Особенности конфессиональных отнош на тер-ии Б. Реформация и контрреформация. Брестская уния

Конфес отн + бр уния

В период средневековья органы гос. управления были тесно связаны с церковной администрацией.

С XV века усилилось влияние католической церкви. 1413 –городельская уния (на гос должности только католики). 1432, 1434- общеземские грамоты (православные землевладельцы объявлялись равными с католиками)

Верхушка РП, поддерживаемая католическим духовенством Польши + верхушка ВКЛ - проект унии об объединении церквей, подчин. новую церковь Риму, т.е. Папе Римскому.

Идея:

- с одной стороны, избавить гос-во от зависимости от церковных властей соседних гос-тв

- с другой - разработать общую для гос-ва религию(помочь сохранить культуру, язык)

Проект унии-33 статьи: будут сохранены обряды службы православной церкви, униатское духовенство – такие же права, как и католическое; папы смогут заводить семьи.

Декабрь 1595-идею создания униатской церкви благославил Папа Римский Климент VII.

Январь 1596-подписал проект создания унии.

Митрополит Киевский с согласия короля Рп объявил о созыве 6 окт 1596 в Бресте церковного собора для окончат. утверждения положений унии.

8 окт 1596-униатский собор торжественно объявил Брестскую церковную унию и создание новой униатской (Греко-католической церкви)

Второй собор(противники) отказался от заключения унии

Униатский собор решил: священники, не принявшие унию, лишались своих санов.

Король РП и великий князь Жигимонт III Ваза поддержал сторонников унии.

Брестская уния имела гос-правовое значение. Большинство белорусской и украинской шляхты поддержало унию. Уния обострила борьбу между конфессиями. Гос. Власть РП не допустила униатских епископов в сенат РП.

Постепенно униатство находило все больше сторонников. В 18 веке на бел. Землях оно стало массовым религиозным течением. (70-75 % крестьян в конце 18 века- униаты).

После присоединения белорусских земель в результате разделов РП к Рос. Империи наблюдалась активная деятельность по ликвидации церковной унии в Беларуси.

Окончательно была ликвидирована на Беларуси в 1839 Полоцким церковным собором.

Реформация в Европе

Зарождение реформационного движения было вызвано желанием широких слоев населения сделать церковь более дешевой. Дворянство и буржуазия претендовали на огромные владения католической церкви.

Помимо экономического и национального гнета, предпосылкой Р. Послужил гуманизм. Дух эпохи Возрождения позволил по-новому взглянуть на явления культуры (в т.ч. на религию).

Р. В XVI привела к созданию ряда протестанских церквей: началом Р. Принято считать выступление Мартина Лютера (доктора богословия Виттенбергского ун-та). Германия и страны Скандинавии. Выступал против существующих злоупотреблений католической церкви. Относят себя к апостольной христианской церкви. Главное положение учения: существует один истинный Богв 3-х ипостасях: Отец, Сын, Святой дух.

В Швейцарии, Нидерландах – кальвинизм(Кальвин). Центр. доктрина кальвинизма-суверенитет Бога (верховная власть Бога во всем).

Отличия:

- признание только Библии

- отсутствия монашества

- отрицание необходимости помощи духовенства в спасении людей

- аскетический дух

В Англии - английская церковь (не использовать свечи, ладан, сутану, исповедь)

Общее: вера в спасение чел. души через личную веру и без помощи церкви, принятие только некоторых таинств (причастие, крещение).

25 сентября 1555- аугсбургский религиозный мир: лютеранство-официальная религия, соглашение между лютеранами и Римской католической церковью.

Одним из основных последствий реформ. движения появление протестантизма (распр. По всей Европе в вероучениях Л. и К.)

Контрреформация в Европе

Начало в 1560 (во времена Папы Пия IV) и до 1648 (окончание 13-ей войны-война между протестантами и католиками Германии)

Основные положения К/Р были выработаны на Тридентском соборе (1545-1563 с перерывами):

-усилена власть папы и епископов

-подтв. основные догматы катол вероучений

- утв. Деятельность Верховного инквизиторского трибунала (созд в 1542)

-монашеский орден иезуитов получил офиц признание

-«список запрещенных книг», который замедлил развитие науки и образования

Обострение межконфессиональных отношений привело к Варфаломеевской ночи во Франции (24-25 августа 1572).Были убиты тысячи фр. протестанцев.

5 направлений деят. К/Р:

1-вероучение

2-дух и структурная перестройка

3-монашеские ордена

4-дух. Движения

5-полит аспекты

Реф и К/Р в Беларуси

Идеи протестантизма стали быстро распр. в ВКЛ.

Осн. Формой церк-религ реформации стал кальвинизм. Основой была феод знать, часть мелкой и средней шляхты.

1-ое кальвинистское собрание заложил в Берестье Николай Радзивил Черный

1550-Радзивил-берестейский староста

1553- 1-ые в Беларуси кальвинистский собор и типография

1553-Брестская Библия

Крупные кальвин центры- Берестье, Несвиж, Витебск, Минск, Слуцк.

К/Р: В ВКЛ в 1564 прибывают миссионеры-иезуиты. Иезуиты взяли в свои руки образование, открыли 11 коллегий по Беларуси. Детей брали независимо от веры родителей, но после окончания они становились католиками.

Усилия иезуитов привели: протестантизм начал вытесняться. Процесс окатоличивания слоев, вовлеченных в Р., приобрел массовый характер.

К концу 17 века К/Р в ВКЛ победила.

15.Войны и эк упадок на бел землях(вт.пXVI – ппXVII) Восстановление хоз-ва во вт.п XVIIIв

Пасля Люблінскай ўніі каралем Рэчы Паспалітай быў абраны Стэфан Баторый. Ен быў здольным палітыкам і ваеннаначальнікам. Негледзячы на адсутнасць сродкаў у дзяржавы, ён здолеў стварыць моцную армію, у кароткі тэрмін разграміў войскі Івана ІV і вызваліў тэрыторыю ВКЛ. У 1583 г. Рэч Паспалітая і Маскоўскае царства падпісалі мірную дамову, згодна з якой урад Івана IV страціў тэрыторыю Прыбалтыкі.

У 1584 г. маскоўскі цар Іван IV памер і ў Расіі пачаўся перыяд барацьбы за ўладу, перыяд сялянскіх і казацкіх хваляванняў, якія ахапілі цэлыя рэгіёны. Пашырэнню народнага руху ў Расіі спрыяла і тое, што ў 1597 г. Барыс Гадуноў забараніў сялянам пераходзіць ад аднаго гаспадара да другога і вызначыў тэрмін пошуку тых сялян, якія кінуліся ва ўцекі. Узмацненне прыгоннага права падштурхнула сялян Расіі да пошуку “справядлівага цара”.

У 1604 г. такі цар з’явіўся. Гэты быў былы манах Грыгорый Атрэп’еў, родам з ВКЛ. Гэты малады манах абвясціў сябе сынам цара Івана IV – царэвічам Дзмітрыем. Сапраўдны царэвіч Дзмітрый трагічна загінуў, калі яму было чатыры гады. Таямнічая смерць царэвіча і народныя чуткі, а таксама незадавол расіян уладай былі спрытна выкарастаны Атрэп’евым, які сцвярджаў, што ён і ёсць сапраўдны “царэвіч Дзмітрый”. Ілжэдзмітрый І збег ў Рэч Паспалітую, дзе яго прыняў кароль Жыгімонт Ваза. Яны заключылі дамову, згодна з якой Ілжэдзмітрый І атрымаў войска, ажаніўся на палячцы і абяцаў пасля маскоўскай каранацыі прыняць каталіцтва. Пасля гэтага Ілжэдзмітрый І абяцаў заключыць з РП ўнію па ўзору Люблінскай.

Т ч, палітыка РП, накіраваная на ўсталяванне панавання ў Расіі, пацярпела крах, з гэтага моманту новая царская дынастыя Расіі пачала праводзіць палітыку, накіраваную на ліквідацыю Рэчы Паспалітай.

Трынаццацігадовая вайна

Пачалася 1618. Прычыны:обострение внутрегерм отнош,противоборство европ гос-в(наиб остро междуФранц и монархий Габсбургов)

Габсб. Стремились усилить свое влияние объединением католических сил, что противоречило Фр.,кот поддерж протестант. Князей=>2 коалиции: к Габсб(Австрия Испания,РП,катол князья Германии),к Фр(Швеция,Голландия,Дания,протест князья Германии)

Толчок к войне-преслед. Протестантов в Чехии в мае 1618. Позже все дей-я на Герм. Тер-ии.1648-Вестфальский мир(Швеция получ часть Герм+балтийское побереж=>Ш независ гос) Закрепилось раздробл Герм. Ослабли позиции Австрии и РП