Политическая философия Николо Макиавелли (1469-1527)

Основное произведение «Государь».

· Человек обладает изначально злой природой;

· Движущими мотивами поступков человека являются эгоизм и стремление к личной выгоде;

· Совместное существование людей невозможно, если каждый будет преследовать только свои эгоистические интересы;

· Для обуздания низменной природы человека создается особая организация – государство;

· Правитель должен руководить государством, не забывая о низменной природе подданных;

· Правитель должен выглядеть щедрым и благородным, но не быть таковым в действительности, поскольку при соприкосновении с реальностью данные качества приведут к противоположному результату;

· Ни в коем случае государь не должен посягать на имущество и личную жизнь людей;

· В борьбе за освобождение родины от иностранного владычества, за ее независимость допустимы все средства, в том числе коварные и аморальные.

Нерешительные государи, как правило, выбирают невмешательство, чтобы избежать ближайшей опасности, и, как правило, это приводит их к крушению.

Люди, привыкнув к определенному укладу жизни, не любят его ме­нять, особенно, когда они не сталкиваются со злом лицом к лицу...

Добрыми делами можно навлечь на себя ненависть точно так же, как и дурными.

Пусть судьба растопчет меня, я посмотрю, не станет ли ей стыдно?

Макиавелли (1469 - 1527 г.)

Томас Мор (1478-1535) – основатель утопического социализма

Основное произведение «Утопия». Утопия (греч. – место, которого нет) выдуманный остров, на котором находится идеальное государство.

Основные идеи по поводу устройства общества и государства будущего. Согласно Т. Мору в Утопии:

· Не существует частной собственности;

· Все граждане участвуют в производительном труде;

· Труд осуществляется на основе всеобщей трудовой повинности;

· Все произведенные продукты поступают в собственность общества и затем равномерно распределяются между всеми жителями Утопии;

· В связи с тем, что трудом заняты все, для обеспечения Утопии достаточно короткого рабочего дня – шесть часов;

· От трудовой деятельности освобождаются люди, проявившие особые способности к наукам;

· Самые грязные работы выполняют рабы – военнопленные и осужденные преступники;

· Первичной ячейкой общества является не кровнородственная семья, а «трудовая семья» (практически – трудовой коллектив);

· Все должностные лица избираются прямо или косвенно;

· Мужчины и женщины имеют равные права (как и равные обязанности);

· Жители Утопии верят в Бога, но на острове полная веротерпимость.

Томмазо Кампанелла (1568-1639) – создатель проекта идеального общества. Основное произведение «Город Солнца»

Согласно Кампанелле, в Городе Солнца:

· Отсутствует частная собственность;

· Все граждане участвуют в производительном труде;

· Результаты труда поступают в собственность всего общества, а затем равномерно распределяются между его членами;

· Труд совмещается с одновременным обучением;

· Жизнь соляриев (жителей города) регламентирована от подъема до отхода ко сну;

· Солярии все делают вместе: ходят на работу, трудятся, едят, отдыхают;

· Большое внимание уделяется воспитанию. С рождения ребенок отбирается от родителей и воспитывается в специальных школах, где обучается наукам и приучается к коллективной жизни, правилам поведения Города Солнца;

· Во главе Города Солнца стоит пожизненный правитель (избираемый соляриями) – Метафизик, владеющий всеми знаниями своей эпохи и всеми профессиями.

Словарь основных терминов

· Возрождение (или Ренессанс) – термин, обозначающий переходную эпоху от средневековья к Новому времени. Хронологические границы эпохи Возрождения – 14 – 16 (17) вв.

· Антропоценризм – особое внимание к человеку, воспевание его силы, величия, возможности;

· Гуманизм – система взглядов, выражающих признание человека как высшей ценности, его прав на свободу, развитие, счастье и равенство;

· Секуляризация – освобождение от религии и церковных институтов;

· Пантеизм – наделение природы божественными свойствами; слияние Бога с природой, растворение в ней;

· Гелиоцентризм – система взглядов, считающая Солнце центром Вселенной;

· Натурфилософия – философия природы; в средние века – учение о природе, свободное от подчинения теологическим умозрениям.