Соблюдение порядка как пришло в данном разделе и в хадисе приведенном выше.

Оставление чего-либо из этих арканов делает молитву не действительной, если же это произошло по забывчивости, то у него следующие положения:

. Если вспомнил рукн который пропустил в текущем ракаате, то возвращаются к нему и доводят молитву до конца, затем совершаютсадждасахву после таслима.

. Если вспомнил в следующем раакате когда встал, то не возвращаются к этому рукну и пропускают этот ракаат, продолжая выполнять молитву, а после таслима совершают садждасахву.

. Если вспомнил в последнем ташаххуде пропущенный рукн, то встаешь на следующий ракаат и после таслима совершаешь саджд сахву.

. Если вспомнил после молитвы и прошло долгое время или испортилось омовение, то переделывают молитву.

Ваджибаты молитвы

1 – Все такбиры, кроме такбиратуль-ихрам, называются они такбиры перехода, в хадисе от абу Хурайры(да будет доволен им Аллах), сказал Посланник Аллаха (мир Ему и благословение Аллаха) «Поистине, имам назначается для того, чтобы другие следовали за ним. Поэтому если он возвеличит Аллаха, то и вы возвеличьте»[25]

2- Слова, произносимые в рукуу’ (поясном поклоне):

سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيم

«Субхана Робби-ль-‘Азым»

«Слава моему Великому Господу!»

хадис от Хузейфы (да будет доволен им Аллах)в котором приводится описание молитвы Пророка(мир Ему и благословение Аллаха):«Затем совершил рукуу’ и сказал: Субхана Робби-ль-‘Азым».

Сказал Посланник Аллаха (мир Ему и благословение Аллаха):«Что касается рукуу’ то возвеличьте в нем Господа»[26]

3 – Слова:

سَمِعَ الله لِمَنْ حَمِده

«Сами’а-Ллаху ли-ман хамидаh»

«Да услышит Аллах того, кто воздал Ему Хвалу!»

произносит и имам, и тот, кто молится один, доказательством этому служит хадис Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах)в котором описывается молитва Посланника Аллаха (мир Ему и благословение Аллаха): «Посланник Аллаха, когда вставал на молитву говорил такбир (Аллаху акбар), затем вставал, затем говорил такбир и совершал рукуу’, затем говорил:«Сами’а-Ллаху ли-ман хамидаh», затем выпрямлял спину с рукуу’. Затем сказал: и Он вставая говорил:«Роббана лякя ль-Хамд», затем говорил такбир и отпускался в суджуд, затем говорил такбир и поднимал свою голову произнося такбир, затем опять же произнося такбир шел в суджуд, затем поднимая свою голову произносил такбир и делал подобное в каждой молитве пока не завершал её»[27]

4 – Слова:

رَبًّنَا لَكَ الحَمْد

«Роббана ля-ка ль-Хамд»

«Господь наш! Хвала Тебе»

говорит имам и тот, кто молится за ним, и тот, кто молится один, в хадисе от Абу Хурайры приводится, «И когда сказал:«Сами’а-Ллаху ли-ман Хамидах» затем произнес «Роббана ля-кя ль-Хамд»[28]

5 – Слова, произносимые в саджда (земном поклоне):

سُبْحَانَ رَبِّيَ الأعْلَي

«Субхана Роббийа-ль-А’ля»

«Слава моему Высочайшему Господу»

сказал Хузейфа «Затем совершил саджда и сказал:

«Субхана Роббийа-ль-А`ля»[29]

Так же сказал Он: Затем были ниспосланы слова Всевышнего:«Славь имя Господа твоего Всевышнего…»[30]И сказал Пророк: Делайте это в ваших суджудах»[31]

6 – слова:

رَبَّ اغْفِرْ لي

«Робби-гъфир-ли»

«Господь мой, прости мне»[32]

между двумя суджудами, пришло в хадисе Хузейфы: «Затем сказал между суджудами два раза Робби-гъфир-ли»[33]

7 – Первый ташаххуд, как пришло в словах ибн Масуда[34] (да будет доволен им Аллах) то что онсказал, сказал Посланник Аллаха(мир Ему и благословение Аллаха)говорите:

التَّحِيّـاتُللهِوَالصَّلَـواتُوالطَّيِّـبات،السَّلامُعَلَيـكَأَيُّهـاالنَّبِـيُّوَرَحْمَـةُاللهِوَبَرَكـاتُه،السَّلامُعَلَيْـناوَعَلـىعِبـادِللهِالصَّـالِحـين . أَشْـهَدُأَنْلاإِلـهَإِلاّالله،وَأَشْـهَدُأَنَّمُحَمّـداًعَبْـدُهُوَرَسـولُه

«Ат-тахийату ли-Лляхи, ва-с-саля-вату ва-т-тайибату, ас-саляму 'аляй-кя, аййу-ха-н-набиййу, ва рахмату-Ллахи ва баракяту-ху, ас-саляму 'аляй-на ва 'аля 'ибади-Лляхи-с-сали-хина. Ашхаду алля иляха илля-Ллаху ва ашхаду анна Мухаммадан 'абду-ху ва расулю-ху»

«Приветствия Аллаху, и молитвы и лучшие слова, мир тебе, о Пророк, и милость Аллаха и благословения Его, мир нам и праведным рабам Аллаха. Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад - Его раб и Его посланник»

Молитва за пророка (да благословит его Аллах и приветствует), читаемая в последнем ташаххуде:

اللّهُـمَّصَلِّعَلـىمُحمَّـد،وَعَلـىآلِمُحمَّد،كَمـاصَلَّيـتَعَلـىإبْراهـيمَوَعَلـىآلِإبْراهـيم،إِنَّكَحَمـيدٌمَجـيد،اللّهُـمَّبارِكْعَلـىمُحمَّـد،وَعَلـىآلِمُحمَّـد،كَمـابارِكْتَعَلـىإبْراهـيمَوَعَلـىآلِإبْراهيم،إِنَّكَحَمـيدٌ

«Аллахумма салли 'аля Мухаммадин ва 'аля али Мухаммадин, кя-ма салляйта 'аля Ибрахима ва 'аля али Ибрахима, инна-кя Хамидун, Маджидун. Ал-лахумма, барик 'аля Мухаммадин ва 'аля али Мухаммадин кя-ма баракта 'аля Ибрахима ва 'аля али Ибрахима, инна-кя Хамидун, Маджидун!»

Однако, когда забывает имам и встает без сидения для первого ташаххуда, то если не успел встать до конца возвращается на место, если же успел встать то не возвращается, до таслима совершает саджда сахв, от Мугъиры ибн Шу’бы (да будет доволен им Аллах), что он сказал: «С нами молился Посланник Аллаха и он встал во втором ракаате, те кто молился за ним указали ему на это, но он сделал знак чтобы они вставали, и продолжили молитву, после того как завершилась молитва Пророк сделал саджда сахв» Имам Ахмад с достоверной цепочка, а в сахихе Муслима в другом хадисе говорится: «Сделал два саджда до таслима, а затем дал таслим».