Проблемная ситуация в осмыслении Афины.
- В описании Афины удивительная ситуация. О ней пишется подробно, много.
- В пояснении есть моменты непрописанные однозначно и ясно. Есть дискуссионные моменты: Почему Афина символизирует мудрость? Что представляет мудрость в богине? Считается, что мудрость в Афине символизирует ее появление из головы Зевса. Так ли это? Афина – богиня мудрости, но какой?
2 ракурса Афины:
МИФИЧЕСКИЙ:
А). Внешние параметры. Где текстуально содержится мифический ракурс? Он представлен сохранившимися мифами античности (Греции и Рима), они концептуализированы в специальные письменные тексты (Кун).
Б). Содеражтельныый: Афина – богиня, рождение Афины, олимпийские боги (одна из главных), Афина и Зевс, Афина и Арахна, Афина – богиня мудрости, богиня в изображении.
ФИЛОСОФСКИЙ:
1. семантический. Какова ее семантика в философском ракурсе? Считается, что у философии есть собственная богиня – Афина. В этом контексте Афина символизирует мудрость философии. Здесь смещены акценты в тезисах (неверно), т.к. есть 2 факты, которые противятся:
- По тексту мудрость Афины ограничена одной сферой гос.дел.
- Сохранившиеся описания Афины. Предложим иную версию – к мудрости фил-ой имеет отношение нечто другое, а именно «Афина – сова» - это связка. Ее семантика: древние греки изображали Афину с совой на плече. Птица хорошо видит во тьме (сова Миневры вылетает в сумерки), это подчеркивает подлинную мудрость. Когда течение нарушалось, все находится в смятении ломки.
Предмет фил-и: проблемная ситуация в его осмыслении
2 исследователя: Теодор Ильич Ойзерман и Желнов Марк Васильевич.
Осмысление предмета философии упакуем в 2 тезиса:
I. Перманентность размышления о предмете философии.
1.Предмет философии постоянно присутствует в размышлениях философа. Заметим,
А). философов разных (Платон, Кант, Гегель, Аристотель).
Б). в разное время (античность, новое время, современное).
В). в разной форме (тайно или явно).
Специальные исследования обнаруживают ключевые вопросы размышлений о предмете философии.
1. Какими вопросами фиксируются размышления о предмете?
Доминируют 2 редакции:
- вольная, предмет философия фиксируется вопросом «что такое философия». Ответ содержит характеристику предмета философии.
- конкретная: фиксируется иными вопрошаниями (что изучает фил-я, что яв-ся предметом?).
Не будем развертывать конкретику. Ограничимся признанием самого факта наличия. Такие вопрошания не будем абсолютизировать, они возникают из-за разных обстоятельств.
2. Является ли постоянное вопрошание о предмете…уникальности особенностью только фил-го знания?
Сам факт перманентностей вопрошания о предмете не является уникальностью только философского знания. Этим вопросом задаются и другие отрасли знания. Вопрошание о предмете той или иной науки естественно, вопрошание задает тенденцию: конкретнее познавать предмет разных наук. В ее основе познавательные факторы.
3. Какие факторы перманентизируют о предмете философии?
В философии, кроме познавательных, действуют и иные факторы: социальные мотивы, задающие тот или иной угол зрения на предмет философии. Составность предмета философии.
II. Дискуссионность предмета философии.
Какие моменты дискуссионные?Активные размышления о предмете философии фиксируются на разном. Ключевые дискуссионные моменты:
- имеется ли у философии то, что можно именовать предметом.
- как возникает предмет философии.
- что следует считать предметом философии.
- каким образом фил-я изучает свой предмет.
ОТВЕТЫ:
В советской лит-ре сам факт предметности философии был прозрачен. Сомнений не вызывал. В н. 90ых гг. теряет прозрачность и становится дискуссионным. Сложились на сегодня 2 позиции:
1. Позитивная.
2. Негативная (ее суть тезисно):
a) Эта позиция – не дитя условий перестройки, истоки в 19 веке.
b) Прописывается с разной степенью конкретики.
c) Нередко говорят о предмете фил-ии. Однако термин «предмет» более применим к изучению частных наук, т.к. это то, что отчерчено.
d) Фил-ое содержание часто не отвечает этому требованию. Его можно усмотреть повсюду.
Применительно к философии надо говорить о содержании, а не о предмете. Негативная позиция может быть озвучена и пока не более этого. Аргументы неубедительны и поэтому признаем предмет важнейшей характеристикой.