Формационный и цивилизационный подход к общественному развитию

Линии сравнения	Формационный подход	Цивилизационный ПОДХОД
1. Соотношение объективных и субъективных фак­торов обществен­ного развития	Объективные законы общест­венного развития носят всеоб­щий характер, непреложны и прокладывают путь через соз­нательную деятельность лю­дей, очищены от исторических случайностей, фиксируют, сущ­ность, построение теоретичес­кой модели формации. Но не воспринимается история того или иного народа. Отражение реальности происходит на уровне сущности, в обобщен­ной теоретической форме	Человек — это единствен­ный творец истории. Глав­ное — деятельность чело­века и ее результат. Об­щественно-историческое познание — это познание человека через формы и продукты его трудовой, социальной и политичес­кой деятельности
2. Роль факторов общественного развития	Экономический фактор являет­ся определяющим, т. е. он оп­ределяет социально-эконо­мическое развитие, произво­дительные силы, производст­венные отношения, способ производства, базис и над­стройку. Присутствует эконо­мический детерминизм — учение о всеобщей закономер­ной связи, причинной обуслов­ленности всех явлений, объек­тивном характере причинности	Все факторы признаются равнозначными с прима­том духовных ценностей, которые, согласно М. Ве-беру, определяют матери­альные условия жизни. Ценностные установки имеют определяющее значение. Существует два типа цивилизаций: запад­ная и восточная, разные ценностные установки
3. Соотношение материальных и духовных факторов	Материальные факторы играют решающую роль в развитии общества	Ценностные установки, мировоззрение играют не меньшую роль, в ряде случаев — определяющую
4, Направленность исторического развития	Линейное построение. Движе­ние от низшей к высшей фор­мации. Абсолютизация одного типа исторического времени — линейного	Линейность неприемлема. Присутствует циклическое историческое время, ли­нейно-концентрические циклы
5. Трактовка поня­тия прогресс.	Прогресс определяется мате­риальным производством. Критерии прогресса — степень развития производительных сил, экономического строя. Абсолю­тизация прогресса. Прогресс оказывает влияние на развитие науки,- культуры, личности	Прогресс — совокупность духовных, общечеловечес­ких ценностей. Критерии прогресса — степень ду­ховной свободы человека. Основа прогресса — раз­витие духовной сферы. Прогресс относителен
6. Характеристика современного эта­па общественного развития	Существование государств с различными социально-эконо­мическими системами; пере­ход к более высокой ступени общественного развития — коммунизму	Существует два типа циви­лизаций. Общества, вклю­ченные в одну цивилиза­цию, могут быть различны­ми. Диалог цивилизаций. Современный мир — мно­жество локальных цивили­заций
7. 'Видение совре­менного .мира	Бескомпромиссное противо­стояние двух общественно-экономических формаций, тупиковая, неразрешимая си­туация	Интеграционные процес­сы, снимающие противо­поставление, дают выход из тупиковой ситуации

Философия науки и техники

1. Что такое наука

2. Эмпирический уровень научного исследования

3. Теоретический уровень научного исследования

4. Методы научного познания

5. Идеалы науки. Этика ученого

6. Философия и наука

7. О становлении философии техники

8. Что такое техника?

9. Техника как освоение вещества, энергии, информации

10. Интерпретации природы техники

11. Можно ли заменить человека техническим устройством?

12. Технический прогресс

13. Техника и этика

1. Что такое наука

Наука - это деятельность человека по выработке, систематизации и проверке знаний. Научным является не всякое знание, а лишь хорошо проверенное и обоснованное.

Наука зародилась в древности, гении Аристотеля, Архимеда, Евклида тому свидетельство. Но длительное время научное знание находилось в зачаточном состоянии, к тому же даже в этом состоянии оно было доступно немногим. Ситуация изменилась в XVI-XVII вв. Именно в Новое время наука становится широко распространенным явлением, появляется много образованных людей. Становление и развитие индустриального общества без науки невозможно.

Научное знание не отменяет обыденное знание, нужны оба. Знание становится научным тогда, когда оно достигает некоторого, достаточно высокого уровня развития, порога научности.