брахманізму. +

Г. Джайнізму.

Д. Хасидизму.

203. Чим особливий у брахманістському пантеоні бог Вішну?

А. Це дуже мудрий бог, у якого кілька розумів.

Б. Цей бог може зробити все.

В. Цей бог дбає про долю людства і завжди радий прийти на допомогу, оселившись у конкретній людині, творині, явищі, об”єкті. +

Г. Цей бог оцінює людське життя і відпускає гріхи.

Д. Цей бог – єдиний, що не вимагає жертв.

204. Котрий бог у брахманізмі чотириликий, чотирирукий, усе бачить, усе чує, може, бо вищий за інших богів?

А. Шивва.

Б. Сарасваті.

В. Риму.

Г. Крішна.

Д. Брахма. +

205. У котрій з пізніх національних релігій кожне божество ототожнювалося з якоюсь твариною?

А. Хасидизм.

Б. Брахманізм. +

В. Індуїзм.

Г. Вішнуїзм.

Д. Джайнізм.

206. У котрій з пізніх національних релігій священними тваринами вважалися корови і мавпи, священною рослиною – лотос?

А. Хасидизм.

Б. Брахманізм. +

В. Індуїзм.

Г. Вішнуїзм.

Д. Джайнізм.

207. Яка головна культова дія брахманізму?

А. Обрізання.

Б. Обмивання.

В. Хрещення.

Г. Жертвоприношення. +

Д. Шаманство.

208. Яка пізня національна релігія покликала до життя інститут гуру?

А. Іудаїзм.

Б. Брахманізм. +

В. Індуїзм.

Г. Вішнуїзм.

Д. Джайнізм.

209. Який життєвий ідеал брахманіста?

А. Сім”я з багатьма дітьми.

Б. Навчання.

В. Стати гуру.

Г. Пустельництво, аскетизм. +

Д. Досягнення нірвани.

210. Хто був засновником індуїзму?

А. Гуру.

Б. Брахман.

В. Сома.

Г. Будда.

Д. Немає засновника. +

211. Котра із пізніх національних релігій обґрунтувала кастовий поділ?

А. Іудаїзм.

Б. Брахманізм.

В. Індуїзм.+

Г. Буддизм.

Д. Джайнізм.

212. У котрій з пізніх національних релігій немає священного канона – комплексу книг, які є основою віровчення?

А. Іудаїзм.

Б. Ведична релігія.

В. Джайнізм.

Г. Зороастризм.

Д. Індуїзм. +

213. Котра з пізніх національних релігій демократизувала культ, запровадивши публічне його відправлення, не шкодувала сил і грошей на будівництво грандіозних і пишних храмів, розвиток іконографії та скульптури?

А. Іудаїзм.

Б. Ведична релігія.

В. Джайнізм.

Г. Зороастризм.

Д. Індуїзм. +

214. Яка з названих концепцій є головною у віровченні індуїзму?

А. Концепція Мокші.

Б. Концепція осягнення Абсолюту.

В. Концепція переселення людської душі. +

Г. Концепція касти.

Д. Епічна концепція.

215. У котрому рядку правильно названі релігії Давньої Індії?

А. Джайнізм, буддизм, іудаїзм, синтоїзм, зороастризм.

Б. Джайнізм, буддизм, мітраїзм, сикхізм, іудаїзм.

В. Іудаїзм, мітраїзм, буддизм, джайнізм.

Г. Вішнуїзм, шиваїзм, сикхізм, джайнізм, ведична релігія.+

Д. Сітуїзм, рамаянізм, ведизм, гуризм.

216. Котра із пізніх національних релігійних організацій Індії подібна до військово-релігійної організації, що зумовлено історичними обставинами, активною участю у національно-визвольному русі?

А. Джайністи.

Б. Індуїсти.

В. Буддисти.

Г. Шиваїсти.

Д. Сикхи. +

217. Для якої з пізніх національних релігій Індії характерні „Правила 5 К”?

А. Джайнізм.

Б. Індуїзм.

В. Буддизм.

Г. Шиваїзм.

Д. Сикхізм.+

218. Вищим органом котрої з релігійних організацій Індії є з”їзд?

А. Джайністи.

Б. Індуїсти.

В. Буддисти.

Г. Шиваїсти.

Д. Сикхи. +

219. Для котрої з пізніх національних релігій Індії характерні 4 істини: не вбивай нічого живого, не кради, будь аскетом, будь правдивим?

А. Джайнізм. +

Б. Індуїзм.

В. Буддизм.

Г. Шиваїзм.

Д. Сикхізм.

220. Для котрої з пізніх національних релігій Індії характерний поділ на монахів і мирян, при якому монахи живуть не в монастирях, а біля міст і сіл, у печерах, а миряни протягом усього часу їх годують, хоча один день на місяць живуть, як монахи?

А. Джайнізм. +

Б. Індуїзм.

В. Буддизм.

Г. Шиваїзм.

Д. Сикхізм.

221. Прихильники котрої із пізніх національних релігій Індії відмовляються від обробітку грунту, щоб не шкодити живому?

А. Джайнізм. +

Б. Індуїзм.

В. Буддизм.

Г. Шиваїзм.

Д. Сикхізм.

222. Прихильники котрої із пізніх національних релігій Індії можуть ходити голими – „одягненими простором”, як засновник релігії?

А. Джайнізму. +

Б. Індуїзму.

В. Буддизму.

Г. Шиваїзму.

Д. Сикхізму.

223. Кому із засновників однієї з пізніх національних релігій обов”язково встановлювались храми в кожному місті країни і навіть відбувались жертвоприношення?

А. Джині.

Б. Конфуцію. +

В. Будді.

Г. Лао-цзи.

Д. Сузано.

224. Хто з представників пізніх національних релігій зробив наголос у релігійно-філософському вченні на етико-політичних, соціальних проблемах ?

А. Джина.

Б. Конфуцій. +

В. Будда.

Г. Лао-цзи.

Д. Сузано.

225. Яка з пізніх національних релігій стверджує, що людина є об”єктом дії 33 тисяч духів, їх дію потрібно скерувати на довголіття, на що повинні бути спрямовані спеціальні фізичні вправи, системи дихання, харчові норми?

А. Сикхізм.

Б. Конфуціанство.

В. Даосизм. +

Г. Зороастризм.

Д. Синтоїзм.

226. Де сформувалася релігія синто (синтоїзм) ?

А. В Індії.

Б. В Китаї.

В. В Японії.

Г. В Австрії.

Д. В Сирії.

227. Релігійні церемонії котрої з пізніх національних релігій складаються з очищення – харі, жертвопринесення – синсей, молитов – ноорито, вливань рідин – наораі?

А. Сикхізм.

Б. Конфуціанство.

В. Даосизм.

Г. Зороастризм.

Д. Синтоїзм. +

228. Для котрої з пізніх національних релігій характерною є професійна підготовка жерців, які вважаються чиновниками державного департаменту, здійснення ними „обліку богів”, вимолювання з 3132 богів ієрархії на чолі з богинею Сонця Аматерасу?

А. Сикхізм.

Б. Конфуціанство.

В. Даосизм.

Г. Зороастризм.

Д. Синтоїзм. +

229. Котра із пізніх національних релігій стверджує, що не треба нічого чекати від потойбічного світу, а піклуватися тим, як турбуватимуться нащадки про твій дух після твої смерті, метою життя мати злиття з космосом і служіння предкам ?

А. Сикхізм.

Б. Конфуціанство.

В. Даосизм.

Г. Зороастризм.

Д. Синтоїзм. +

230. Якому народові притаманні боги Камі?

А. Грекам.

Б. Японцям. +

В. Китайцям.

Г. Арабам.

Д. Французам.

231. Як називається перша з так званих релігій одкровення , тобто релігій, вчення яких одержане пороком від єдиного Бога?

А. Іудаїзм.

Б. Християнство.

В. Іслам.

Г. Зороастризм.+

Д. Мітраїзм.

232. Яку назву має священна книга зороастризму?

А. Авеста. +

Б. Біблія.

В. Коран.

Г. Талмуд.

Д. Тора.

233. У котрому рядку правильно названі частини Авести – священної книги зороастризму?

А. Вендідат, Ясна, Висперед, Ушти, Біндезії.+

Б. Веди, Упанішади.

В. Тора, Талмуд.

Г. Старий Завіт, Новий Завіт.

Д. Бехістун, Ахеменід.

234. Ахурамазда, Анхра-Майнью – боги у релігії...

А. Іудаїзм.

Б. Християнство.

В. Іслам.

Г. Зороастризм.+

Д. Мітраїзм.

235. Котра із пізніх національних релігій вперше в історії релігії висунула детальну систему есхатологізму (вчення про кінцеву долю людства і Всесвіту)?

А. Іудаїзм.

Б. Християнство.

В. Іслам.

Г. Зороастризм.+

Д. Мітраїзм.

236. Яка кінцева доля людства і всесвіту, за вченням зороастризму?

А. Знищення.

Б. Об”єднання в єдину державу з єдиною мовою. +

В. Очищення людства вогнем.

Г. Переселення душ в рай і пекло.

Д. Створення ієрархованого царства.

237. Скільки часу, на думку зороастризму, проіснує людство?

А. Ще 3 тис. років.

Б. Ще 1 тис. років.

В. Вже повинно було б щезнути.

Г. Ще 300 – 400 років. +

Д. Нема визначеного терміну.

238. Чим зороастризм передує християнству і відрізняється від інших пізніх національних релігій?

А. Визнає єдиного Бога.

Б. Має свій символ віри. +

В. Має свята, як в християнстві.

Г. Визнає рай і пекло.

Д. Визнає кінець світу.

239. Натільна сорочка, розписана зірками з невеликим гаманцем біля комірця на знак того, що віруючий все життя має збирати добрі думки, слова і справи, - традиційний одяг в...

А. Християнстві.

Б. Іудаїзмі.

В. Індуїзмі.

Г. Джайнізмі.

Д. Зороастризмі. +

240. Що вважається найбільшим злом у зороастрійців?

А. Заподіяння шкоди комусь.

Б.Смерть. +

В. Нехотіння пити хауму.

Г. Неправильний одяг.

Д. Пасивний спосіб життя.

241. Хто був засновником буддизму?