Система заботы о преданных в общине
- Менеджмент
- Наставничество
Мы разделили две вещи – варна и ашрам
Когда мы говорим о менеджменте, мы говорим об управлении варной
Когда мы говорим о наставничестве – это индивидуальное духовное развитие
Мы вдохновляем преданных, на их духовное развитие – это наставничество
В системе менеджмента это не вдохновение – работа должна быть выполнена
В рамках общины мы семья
Есть преданные, которые и наставники и руководители
Семья преданного должна быть у одного наставника – муж и жена не может быть у одного наставника
Тот кто наставник не может быть и менеджером у одного и того же человека
Так наставничество и менеджмент разделяется это нужно для здорового развития общины
Так менеджеры вдохновляются в группах, которые они посещают.
Есть разные варны и разные виды садханы
Мы не говорим, что не все могут посещать утренние программы, однако так как разные люди имеют разные уровни отвественности, поэтому мы не можем ждать одних и тех же результатов от разных людей. Так беременная женщина может не ходить на все программы, но брахмачари должны. Мы не можем у мужа с двумя детьми ожидать, что он всю программу будет находиться. Те, кто кшатрии, которые работают по 14-16 часов мы не можем ожидать, что они могут полностью выполнять свою садхану, но в этом случае мы говорим о менеджерах, которые самые важные и они выполняют то, что просит духовный учитель.
Есть две системы, над которыми мы работаем
централизации
децентролизации
Прабхупада говорил о централизации и децентролизации, что баланс между ними важен в управлении
Нужно смотреть две вещи вместе
Брахманы постоянно децентрализованы и независимы
Кшатрии всегда централизованы и зависимы от вышестоящих
Кшатрии дают браманам возможности быть независимыми, так они строят школы, в которых преподают брахманы. Обязанность кшатрия обеспечивать брахмана средствами быть независимым в средствах, то это значит, кшатрий не выполняет свои обязанности. Так если брахманы не дают кшатриям руководить, то к руководству приходят вайшьи, которые всех обманывают. Это означает капитализм. Вайшьи используют в своей жизни много вещей, которые не являются дхармой кшатриев.
Если брахманы будут заставлять кшатриев отказаться от своих обязанностей, мы никогда не сможем создать общество, которое самоподдерживается. Каждый должен выполнять обязанности своей дхармы, и если мы вдохновляем следовать своей дхарме, то это важный аспект развития всей общины.
Искон это образовательная система, но мы здесь мыслим немого шире. Если человек приезжает на пять недель, то мы его учим основным принципам жизни в общине, это пять недель это платный курс. Если не можешь оплатить работай три месяца здесь и оплачивай свою работу. Дальше годичный курс не для всех, но все могут подать заявление. Год человек должен делать миссионерскую деятельность – 6 месяцев санкиртаны и 6 месяцев другие программы направленные на проповедь. Также они периодически проходят обучение Бхагавад Гите. Дальше они подают заявление на 4 летний курс обучения. Они служат в разных видах деятельности и у нас есть аккредитованный колледж и все поступают учиться в этот колледж. Все люди получают степень в бхактишастрах – индийская культура, философия, астрология, математика и дальше, когда он заканчивает, мы обсуждаем преданного – его понимание преданного служения, варнашрамы, и подписываем договор на то, что он всю жизнь будет служить в долине Кришны.
Можем ли мы жить вместе – если кто-то не может принять такой простой стиль жизни, то значит такая жизнь не для тебя.
И наша система повторяет университетскую систему, и мы решаем насколько человек может и где работать.
Есть система менеджмента и моральный кодекс, над ним работают все члены общины. Мы там говорим о манусамхите, как она может быть приложим к этому сообществу. У нас есть группа наставников и они встречаются каждую вторую неделю мы встречаемся для того чтобы обсуждать важные вопросы. Так, например, вайшнав и его окружение и его соседи и дети. Все эти вещи в этом документе. Это можно сравнить с десятью заповедями, но более детализированными.
Браки
Нельзя наказывать человека, если мы его не научили. Если человек решил жениться, то он должен обратится с этим вопросом к наставнику. Дальше наставники анализируют ситуацию. Если человек имеет идею, с кем он может заключить брак, то он это обсуждает, но это наставник никогда не может решать, кого конкретно брать. Совет советуется с астрологом и если всё соответствует стандартам, то дальше людям разрешают общение. Месяц они общаются и встречаются только в доме наставника, и он присутствуют когда они общаются. Дальше если они решают продолжать отношения, то на следующем собрании общины мы объявляем что они встречаются и после этого за три года они должны заключать брак. В течение 6 месяцев они не представляют себя родителям и не могут оставаться наедине. Но после 6 месяцев каждый может сказать, что я уже не хочу. После 6 месяцев они могут подумать, как жить вместе и дальше они могут съехаться. Дальше наставник помогает им всю жизнь. После трех лет обучения, если они решат разойтись, мы принимаем жесткое решение - отправить их из общины. Три года они встречаются, как женихи и через 2.5 года они обязаны жениться.
Второй день
Мы будем обсуждать стратегический менеджмент
Ежедневном менеджменте
О том, как функционирует финансовая система
После прасада, экскурсия в гошалу
О белорусской ятре
Я надеюсь о том, что мы сегодня будем более глубоко говорить о том, как функционирует менеджмент.
В прошлом году мы до этого не дошли Эту презентацию я в Майпуре посветил устойчивому развитию
1. Как ферма входит в состав общества, государства, как проповедовать с помощью фермы.
Цифры на экране за прошлый год, так мы сейчас 17 лет живем, у нас 650 акров
150 преданных и т.д.
Мы вчера обсуждали схему управления и эта система достаточно подвижная, гибкая. Она даёт возможность адаптироваться к тем задачам, которые возникают, и менять её в соответствии с местом временем и обстоятельствами.
Сначала поговорим о структуре управления Венгрией. Одна столица Будапешт. Так в Индии две столицы политическая и финансовая (Дели и Бомбей). 10мил людей в стране, это всё население. 2.5 мил в Будапеште и округе. Следующие города 400 тыс. и 200 тыс. У нас 3000 городов и населенных пунктов. В большинстве из них живет менее 3000 человек.
У нас в Венгрии два основных храма в Будапеште и Долине Кришны. Унас есть несколько основных центров и проводим проповеднические программы в разных местах. У нас две пары божеств. Радхе Щьям и Дояли Нитай Виджай Гауранга в Будапеште.
Будапешт главный проповеднический центр. Многие преданные присоединились именно в Будапеште. Там есть фестивали, санкиртана, пиры, дружелюбные преданные. Здесь в долине Кришны проживают семейные преданные, те, кто хотят иметь детей или имеют их, здесь тоже много проповеднических программ. Мы показываем на примере как можно жить. Таким образом, долина Кришны это центр всей страны все принадлежат Радхе Шьям и все преданные сюда приезжают, чтобы отдохнуть и осуществить непосредственное служение Радхе Шьяму. Наш девиз – объединение это служение. Единение с Кришной это служение, каждый принадлежит Кришне и старается ему служить.
Если говорить о идеальном стиле жизни, мы должны обсудить как развивается общество экономика и среда. Мы хотим развить устойчивого развития и это очень тяжело. Мы можем создать развитие окружающей среды, но развить экономическое развитие тяжелее, социальную структуру развить невозможно. 13 эко поселений в Венгрии, все они не могту сотрудничать с социальной структурой государства. Но нельзя класть много яиц в одну корзину. Если в одном месте слишком много бизнесменов, то начнутся раздоры. Мы людям говорим о эко сознании, а не о Сознании Кришны это способ проповедовать. И когда мы говорим о эко сознании про конкретного человека, то мы говорим как он может жить в эко обществе: здоровое тело, тонкое тело и здоровое духовное сознание. Кушайте здоровую пищу, будьте вегетарианцами, йога, медитация и т.д. все что поднимает человека до гуны благости. Если более широко посмотреть на общество, то экосознание на уровне общества это развитие эко общения на уровне высокой культуры. Нужен моральный и этический кодекс, который руководит обществом и поведением людей. Если этого нет, то все проблемы мира возникнут. Общество, в котором мы живем – это природное общество. Это сознание означает увеличивать показатели свои, но сохранить экосистему: не использовать химию, пестициды, выращиваем деревья и сохраняем их, сохраняем воду, развиваем хороший микроклимат, для производства и урожаев. Для того чтобы этого достичь не нужно заниматься монокультивированием одной только культуры.
Развитие общины
Это очень долгий разговор. Прежде всего для того чтобы развивать общину нужно иметь единую философию идеологию и религию. Это легко для нас и трудно для всех остальных. Если я говорю о варнашраме, то немедленно между мной и тем преданным с которым я говорю т.к. каждый преданный считает что он убежден в том, что такое варнашрама и понимает её лучше меня. Я обычно говорю о социальном или устойчивом развитии и говорю о тех же вещах, и преданные слушают меня. Так можно говорить с преданными, и долины Кришны и с другими преданными. Разговор это одно, а практика это другое. Поэтому чтобы лучше понять друг друга нужно долго жить вместе и общаться вместе подольше. Общая для всех религия это очень важна
2.Мы должны иметь регулярное общение и одни взгляды на всё. Все преданные должны иметь одинаковое видение и сознания. Если этого не будет, то будут одни ошибки. Поэтому нужны правильные правила и границы, которые не стоит нарушать и общее видение должно обсуждаться регулярно, должны быть регулярные общины, встречи наставников, встречи между менеджерами, программы и фестивали, которые помогали иметь общее видение. Даже простые фестивали помогают иметь общее видение. Если вы посетите долину Кришны в дивали, то все матаджи готовят весь день, дети одеваются как обезьяны и собирают у всех сладости, рассказывают истории и все эти сладости приносятся в храм, и все они предлагаются и у нас большой пир. В другой праздник урожая мы все собираемся и собираем урожай и везем его в гошалу, и там в машине все это обрабатывается. Всего получается 6 тонн. Как много земли нам нужно чтобы это произвести – 1.5 -2 гектара.
Ещё другой фистиваль – коровы первый раз в году выходят пастись на луга. Все приходят в гошалу и в этот день у нас большой киртан, мы открываем дверь и коровы счастливые идут пастись и все счастливы. Все эти фестивали помогают сохранять общее понимание цели, культуры и стратегии общины. Мы не собираемся вместе что нжно защищать коров, мы понимаем эту важность на нашей жизни. Мы знаем важность зерна и сколько труда нужно вложить чтобы собрать урожай. Мы все вместе работаем на одну цель – служить Кришне.
- Эффективное личное общение лидеров.
Эффективности можно достичь, но так как преданных очень много, то если все будут лидерами, то результатов не будет. Мы не должны иметь более 500 человек. Если будет больше людей, то мы сделаем новую деревню. Лидеры должын быть знающими способными и уверенными в своих силах. Мы пытаемся разобраться в природе каждого человека. Мы должны учиться видеть конкретную жизненную ситуацию каждого человека. Мы должны по разному строить свои ожидания от брахмачари, грехастх, одиноких грихастх, без детей грихастх, больных и здоровых, мы все разные у нас не коммунизм у нас разные возможности способности, уровень развития, состяоние ума и т.д. Поэтому нужно иметь моральный кодекс, правила поведения и границы которые очерчивают общину.
- Широкое образование
Каждый должен понимать - почему он это делает и зачем он это делает, он должен другому объяснить почему он это делает.
Роль Радхе Шьям в Венгерской ятре
Структура Венгерской ятры
Национальный совет
Секретарь джибиси
Президент ятры работает под ними
Он имеет национальный офис
Два совета директоров ятры
Будапешт и Враджа Дхама
Секретарь Джибиси осуществляет общий надзор за деятельностью ятры это общий закон. Он отвечает перед Искон что происходит в ятре. Он может наложить запет на всё, что принимается здесь. Он может наложить это вето на национальном совете. Так национальный совет принимает президента ятры, а представитель джибиси может это разрешить или нет.
Все кто у нас есть входят в ятру, в том числе все руководители. В национальный совет входит 40 человек. Национальный совет несет исключительные привилегии для создания конституции ятры и это должно быть зарегистрировано в суде. Всё что мы делаем, мы делаем по закону государства. Сейчас у нас в конституцию ятры вносятся изменения, так как президент страны хочет сделать Венгрию христианской страной.
У нас есть внутренняя конституция, она никому не показывается, но у нас также есть внешняя конституция, если человек хочет пожаловаться, то он знает куда. Н.С. одобряет отчеты, которые предоставляют директора и департаменты, он также одобряет баланс, отчеты директров, займы, если необходимы. Он также может решить, кто может финансировать ятру и может быть против какого либо источника финансирования. Он ратифицирует законы, и он назначает и снимает главного пуджари Радхе Шьям.
Президент Ятры
Он глава ятры. Официальное лицо, которое представляет ятру во внешнем мире, подписывает все документы и основная задача это реализовать задачи национального совета. Он пытается сделать так чтобы все, кто ему подчиняется, выполняли его требования. Это Гаура Шкти пр. Он раньше был президентом ятры, но когда мы закончили реструкторизацию Венгерской ятры, он был назначен на пост президента ятры. Президент ятры должен быть главным исполнительным лицом. Он управляет всеми финансовыми и управленчискими вопросами на самом высоком уровне. Он должен понимать цели, которые должны быть достигнуты. Так в Говинда ресторане работают 25 преданных, там есть кухня, в храме живут 40 преданных и на этой кухне готовят для этих преданных. 80% кухня пустует, и они престали готовить в ресторане Говинды и стали готовить в храме и перевозить прасад мы сократили количество поваров и они не готовят с шести утра до шести вечера. Те преданные которые освободились мы начали открывать другой ресторан. Так мы с одной кухней мы можем открыть ещё несколько ресторанов. Это один пример как президент ятры может ситуацию сделать более эффективной. С этого момента было открыто ещё два ресторана в Венгрии. Мы выполняем инструкцию Шиварамы махараджа – в каждом городе должны быть рестораны, библиотеки, ведические центры, которые содержит ятра. Эти центры дают поддержку преданным, которые живут в этих городах. Эти центры саомдостаточны, так как они окупаются. Здания в которых это всё проводятся принадлежат Искон, и искон сам решает что там проводится.
Преданные занимаются бизнесом в недвижимости, косметике, аюрведе, даже есть два ресторана у преданных. У нас есть преданный ведущий очень странный бизнес – он делает женское нижнее жильё и есть преданные, которые помогают это продавать. Есть некоторые границы, которые мы устанавливаем, где преданным работать. Также никто не может открыть ресторан Говиндас. Торговая марка Говиндас означает, что будет определенное качество, определенный спектр услуг, для нас рестораны Говиндас это вид проповеди.
Может ли национальный совет отклонить кандидатуру президента? Может, но это вряд ли может случиться. Если мэром уже кого то выбрали, то, что тут обсуждать, это уже обсуждалось. Джибиси прежде чем кого-то выдвигать со всеми общается. Здесь тесная работа между секретарем Джибиси и национальным советом. Президент имеет управление всеми проектами Искон.
Итак президент ятры имеет право вета на решение местных руководителей, он предоставляет отчет национальному совету, он назначает директоров и руководителя своего офиса и он может принимать решение по всем вопросам, которые не были описаны в конституции.
Как он общается и взаимодействует с наставнической системой? Это пока обсуждается. Он назначается на срок, пока он не будет уволен. Национальный совет собирается один раз в год.
Советы директоров (департаментов)
У советов директоров есть председатель, который выбирается на 6 месяцев.
Это местные органы управления ятры. Они назначаются президентом ятры. У нас есть два совета директоров общины Будапешта и Деревни Кришны. Они выполняют решения президента ятры. Они назначают руководителей отделов, которые посылают ежемесячные и ежегодные отчеты. И они назначают и прекращают контракты с волонтерами, и они создают и прекращают работу отделов и они ответственные за выполнение годового отчета (его реализацию).
В Будапештском храме совет директоров имеет отделы:
Образование, бухгалтерия, аудиция, храм, пожертвования, взаимоотношения с обществом, спонсорами, здравоохранение, санкиртана, бизнес.
Департамент деятельности храма (один из совета директоров)
Служение Божествам
Управление храмом
Команда храма
Бхакта програм
Наши нужды и задачи меняются, поэтому назначение менеджеров и снятие их должно быть гибкой системой.
Ответственность директоров
Они выполняют ежедневную деятельнсоть в соответствии с их полонием, базируются на собственном бюджете, осуществляют контроль и монитринг своих департаментов, они могут назначать кого-то на должность, и убирать с должности. Прекращение трудовых договоров это также входит в обязанность совета директоров.
У всех директоров есть свои наставники, каждый может выбрать своего наставника. Наставник может быть директором департамента, но он не может быть наставником для своего подчиненного.
Три основных системы
Система наставников (также включает и храм в Будапеште) это несколько тысяч преданных. Но не обязательно каждому преданному быть в системе наставников.
2.В некоторых местах у нас есть рестораны они считаются проповедническими центрами. В эти места приходят много людей. В течение фестивалей туда приходят по 200 человек, они могут быть непреданными. Но когда они приходят в ресторан во время говордхан пуджи, то они становятся ближе
3. Странствующие проповедники как Бхактипад пр.
У нас раньше было много центров, но мы перестали развивать эту систему. Так в городе Эгер было много преданных и сочувствующих, всё было организовано преданными которыми, которые жили в храме. Все остальные преданные с большим трудом вовлекались в служение в храме. Мы сказали преданным, которые не жили в храме, что они должны сами содержать и поддерживать центр. Если Вы хотите иметь центр, то сами его содержите и сами заботьтесь о нем. Постепенно преданные поняли что, всё что поменялось – мы сейчас работаем где то вместо того чтобы работать в храме. Так преданные переосмыслили свою занятость, и они начали открывать рестораны как проповеднические центры. Те преданные приходят в такие центры раз или два в неделю и дают там лекции, помогают и они помогают показывать практический пример как находиться в сознании Кришны.
Если преданные работают, где то в другом месте, то важно их поддерживать в сознании Кришны и вдохновлять их. Деятельность странствующих проповедников заключается в том, чтобы вдохновлять людей жить правильно. Эти проповедники должны вести простую жизнь, показывать правильный пример, понимать видение Искон, он не должны иметь крутые телефоны и одежду, часы и т.д. У таких проповедников должны быть простая жизнь.
Управление финансами
Сначала мы обсудим тему экологической экономики и её развитии
Очень важно создать настоящие ценности. Ценности, в которых мы действительно нуждаемся. В деревне автобус особенно не нужен, настоящей ценностью являются 8 категорий:
Три элемента устойчивого развития:
Устойчивость – мы можем купить всё что нам необходимо
Самодостаточность – мы можем произвести всё что необходимо
, мы обсуждаем экономику
- Операционная устойчивость – у нас есть всё для ежедневных нужд
- Улучшение – у нас есть ресурсы, которые позволяют улучшить существующую ситуацию
- Уровень резервов, сохранения – запасы позволяющие делать накопления и накапливать на будущее
Так если у нас автомобиль судзуки, он нам сейчас подходит, но по некоторым причинам нам нужен фольсфаген, мы кладем туда свою финансовую силу, затем нам понадобится мерседес, и на это мы кладем силы, затем нам нужен ровер и т.д. Так может происходить неоднократно. Все наши желания будут требовать денег для развития, и мы ничего не сможем сохранить для себя.
Вывод нужно на эти деньги развиваться, а не улучшать то, что есть.
Мы должны всегда помнить разницу между самодостаточностью и устойчивостью. Одно дело что-то покупать, а другой это произвести. Лучше научиться всё производить самим.
Система оценки ценностей.
Существующие показатели не совсем точные типа волового продукта. Безработица это значит есть люди, которые не имеют работу, но ищут. У нас например в деревне не работают 50 человек.
GDP – валовый внутренний продукт – его рассчитывают как сумму произведенных товаров в стране которые проданы и произведены и использованц для собственных нужд.
Инфляция рассчитывается по окончанию года и также рассчитывают помесячно. Так можно только в ноябре сказать какая была инфляция в августе. Эти цифры не отражают ситуацию на сегодняшний день, они не точные и эта точная цифра приходит только в конце года.
Мы пробуем найти цифры, которые точнее выражают ситуацию в экономике. Так, например, тонной зерна можно накормить 2500 человек. Не имеет значение, сколько стоит эта тонна зерна в США или Токио. Только один показатель имеет значение – если мы имеем тонну зерна, то мы можем накормить людей. Поэтому нам нужно иметь тонну зерна и поэтому мы не должны застрять на операционном уровне. Мы не должны покупать мерседес, а должны довольствоваться тем, что есть. Последние 10 лет у нас большой урожай зерновых и получали больше зерна, чем требовалось. Но из-за болезней растений мы не смогли собрать урожай. Однако у нас были резервы, и поэтому у нас не было проблем, чтобы накормить преданных и смогли приготовиться к будущему. Однако если бы мы думали только о прибыли, мы бы тогда продавали излишки. По этой причине мы стараемся развивать сады, которые есть в нашей деревне. И благодаря этому мы увеличиваем наше производство на 15 процентов. Кроме того у нас есть возможность создать другие сады. И даже те запасы тыквы, которые у нас есть мы можем из них делать соки и продавать в ресторане Говиндас. Более того мы еще два сада мы хотим создать для того чтобы создать резервы.
Самая важная цель резерва это кризис и во время кризиса мы можем накормить всех Венгерских преданных. Поэтому мы хотим достичь того уровня при котором мы сможем обеспечить всех всем необходимым. Мы всем не можем дать одежды и автомобили и дома, но мы можем всем дать крышу и еду.
8 категорий деятельности первой необходимости, по которому можно сделать индекс самодостаточности и потребности. Они оделяться на две группы:
1. Пища и вода, одежда, место для проживания, образование и медицина
2. Отопление и освещение, транспорт, ремесла – в Индии и Африке это не нужно.
Долина Кришны устойчива, так как она обеспечивает всё это на 100%. Однако мы покупаем сахар, соль, одежду, рис, специи. Если мы захотим мы можем производить кирпичи и строить дома. Мы удовлетворяем все свои потребности в образовании. У нас есть два доктора, у нас тесное сотрудничество с аюрведической клиникой и каждый месяц к нам приезжает доктор, который нас обучает. Однако мы не можем делать операции. 30% наших потребностей в освещении и отоплении покрывается нашими потребностями.
Мы перемещаемся на велосипедах и перевозим всё на быках. Ремесла нужны для того чтобы можно починить или сделать удобные вещи, сделать роспись, изготовление дверей, делать вилы и т.д.
Места расположения
Мы стараемся всё производить на месте, там, где мы живем. Не все экодеревни смогут производить всё, что им необходимо.
Персональное и общественное содержание
Мы не производим ничего для продажи, мы всё производим для нас. Если у нас есть какие-то излишки, то мы можем их продать. Мы в принципе можем посмотреть на наше производство для рынка, но это никогда не скажется на личном потреблении
Функциональность
Мы должны найти разные места для разных видов деятельности. Так Вы видели, что храм находится над храмом. Это высокая точка и земля здесь непригодна для производства овощей. Эта земля эрозированна ветром, но мы здесь построили храм и выращиваем много деревьев и у нас есть специальная система осушения и орошения. Нужно ли так тяжело трудиться, чтобы всё здесь росло. Однако причина это безопасность, это не может быть украдено. Но то, что мы хотим развивать два гектара земли и там вода всего лишь на глубине 3 метров. Поэтому, мы, сначала, там сделали колодец. И сад может быть внизу и дождь стекает по холмам и мы нашли озеро которое находится выше полей и когда у нас жаркое лето мы используем эти озера – под воздействием силы тяжести это вода стекает вниз.
Энергетическая эффективность
Управляемое потребление
Это зависит от уровня образования. Если мы можем дать образование преданным, то они могут поменять диету и могут лучше понимать свои потребности, и нам не нужно будет производить излишки. И тогда будет управляемое потребление.
Мы создали широкий спектр возможности для оказания услуг. Как мы снижаем себестоимость и затраты – не всегда транспортные расходы включаются в стоимость товара. Так если меня спросят - сколько стоит моя еда. Мы должны содержать быков, преданных которые работают, хранение зерна, содержание преданных которые сеяли зерна и собирали урожай, так мы не можем посчитать себестоимость, мы можем говорить о видах деятельности. Мы знаем всё, что необходимо сделать, и знаем как уменьшить расходы на осуществление этой деятельности и как это можно сделать более эффективным. Нужно считать, что нужно сделать, чтобы тот или иной вид деятельности был менее затратным и более эффективным.
Внутренний и внешний рынок
Пропорции у нас двух этих рынков зависит от того на сколько мы самодостаточны. Сейчас мы не можем точно посчитать цифры этих соотношений, но соотношение между внутренним и внешним рынком 1 к 3. Всё что мы потребляем это в три раза больше. Внешний рынок означает, сколько денег нам необходимо для самоподдержания. Мы имеем департамент туризма, там работает 10 преданных у них есть доход, так как туристы платят деньги. Они платят кухне стоимость еды, которые преданные кушают. Кухня покапает у огорода продукты. Но у нас нет движения денег по департаментам, наши деньги называются Шьям, они равны 1 форенту. Мы не платим налогов за продажу, и мы сами решаем, что сколько стоит. У нас есть орган управления, которые всем этим управляет. Если мы хотим чтобы преданные если меньше сахара, то тогда в нашем магазинчике для преданных, мы увеличиваем цену на сахар и уменьшать цену на фрукты.
Те продукты, которые очень нужны, мы можем или давать бесплатно или они могут стоить очень мало.
Ценность своих продуктов
Мы стараемся, что производим снабжать своих преданных, всем этим дешево или бесплатно. Вообще биопродукты намного дороже у нас есть своё подсолнечное масло, тыквенное масло, льняное, у нас есть разные виды муки разные овощи и фрукты, за исключением риса. Мы сокращаем использование риса на 15 процентов в день. Но мы здесь чаще кушаем просо. У нас есть всё от пищи до бухгалтерского учета. Мы можем продавать всё, что у нас является излишком. Так из зерна мы можем делать мюсли и т.д. Также мы можем использовать нашего бухгалтера, для других компаний преданных. Так наш бухгалтер делает расчеты для восьми компаний и долины Кришны и для 14 департаментов. Это делают полтора бухгалтера. Этот преданный делает вебсайты и т.д.
Мы имеем две категории преданных – они живут за территорией долины и другая группа преданных которые живут здесь и не получают зарплаты у них даже нет своих домов, они всё делают как служение. Преданные используют свои дома для служения, они получают дерево для отопления, мы оплачиваем их медицинскую страховку, у нас есть своя пенсионная система. Сегодня пенсионный возраст превышает среднюю продолжительность жизни. Мы каждый месяц откладываем деньги на счет тех преданных, которые здесь больше 10 лет. Эти деньги мы инвестируем в разные направления. Так, например, мы покупаем землю. Так, например, земля никогда не испортится, всегда в цене и она даёт еду. Есть ещё карманные деньги, так как семейным людям нужна какая-то небольшая независимость это примерно сто евро в месяц.
Если рождается ребенок, то семья получает дополнительное финансирование от нас и от правительства. Если появляются дополнительные потребности, то они пишут в социальный департамент общины, и он решают насколько можно помочь. Есть определенный юридический статус добровольцев, на нем находятся члены общины. Это означает, что не нужно платить налоги. Это статус добровольцев, которые работают на благо сознания Кришны. Если для государства какая-то деятельность не является деятельностью добровольцев, то мы их внешне берем на работу. Семи часовой рабочий день обычно они имеют. Обычно преданные едят в Индию для обучения или паломничества. Если это паломничество мы ездим группой. Если кто-то болен, то такие преданные могут работать только четыре часа в сутки или мы освобождаем преданных от работы на месяц или на два.
Желающих жить в общине достаточно много. Мы сначала просим их пожить в деревне год. За который мы понимаем, может ли он жить в этом месте и мы понимаем, может ли он жить вместе с нами.
Система независимых департаментов
Это означает, что департаменты должны иметь достаточно дохода, чтобы покрывались их расходы. В этом случае наша общая эффективность возрастает. Также каждый департамент может составить план своей деятельности. Каждый департамент также имеет свой бюджет. Каждый департамент составляет план своей деятельности. В нем 12 месяцев, 40 статей и поэтому 50 разных цифр для каждого департамента. Всего получается 20000 цифр, по которым мы всё планируем.
Одобрение или отказ в финансах и операциях это находится в распоряжении директоров. Еженедельно встречается финансовый комитет, у них есть свой аппарат, где также участвует департамент контроля. Регулярно руководители департаментов высылают отчеты, которые происходят каждую неделю. Если всё соответствует бюджету, то люди могут по своему запросу получить деньги. Любые бланки подписываются директором, руководителем департамента и контролером. Мы делаем отчеты на все расходы, это нужно для расчетов налогов. Департаменты не держат свои деньги, все деньги хранятся централизованно. Сейчас мы изменили эту систему, и мы понимаем важность центрального казначейства, и мы точно знаем, где каждый Шьям и форинт. Департамент контроля контролирует всё движение денег, и мы быстро понимаем, что произошло не так. У нас есть внутренние официальные бумаги, и они документируются и все бумаги рассчитываются.
Цены у нас устанавливаются по нашим потребностям. Мы не можем поменять цены, которые есть в супермаркетах, но мы можем сами решать, какие у нас будут цены и какие цены будут на продукцию каждого департамента. Это помогает закрыть дыру между затратами и тем что департамент получает.
Управление фондами находится в ведении департамента контроля. На самом верхнем уровне происходит управление деньгами акциями и активами. У нас только одно казначейство все активы, которые есть у департамента, должен знать департамент контроля. Он должен знать обо всем.
Финансовое планирование
Сначала мы обучались видению всей долины кришны
Затем мы обучались видению директоров департаментов
Затем мы определяем те виды деятельности, которые нужны каждому департаменту
Затем мы выбираем из этого списка только то, что нам нужно. Люди, деньги, время и оборудование. Если у Вас есть эти четыре составляющих Вы можете совершать деятельнсоть и результат должен тоже быть вполне конкретным. Эти результаты должны быть измеримы в цифрах. Если это не измерить в цифрах, то невозможно определить достигнут показатель или нет.
Так в Белоруссии 58 коров мы знаем, сколько пищи им нужно и знаем, сколько времени нужно занять и сколько преданных нам нужно, чтобы собрать урожай, но мы не знаем, сколько времени на это потребуется. И лидерам ятр это докладывается, и они уже пытаются понять важность этого результата, то они будут стремиться совершить определенную деятельность необходимую для этого результата. Одна тонна сена может быть изготовлена одним преданным за четыре часа. Если мы это знаем, то можно делать расчет.
Экохозяйство
В рамках экобиоэкономике будет говориться о биологическом хозяйстве, мы поговорим о огородном производстве овощей. Мы будем говорить о планировании биохозяйства. Самая первая потребность это продукты питания. Поэтому важно ими заниматься с самых первых дней развития. Этот материал мы преподаём не только преданным, мы говорим всем о нашем отношении к природе и земле.