Восточная философия, ее особенности, школы и направления.

Философия Др.Индии.

В Индийской философии можно выделить 3 периода:

1)Ведический 15 в. до н.э. – 6 в. до н.э. (Веды – знания)

2)Эпический 6 в. до н.э. – 2 в. До н.э.(Эпос – поэмы)

3)Эпоха сутр – 2в. до н.э. – 7в. н.э.

(Сутры – краткие философские трактаты)

Основу ведического периода составляют Веды( религиозно – философские трактаты). Под их воздействием возникли первые элементы философского знания. Началось оформление учения. Веды включают в себя священные писания, наставления для отшельников и аскетов, философские комментарии к ведам.

I. Основные идеи ведической философии заключаются в следующем:

Атман – духовное первоначало человека, частица Бога в человеческой душе. Он неизменен и вечен. Он состоит из разума, речи, дыхания.

Брахма – универсальная нематериальная первопричина мира. Сотворив мир, Брахма не участвует в его развитии.

Сансара – бесконечный цикл перерождения Атмана.

Карма – предопределенность человеческой жизни или судьба. Цель кармы – провести человека через испытания.

Мокша – высшее нравственное совершенство. Эволюция души. Карма прекращается.

Махатма – душа достигшая Мокши.

Ахимса – единство всех форм жизни на земле. Не причинение вреда окружающим.

II. Эпический (классический) период

Две известные поэмы Махабхарата и Рамаяна. В них затрагиваются философские вопросы. В этот период складывается 2 направления:

Ортодоксальное – признает авторитет вед.

Неортодоксальное – не признает авторитет вед.

Ортодоксальные школы: веданта, миманса, санкхья, ньяя, йога, вайшешика.

Неортодоксальные школы: чарвака(локаята), джайнизм, буддизм.

Буддизм возник в 6в до н.э. Основоположником был СиддхартхаГаутама. Он был назван Буддой, что означает пробужденный(просветленный).

В основе буддизма лежат 4 благородные истины:

1) Жизнь человека является страданием.

2) Есть причины страдания: жажда жизни, удовольствий и наслаждений.

3) Устранить страдания можно путем устранения желаний.

4) Существует благой восьмеричный путь устранения страданий.

Философия Др.Китая.

III. Китайская философская мысль.

Начало китайского философского мышления своими корнями уходит в мифологию. В Китае был сформирован культ предков, что определило консервативность мышления.

Основной китайской философией является социально-этическая проблематика.

В первой половине первого тысячелетия до н.э. появились первые книги китайской образованности.

5 книг китайской образованности:

Книга песен.

Книга истории.

Книга порядка.

Книга весны и осени.

Книга перемен.

Книга состоит из двух частей:

В первой части находятся гексаграммы, во 2-й части комментарии к ним.

- ян – это активные всепроникающие освещающее путь познания вещей – мужское начало.

--инь – пассивное ожидающее темное женское начало.

При взаимодействии сил Инь и Ян появляется сила Дэ, которая движет всем по пути Дао.

Дао – основополагающая категория китайской философии, которая означает путь развития всего существующего, олицетворение порядка и гармонии.

Отступление от Дао ведет к необратимым последствиям.

Даосизм. Одно из основных философских направлений Древнего Китая. Основателем является Лао-Цзы.

Название его книги Дао дэ Цзин.

В Даосизме человек рассматривается как часть природы, который должен жить с ней в единстве и согласии.

Усилия человека и общества направленные на изменения природы и миропорядка, приведут к дисгармонии и хаосу.

Главной задачей человека является соблюдение естественного хода событий, а главным принципом – уход от активной деятельности.

Наряду с Даосизмом в Китае возникает конфуцианство. Основатель Кун фуЦзы (551 – 479г. до н.э.) Считается первым китайским философом. Конфуций не выдвинул собственного учения, а проанализировал и систематизировал пять книг китайской образованности.. Мысли Конфуция сохранились благодаря записи его последователей. Главный источник учения – произведение Лунь Юй. (Беседы и суждения). Внимание Конфуция было сосредоточено на воспитании человека в духе уважения и почтительности к окружающим и обществу. Каждый должен знать свои функции и неукоснительно их выполнять. Этика Конфуция основывается на понятии «порядок». Такой подход имел большое значение для социально-экономического управления обществом в аграрном Китае. Представители этой школы выступают за мягкое управление, которое основывается на примере власти отца над сыном., то есть начальник всегда выступает в роли отца, а подчиненный в роли сына. Все межличностные отношения должны ориентироваться на принцип Сяо - сыновней почтительности и на принцип Жень – человечность.

Основное правило Конфуция:

«Не делай другим того, чего не желаешь себе».

6. Древнегреческая философия. С 6в. до н.э. главным центром философии становится Античная Греция. Материализм Др.Греции возник и развивался на основе конкретных знаний о природе. Греческие философы были одновременно и естествоиспытателей. Ими были высказаны соображения о форме небесных тел, о количестве дней в году и причине солнечных затмения. Фалес, Анаксимандр, Анаксимен – ученые в Милетской школе.

Фалес считал первоначалом всего существующего воду; вода вечна, а все вещи – временны. Все происходит из воды и после смерти вновь превращается в воду.

Анаксимандр считал, что в основе лежит алейрон – неопределенное состояние материи..

Анаксимен выдвинул учение о материи как субстанции, считал первоосновой воздух. Плотность предметов зависит от сгущения или разряжения воздуха.