Всё разумное действительно, всё действительное разумно» (Гегель)

Вдумаемся в первую часть фразы: «Все действительное разумно». Речь идет о том, что окружающий нас мир (действительность) устроен необыкновенно разумно. Мы наблюдаем порядок и гармонию во всем существующем. Вспомним телеологический аргумент, который говорит как раз о целесообразности и безупречности мирового целого. Могла ли физическая природа, будучи неразумной сама по себе, так правильно и разумно устроиться? Если не могла (а это очевидно), то совершенно необходимо предположить реальность некоего разума, намного более совершенного, чем человеческий, который и привел все материальное в состояние целесообразности и гармонии. Из того, что все действительное разумно, неизбежно следует наличие чего-то разумного, духовного, идеального, что существует не в качестве человеческого мышления, но самостоятельно, отдельно, само по себе и является некой невидимой нами реальностью. И поскольку это разумное – не выдумка, не фантазия, не продукт нашего ума, а нечто реально существующее, то мы говорим, что оно действительно, что оно есть (об этом и идет речь во второй части гегелевского положения: «Все разумное действительно»).

Разумность мира проявляется как его закономерность. Все, что происходит в мире, происходит в нем неспроста. Знаменитое утверждение Гегеля о том, что все действительное разумно, а все разумное действительно, имеет и тот смысл, что все происходящее в мире закономерно. Наличие в истории законов предполагает, что история не предоставлена случайности. Это можно интерпретировать таким образом, что история человечества целесообразна.

Феномены по Канту-это?

– способ каким этот предмет является нам, каким мы можем его себе представить.

Явление "вещь для нас"

Познаваемая при помощи чувств

Что такое Фармация, автор? (Карл Маркс)

Экономическая формация — это уровень развития общества

1. Первобытно-общинный

2. Рабовладельческое

3. Феодальная

4. Капитализм

5. Коммунизм

Ноумен по Канту-это?

– предмет, который навсегда останется недоступен, нашему познанию, таким как он есть.

"вещь в себе"

Человек есть одновременно и феномен и ноумен, сам для себя, я являюсь феноменом, то есть могу познать сам себя, но для другого человека, я ноумен, вещь в себе.

Не познаваемая.

Структура формации по Марксу.

Уместно ли называть Канта агностиком почему?

Агностицизм – это учение отрицающее возможность достоверного познания.

Кант считал, что мир непознаваем сам по себе. Человек способен познать только внешнюю сторону предметов и явлений, а вот сторона внутренняя навсегда останется для него загадкой.

Вся окружающей нас реальности согласно Гегелю?

Согласно Канту, свободен ли человека? Почему?

Отношения Фейербаха к креационизму?

КРЕАЦИОНИЗМ-религиозное учение о сотворении мира Богом из ничего.

Отрицал идею Креационизма, т.к. отрицал существование Бога как некое трансцендентальное вещество.

Бог-некий идеальный образ человека к которому он стремится.(существующий в его сознании)

Императив-что это? Кто вводит это понятие? (Кант)

- обозначающий основной закон, или правило, его этики.

Имеет две формулировки:

Согласно Канту, является всеобщим общеобязательным принципом, которым должны руководствоваться все люди независимо от их происхождения.

Выделяются два императива:

1. Гипотетический императив (когда мы совершаем нравственные поступки, не искренне, а заведомо с какой-то целью)