В.Н. Самченко. ФИЛОСОФИЯ. Курс-конспект

Для студентов высших учебных заведений.
ã В.Н. Самченко, 1999-2001.

СОДЕРЖАНИЕ

Раздел I. ВВЕДЕНИЕ. Темы 1, 2.

Раздел II. ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ. Темы 3–9.

Раздел III. ЛОГИКА И ДИАЛЕКТИКА. Темы 10–13.

Раздел IV. ОНТОЛОГИЯ. Темы 14, 15.

Раздел V. ГНОСЕОЛОГИЯ. Темы 16, 17.

Раздел VI. СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ. Темы 18–22.

В настоящей web-публикации представлены только разделы III–VI,
с некоторыми изменениями.

Раздел III. ЛОГИКА И ДИАЛЕКТИКА

Тема 10. ТИПЫ И ПРИНЦИПЫ ЛОГИКИ

10.1. ФОРМАЛЬНАЯ И ДИАЛЕКТИЧЕСКАЯ ЛОГИКА (ФЛ и ДЛ)

ФЛ рассматривает связи между мыслями исходя только из формы их выражения, не учитывая времени и обстоятельств. Она допускает формализацию, т. е. замену понятий символами, а рассуждений – правилами операций, и поэтому может достигать строгого вывода. Но ограничена рамками метафизического метода: не отражает единство противоположностей (парадоксы типа “Лжец”) и качественные скачки в развитии (парадоксы типа “Куча”). Ограниченность формализации доказана внутри самой ФЛ (К. Гёдель, 1931, и др.)

ДЛ учитывает также связи мыслей по содержанию, течение времени и воздействие обстоятельств. Оперирует содержательными категориями (количество и качество, сущность и явление и т. д.). Сам процесс развития не является однозначно определенным. Поэтому ДЛ не содержит строгих правил вывода, а только общие указания и принципы творческого мышления.

ФЛ широко применяется в частных случаях, но не может быть основой мировоззрения, а ДЛ является также учением о наиболее общих законах развития и связи в природе, обществе и мышлении. В этом отношении ДЛ связана с синергетикой – естественнонаучной теорией самоорганизации.

10.2. ПРИНЦИПЫ ФОРМАЛЬНОЙ ЛОГИКИ

1. Принцип непротиворечия: ничто не может быть одновременно истинным и ложным в одном и том же отношении.

2. Принцип тождества: в процессе рассуждения всякая мысль должна выступать неизменной. Формулируется также в виде закона снятия двойного отрицания: отрицание отрицания тождественно утверждению.

3. Принцип исключенного третьего: из двух противоречащих (т.е. взаимно отрицающих) утверждений одно обязательно истинно, а другое – ложно, и третьего не дано (лат.: tertium non datur). Не оправдывается для сферы становления и переходных форм. Неклассические логики отказываются от него, а паранепротиворечивые логики не признают также снятие двойного отрицания.

4. Принцип достаточного основания: каждое суждение должно быть логически выводимо из других достоверных суждений (теоретических или фактических). В свете теоремы Гёделя, не может соблюдаться полностью.

Три первых принципа установил Аристотель, четвертый – Лейбниц. Гегель отвергал эти принципы, а современная диалектика считает, что они необходимы, но недостаточны для полного отражения реальности.

10.3. ПРИНЦИПЫ ДИАЛЕКТИКИ

1. Установлены Гегелем. Исходный – принцип единства и борьбы противоположностей: единое всегда делится на взаимоисключающие противоположности. Они взаимно дополнительны, не могут обойтись друг без друга, но при этом находятся в постоянной борьбе, которая изменяет их и целое. Такое отношение противоположностей называется диалектическим противоречием.

2. Принцип развития: согласно (1), все изменяется в направлении обострения и разрешения противоречий. Т. о., всякое изменение в конечном счете есть (направленное) развитие. Отсюда следует необратимость совокупности изменений всякого предмета. Развитие может быть прогрессивным (с повышением уровня организации) или регрессивным (с его понижением).

3. Принцип всеобщей связи: согласно (1), всякое отношение в конечном счете есть связь, т. е. взаимное влияние. Два вида связи: причинная (дискретная, она же детерминация) и непосредственная (континуальная, нелокальная). Последняя проявляется и при отсутствии физического взаимодействия

4. Принцип конкретности истины: во всех случаях необходимо учитывать время, обстоятельства и природу предмета.