Античная (греко-римская) философия(часть 2)

К классикам античной философии относят Сократа, его ученика Платона, Аристотеля.

Предшественники: Анаксагор и софисты (Протагор, Гипий и др.). Анаксагор разработал две идеи:

1. О подобочастном (геомерии). Отголоски поиска ответа о первоначалах всего сущего.

2. Нус (разные). Об уме. Все подчинено Нусе.

Софисты (учителя, мудрецы) довели учение Анаксагора до релятивизма (относительности): Протагор – «человек – мера всех вещей: существующих, что они существуют, не существующих, что они не существуют». Иначе, общей истины нет – она у каждого своя.

Позитивное у софистов:

ü Просвещение

ü Основатели либерализма

Негативное:

ü Критерием истины является выгода

ü Позднее софистов за отрыв от сопоставление знаний с реальностью стали считать обманщиками.

Сократ

С одной стороны, воспринял умения софистов убеждать, доказывать, а с другой, остался верен поиску общей для всех истины (общего знания).

Новые идеи:

ü Сократ считается основателем учения о человеке (философский антропологии).
1. Стремится к вечности (о бессмертии). 2. Стремится к знанию (человек, существо познающее). Если всё бесконечно, то и знание есть припоминание или анамнез.

ü В учении о познании Сократ предложил бухать метод майевтики (родовспоможения), а средством познания – беседы.

ü Еще одна идея Сократа о познании в том, что истина одна и до конца ее постигнуть человеку невозможно, но к этому следует стремиться.

ü Средством познания, кроме диспута, должно стать определение, то есть прояснение с помощью понятий неясного, нового (логика).

Я знаю, что ничего не знаю, но другие не знают и этого. © Сократ

У Сократа слово и дело, учение и жизнь были едины. Для этого необходимы мужество и свободолюбия. По решению суда, хотя и не справедливому, выпил яд (цикуту), потому что считал, что любой закон лучше хаоса.

Платон

Самый выдающийся ученик Сократа – Платон (Аристокл). Корни имел аристократические и внешне был стадный, крупный. Разработал главные вопросы философского знания. «Вся европейская философия есть лишь многочисленное примечание к философии Платона» Альфред Уайтхед.

1. «Онтология» — учение об идее. Платон считал, что все вещи и явления имеют сущности эйдосы (сущность, субстанция) которые идеальны, невидимы. Над землей есть сфера гиперурания в которой эйдосы пребывают в чистом виде и расположены иерархически. Например, на верхних этажах расположены эйдосы бытия и небытия. Выше бытия – эйдос блага.

2. Гносеология. Идеи постижимы, не чувствами, а мыслью (разумом).

Платон считается объективного идеализма.В этике он разработал учение о благе. В политике разработал учение об идеальном государстве. Идеальное государство соответствует эйдосу справедливости.

Аристотель

Наиболее выдающийся ученик Платона. Главная заслуга – систематизатор всего накопленного знания античности. Об этом свидетельствую названия работ: «Физика», «История животных», «Политика», «Поэтика», «Риторика», «Этика» и 14 книг, которые в последствии собиратель наследия Аристотеля Андроний Родосский назвал метафизикой (философией).

В философии, в отличие от Платона, Аристотель обосновывал мысль о единстве идеального, мыслимого и чувственно наблюдаемого, учение о форме и материи, эйдосы находятся в самих вещах, значит чаша может быть из глины и из камня, но она всего лишь чаша. Аристотель разработал учение о четырёх причинах: материальная, формальная, действующая и целевая. Первые две характеризуют мир в статике, а третья и четвёртая в динамике.

Учение о десяти категориях, характеризующих бытие – это материя, форма, количество, качество, отношение, страдание, место, время, субстанция, действие.

Аристотель считается и является основателем формальной логики в виде названных категорий и трёх законов: закон непротиворечия, закон исключенного третьего, закон тождества.

В этике Аристотель подытожил достигнутое Сократом, Платоном и другими философами – в учении о добродетелях. На первом месте умеренность во всем (чувство меры). Например, мужество – это мера между безрассудной храбростью и трусостью. Смысл жизни не в наслаждении, ибо жизнь без ударов судьбы неполноценна; не в почестях, не в славе смысл жизни, ибо она основана на мнении толпы несведущих; самая абсурдная мысль – богатство, ибо деньги всего лишь средство, а не цель. Главное – это умеренность во всём, справедливость.

Третий период античной философии – Эллинизм характерен тем, что в центре внимания представителей основных школ, эпикурейцы стояки и скептики сосредоточились на проблеме человека и этики.

Лекция 5. 25.02.2014

Философия средних веков