Развитие экономической мысли в России
Российская экономическая школа не содержит большого числа концепций. Причина не в том, что их не было, а в том, что они мало изучены и нечетко классифицированы.
Отличительные черты российской экономической мысли следует искать в специфике российской цивилизации. Рассмотрим их.
1. В отличие от Запада в России сложились иные отношения государства и общества. Возникновение государства на Руси было связано (помимо прочих причин) с наведением порядка в хозяйственной жизни. Вера в добрые намерения государства питала научную мысль об укреплении национального хозяйства и регулирующей роли государства. Интерес к этим вопросам прослеживается еще с работ И. Посошкова (1652-1726) и по сей день. Его «Книга о скудости и богатстве» принадлежит к числу выдающихся произведений не только русской, но и мировой экономической литературы. Идея И. Посошкова о «невещественном» богатстве (законность, хорошее управление страной, которые сегодня называют «институтами»), дает основание считать И. Посошкова предтечей российского институционализма.
Позднее, в XIX в., идею крепкого национального хозяйства и особой роли государства отстаивал С. Витте. В первые годы советской власти (20-30 гг. XX в.) необходимость государственного регулирования экономики доказывали Г. К. Кржижановский, Н. Д. Кондратьев и другие.
2. На формирование российской цивилизации оказали влияние географические условия расселения населения. Они способствовали созданию общинных форм организации труда и повлияли на формирование экономического мышления ученых, отвергавших частную собственность на землю и ратовавших за многоукладность экономики. Этим вопросам большое внимание уделял крупнейший ученый – экономист М. И. Туган-Барановский. Своими исследованиями в области проблем кооперации, предмета и метода политической экономии и других он обратил внимание европейских ученых на движение экономической науки в России.
Последователями М. Туган-Барановского были П. Струве и Н. Кондратьев, который известен в мире созданной им в 20-е гг. XX в. теорией длинных волн.
3. Особого внимания заслуживает типично русское явление – народничество. Народники были первыми, кто подошел к обоснованию необходимости формирования в России рынка с опорой на создаваемую многоукладную экономику с использованием активной роли государства.
4. Заметное влияние на экономическую мысль России оказало православие, по понятиям которого богатство – это не меновые ценности, как в западной цивилизации, а духовные и нематериальные блага.
5. В российской цивилизации большую роль играло крестьянство. Поэтому одной из главных особенностей российской экономической мысли было изучение эволюции крестьянского хозяйства. Вклад в развитие этого вопроса в конце 1870-х гг. внесли князь Васильчиков и В. П. Воронцов. Большую научную работу в области экономики крестьянского хозяйства уже в советское время проделал А. В. Чаянов. Он доказывал преимущества мелкого крестьянского хозяйства по сравнению с крупным капиталистическим.
6. Самая важная черта российской школы – системный анализ экономических явлений. Он предполагает изучение экономики во взаимосвязи с культурой, социологией, историей, с политическими и юридическими нормами. В современной мировой науке этот подход только теперь утверждается. В российской школе он существовал изначально. Если в западной школе, начиная с А. Смита, во главе анализа стояли эгоистические побуждения «экономического человека», то русские экономисты начала XIX в. (Н. Мордвинов, А. Шторх, Т. Степанов и др.) рассматривали хозяйство как сложный организм, в котором интересы индивидуума переплетены с экономическими, техническими и демографическими факторами.