Одна из основных философских книг Фомы Аквинского – «сумма ».
a) теологии
b) в защиту Бога
c) против дьявола
d) доказательств
e) всех сумм
5. Патристика и схоластика - основные этапы философии:
a) средневековья
b) возрождения
c) античности
d) нового времени
e) новейшего времени
6. В понимании природы универсальных понятий, в средневековой философии сформировались:
a) реализм и номинализм
b) монизм и дуализм
c) рационализм и иррационализм
d) догматизм и скептицизм
e) материализм и идеализм
7. Мировоззрение Августина Блаженного было:
a) теоцентрическим
b) пантеистическим
c) материалистическим
d) мифологическим
e) научным
8. Философские направления периода средневековья – это:
a) реализм и номинализм
b) иррационализм и солипсизм
c) позитивизм и неопозитивизм
d) экзистенциализм и рационализм
e) прагматизм и дзен-буддизм
9. «Отцом схоластики» называют средневекового мыслителя:
a) Фому Аквинского
b) Боэция
c) Тертуллиана
d) Августина Блаженного
e) Пьера Абеляра
10. Христианским мыслителем считавшим, что все человечество развивается в: «Граде земном» и «Граде Божьем» является:
a) Августин
b) Аверроэс
c) Боэций
d) Аквинский
e) Абеляр
$$13$$
1. Смысл жизни Ф.Аквинский видит в …
a) счастье, понимаемое как познание и созерцание бога.
b) служений отечеству.
c) достижении удовольствии и наслаждений.
d) сознании сущности бытия.
e) преданности и почитании своего государства.
2. Мудрость согласно Аврелию Августину – это:
a) познание вечных божественных дел и духовных объектов
b) постижение сущности бытия
c) бескорыстное служение истине
d) познание человеком самого себя
e) способность человека пребывать в состоянии невозмутительности
3. Средневековую философию Востока «Мусульманским Ренессансом» назвал:
a) А.Мец
b) К.Маркс
c) З.Фрейд
d) Ф.Энгельс
e) О.Шпенглер
4. Направление средневековой арабомусульманской философии, которое основывается на принципе рационализма, есть:
a) восточный перипатетизм
b) ортодоксальный ислам
c) калам
d) суфизм
e) аверроизм
5. Основной труд ЖусупаБаласагуна, за который он получил звание «главного камергера», «министра дворца»:
a) «Кутадгубилик»
b) «Диван лугатат-турк»
c) «Капитал»
d) «Государство и революция»
e) «Постижение истории»
6. В средневековой арабоязычной мысли термин «фалсафа» означает:
a) рациональный способ постижения мира
b) мусульманское право
c) мистический способ постижения Бога
d) мусульманское богословие
e) догматы веры
Аль-Фараби родился в городе
a) Отрар.
b) Багдад.
c) Хорезм.
d) Бухара.
e) Дамаск.
8. Стремление к уединенной добродетельной жизни и борьба с пороками идурными привычками, определяет:
a) аскетизм
b) мораль
c) вера
d) религия
e) доброта
9. В философии Аль-Фараби, идеалом общественного устройства является:
a) «добродетельный город»
b) «счастливый город»
c) «честолюбивый город»
d) «веселый город»
e) «свободный город»
10. Выдающийся философ и врач арабо-мусульманского средневековья, автор «Канона врачебной науки»:
a) Ибн Сина
b) Ибн Туфайль
c) Аль-Фараби
d) Ибн Рушд
e) Ибн Баджа
$$14$$
1. Важнейшая традиция, воспринятая аль-Фараби из античной философии, есть:
a) перипатетизм
b) гилозоизм
c) материализм
d) идеализм
e) мистицизм
2. Философский труд «Книга исцеления» принадлежит:
a) Ибн-Сине
b) Аль-Кинди
c) Аль-Газали
d) Ибн Рушду
e) Аль-Фараби
3. Арабский философ, разработавший в XIII в. учение о «двойственностиистины»:
a) Ибн Рушд
b) Аль-Фараби
c) Аль-Бируни
d) ИбнСина
e) Аль-Кинди
4. Идеалы характерные для суфизма, есть:
a) добро, красота, совесть
b) полезность
c) истинность
d) божественность
e) Материальность
5. В средневековой арабоязычной мысли термин «фалсафа» означает:
a) рациональный способ постижения мира
b) мистический способ постижения Бога
c) мусульманское богословие
d) мусульманское право
e) догматы веры
6. Музыкальные знаки изложил на бумаге, а также изобрел ноты с помощьюматематического метода:
a) Аль-Фараби
b) Омар Хайям
c) Ибн- Рушд
d) Ибн-Сина
e) Аль-Бируни
7. Автор трактата «Взгляды жителей добродетельного города»:
a) Аль-Фараби
b) Аль-Газали
c) Ибн-Рушд
d) Ибн-Сина
e) Аль-Кинди
8. Мировоззрение Ходжи Ахмета Яссави относится направлению:
a) суфизма
b) восточный перипатетизма
c) ортодоксальный ислама
d) калама
e) Аверроизма
9. Автор книги «Опровержение философов», это:
a) Аль-Газали
b) Аль-Ансари
c) Руми
d) Яссауи
e) Ибн Араби
10. По Аль-Фараби, причиной движения мира является:
a) действительный разум
b) приобретенный разум
c) потенциальный разум
d) активный разум
e) страдательный разум
$$15$$
1. Идея «совершенного человека» в суфизме – это:
a) освобождение от мрака, самосознание света как света
b) путь вседозволенности
c) разрушение абсолютного «Я»
d) сознание имманентной предметности бытия
e) достижение собственной свободы воли
2. Наиболее популярным у гуманистов Возрождения является учение античного философа:
a) Платона
b) Порфирия
c) Анаксагора
d) Демокрита
e) Парменида
3. Автор известного трактата «Правитель»:
a) Н. Макиавелли
b) П. Абеляр
c) Т. Мор
d) Б. Телезио
e) Т. Кампанелла
4. Отличительная черта философской мысли эпохи Возрождения - это:
a) антропоцентризм
b) неоцентризм
c) теоцентризм
d) космоцентризм
e) гелиоцентризм
5. Автором философской поэмы «Божественная комедия» является:
a) Данте
b) Пико деллаМирандола
c) Августин
d) М.Монтень
e) Ф.Петрарка
6. Антропоцентрический характер философствования присущ:
a) эпохе Возрождения
b) эпохе Просвещения
c) эпохе Античности
d) эпохе Научной революции
e) эпохе Средневековья
7. Инквизиторами был сожжен философ:
a) Дж.Бруно
b) Н.Кузанский
c) Галилей
d) Коперник
e) Т.Мор
8. Пантеизм Джордано Бруно является:
a) натуралистическим
b) политеистическим
c) атеистическим
d) реалистическим
e) монотеистическим
9. Гелиоценризм, в эпоху Возрождения обосновал:
a) Коперник
b) Кузанский
c) Галилео Галилей
d) Бруно
e) Дж. Пико
10. Высказывание Ф. Энгельса «Революционным актом, которым исследование природы заявило о своей независимости было издание бессмертного творения, в которомКоперник бросил вызов церковному авторитету в вопросах природы» характеризуетсистему мира:
a) гелиоцентрическую
b) геоцентрическую
c) теоцентрическую
d) антропоцентрическую
e) космоцентрическую
$$16$$
1. Автором философской поэмы «Божественная комедия» является:
a) Данте
b) М. Монтень
c) Ф. Петрарка
d) Августин
e) Пико деллаМирандола
2. Философское учение, утверждающее, что Бог и природа тождественны:
a) пантеизм
b) монизм
c) деизм
d) дуализм
e) Реализм
3. Гениальный учёный эпохи Ренессанса, который подтвердил правильность гелиоцентрического учения Коперника:
a) Галилей
b) Леонардо да Винчи
c) Кузанский
d) Кеплер
e) Бруно
4. Проблема, которая стоит в центре внимания гуманистов Ренессанса, есть:
a) человек
b) бог
c) общество
d) техника
e) Природа
5. Отличительная особенность философского мышления в эпохуРенессанса, есть:
a) пантеизм
b) материализм
c) атеизм
d) теоцентризм
e) Панлогизм
6. Ренессансом называется процесс возрождения ценностей и идеалов:
a) античности
b) древнего Египта
c) мусульманского Востока
d) древнего Китая
e) Византии
7. Воззрение, согласно которому человек есть центр Веселенной, есть:
a) антропоцентризм
b) антропология
c) антропогенез
d) антропософия
e) антропоморфизм
8. Учение, по которому мир одушевлен, пронизан жизнью, есть:
a) гилозоизм
b) рационализм
c) идеализм
d) материализм
e) Сенсуализм
9. Главная особенность человека в философии Пико деллаМирандолы …
a) в свободе самоопределения.
b) в способности творчески трудиться.
c) в способности к добродетели.
d) в разумности.
e) в способности ходить путями Господними.
10. Начало философии политики в эпоху Ренессанса, положил:
a) Макиавелли
b) Т.Мор
c) Кампанелла
d) Дж.Бруно
e) Мирандола
$$17$$
1. Автором идеи научного метода, получившего название аналитического илирационалистического, является:
a) Р.Декарт
b) Г.Лейбниц
c) Ф.Бэкон
d) Дж.Локк
e) Б.Спиноза
2. Принципы дедуктивного метода исследования разработаны:
a) Р.Декартом
b) Дж.Локком
c) Т.Гоббсом
d) Т.Кампанеллой
e) Ф.Бэконом
3. Автором афоризма «мыслю, следовательно, существую» является:
a) Р.Декарт
b) Г. Лейбниц
c) Ф.Бэкон
d) Б.Спиноза
e) Сократ
4. Исходный пункт, философского мышления Картезия, есть:
a) сомнение
b) разум
c) интуиция
d) априорные формы рассудка
e) чувственное восприятие
5. Метод научного познания, предложенный Рене Декартом:
a) дедуктивный
b) эмпирический
c) аналогии
d) индуктивный
e) схоластический