Города золотой орды. сарай-бату и сарай-берке

В Золотой Орде было около 150 городов различной величины, многие из которых возникли там, где недавно простирались бескрайние половецкие степи с кочевьями. Названия их так же поэтичны, как и сам Восток: Гульстан (Страна цветов), Сарай (Дворец), Сарайчик (Малый Дворец), Ак-Сарай (Белый Дворец), Ак-Кирмен (Белая Крепость), Ак-Мечеть (Белая Мечеть), Улуг-Мечеть (Великая Мечеть), Аргамаклы-Сарай (Дворец быстроногих коней)...

Сведения о золотоордынских городах собраны учеными в результате многолетних археологических исследований, а также путем изучения нумизматического материала, т.е. монет, чеканенных в целом ряде городов. Весьма интересные, порой подробные данные о городах содержат письменные источники: сочинения арабо-персидской исторической географии, русские летописи, записки западноевропейских путешественников, татарские исторические источники, а также произведения народного эпоса. Ценнейшими источниками по истории золотоордынских городов являются также средневековые географические карты, составленные главным образом итальянскими путешественникамиXIV – середины XV веков. Среди них особенно выделяются карта братьев Пицигани 1367 года, карта Фра-Мауро 1459 года (известны еще карты, составленные в 1339 и 1351 годах, а также морские карты 1320 и 1327 годов с указанием причерноморских и приазовских городов Золотой Орды). Любопытные данные о развалинах городов, остатках дворцов, мечетей и других сооружений можно почерпнуть из путевых заметок более поздних русских и зарубежных путешественников XVIII – XIX веков. Наконец, хотя и немного, но в своем средневековом величии сохранились наземные архитектурные памятники в ряде областей Золотой Орды – в Крыму, Булгаре, Башкортостане.

Археологические материалы дают нам представление о территории и размерах этих городов; остатки сооружений, орудия труда и оружие, бытовые предметы и другие многочисленные вещи тех времен рассказывают об образе жизни населения. Древние монеты и различные манускрипты (рукописи) говорят о том, как назывались города, кто ими и всей страной правил в тот или иной период, какими историческими событиями, выдающимися и малоизвестными пока личностями богаты эти города, с какими иными городами, странами и народами они вели политические, торгово-экономические и культурные связи. Географические карты ценны как карты целого средневекового государства с его столицей, с другими большими и малыми городами.

Градостроительство на основной территории Золотой Орды, т.е. на бывшем Дешт-и-Кипчак, началось в 50-х годах XIII века. Если Плано Карпини, проехав в 1245 – 1247 годах весь Улус Джучи с запада на восток и обратно, не встретил там ни одного города, то Рубрук, совершивший путешествие почти по его следам спустя всего шесть лет, увидел только что отстроенный Бату-ханом великолепный город Сарай. Занимался в это же время строительством городов и поселков и его сын Сартак. Через Сарай и некоторые другие поселения уже проходили караванные пути с востока на запад с переправами на Волге и Дону.

Строительство городов усилилось при правлении Берке, чему немало способствовало принятие ислама. Расцвет городской жизни на Востоке очень тесно связан с мусульманизацией общества: тут и пышная восточная архитектура и многолюдные восточные базары, тут и чеканка монет наподобие арабских диргем, тут, конечно, и знаменитая восточная поэзия и в целом богатая мусульманская культура. Вообще, возникновение и усиление роли городов в средневековье связаны с принятием и распространением монотеистической религии: на Западе это христианство, на Востоке – ислам.

Особый расцвет городской культуры в Золотой Орде приходится на период могущества этого государства при правлениях Узбека и Джанибека. Именно в этот период небывалых до того высот развития достигает монументальная архитектура.

____________________________________________________________________________________________________

Монумент –слово латинское и означает памятник больших размеров. Применительно к архитектуре надо понимать как крупномасштабные сооружения, целые архитектурные ансамбли.

____________________________________________________________________________________________________

В данный период, как утверждают исследователи истории и культуры золотоордынских городов (А.Ю.Якубовский, Г.А.Федоров-Давыдов, В.Л.Егоров), увеличиваются размеры городов, растет их количество, занимая территории на десятках километров по Волге и ее дельте Ахтубе, а также по Волго-Донскому междуречью. Центр бывшего кочевого мира Дешт-и-Кипчак превращается в огромную зону оседлости.

В Золотой Орде встретились и мирно существовали бывшая кочевая и новая городская культуры. Если кто представляет себе это государство как сплошной кочевой мир, с бесчисленными стадами животных и «дикими» кочевниками, то он глубоко заблуждается. Золотая Орда, при сохранении традиций полукочевой жизни в летнее время, – это страна городов, мир высокой городской культуры.

Некоторые города по своим размерам и численности населения намного превосходили, например, западноевропейские. Для сравнения: Рим в XIII веке имел 35 тысяч жителей, Париж в XIV веке – 58 тысяч, Сарай, столица Золотой Орды, в том же XIV столетии – более 100 тысяч.

Было два города с названием Сарай. Первый из них – Сарай-Бату (по данным нумизматики, Сарай ал-Махрус, т. е. Сарай Богохранимый в переводе с арабского; известен также как Старый Сарай, или просто Сарай) – это первая столица Золотой Орды, построенная еще при Бату-хане в начале 50-х годов XIII века. При Узбек-хане столица переносится в другой город – Сарай-Берке, сооруженный, как отмечено в источниках, при Берке-хане. Название этого города по нумизматическим данным – Сарай ал-Джедид, т.е. Новый Сарай.

Джувейни, крупнейший исследователь-историк XIII века, написавший свою знаменитую «Историю завоевателя мира» по свежим следам покорения монголами Евразии и создания Золотой Орды, отметил про Сарай следующее: «Бату в ставке своей, которую он имел в пределах Итиля, наметил место и построил город и назвал его Сараем». Это был первый крупный, собственно золотоордынский город. Он возник первым, пережил многие другие ордынские города и сошел с исторической арены вместе с самим государством. Его не коснулись даже разрушения грозного Тамерлана в конце XIV века.

Сарай-Бату был поистине городом-гигантом, занимавшим громадную для тех времен площадь в 36 кв. км. Это надо представить, скажем, так: если его ширина составляла 3,6 км, то в длину он протянулся на целых 10 км. Естественно, средневековый город нельзя сравнивать с современным, с его многоэтажными постройками. Это был город, состоявший в большинстве из одноэтажных домов. В то же время в нем было достаточно крупных сооружений: дворцы, мечети, мавзолеи, караван-сараи, общественные бани и т.д. Базары, как это обычно бывает на Востоке, занимали большие площади. Сюда еще надо добавить различные пригородные зоны с усадьбами аристократии. Все это вместе взятое составляло огромную территорию, и города, подобного Сараю по своим размерам, не было не только в Восточной, но и во всей Европе.

Остатки Сарая-Бату находятся на левом берегу Ахтубы, большой дельты Волги слева, у села Селетренное Астраханской области, примерно в 120 км севернее Астрахани. На его территории теперь уже ничего нет – все то, что было, т. е. дворцы, мечети и многое другое, было снесено в 1587 году по указанию царя Федора, сына Ивана Грозного, и из этих кирпичей был построен Астраханский кремль с его мощными крепостными сооружениями – широкими стенами, высокими башнями – и внутренними строениями.

Данные археологических исследований свидетельствуют о большой благоустроенности города. В нем существовали отопительная, водопроводная и канализационно-сточная системы. Дворцы и другие общественные здания возводились из обожженного кирпича на известковом растворе, дома рядовых людей – из сырцового, т. е. необожженного кирпича, а также из дерева. Раскопками выявлены остатки двух больших дворцов с богато украшенными парадными залами и жилыми комнатами. Один из дворцов имел в центре бассейн с проточной водой, за которым было сделано возвышение для трона под балдахином – нарядным церемониальным навесом. Бесспорно, это был ханский дворец. На территории города исследованы также мастерские по изготовлению поливной керамики, различных архитектурных деталей, ювелирных изделий и т. д.

Сарай-Берке, вторая столица Золотой Орды, располагался выше по Ахтубе, тоже на левом берегу. Сохранившиеся сведения письменных источников о столице Золотой Орды в XIV веке относятся именно к этому Сараю. Ал-Омари пишет, что «город Сарай построен Берке ханом на берегу Туранской реки (И/пиля). Он [лежит] на солончаковой земле, без всяких стен. Место пребывания царя там большой дворец, на верхушке которого [находится] золотое новолуние, [весом] в два кынтаря египетских. Дворец окружают стены, башни да дома, в которых живут эмиры его. В этом дворце их зимние помещения. Эта река (Итиль)... размером в Нил [взятый] три раза и [даже] больше; по ней плавают большие суда и ездят к русским и славянам. Начало этой реки также в земле славян. Он, т.е. Сарай, город великий, заключающий в себе рынки, бани и заведения благочестия, место, куда направляются товары...»

____________________________________________________________________________________________________

Туранская река означает реку тюрков, т.е. реку, текущую через землю тюркских народов. Так назвали эти земли древние иранцы.

Кынтарь египетский – мера веса в тогдашнем Египте, равная 44,928 кг. Два кынтаря составляли 89,856 кг, следовательно, золотой полумесяц на дворце золотоордынского хана весил почти 90 кг.

____________________________________________________________________________________________________

Эти слова ал-Омари относятся к периоду правления Узбек-хана. Чуть позднее, ко времени царствования Джанибека, имеют отношение следующие слова известного нам Ибн-Арабшаха об этом Сарае: «Это был один из величайших городов по положению [своему] и населеннейший по количеству народа... Он [лежит] на берегу реки, отделившийся от реки Итиль (т.е. на ее дельте)».

Глиняный сосуд со штампованным орнаментом и с письменами из Сарая-Берке.

Сарай-Берке был разрушен полностью в 1395 году в результате последнего похода на Золотую Орду Тамерлана – правителя государства Тимуридов в Средней Азии. В настоящее время на его территории, как и на Сарае-Бату, отсутствуют наземные архитектурные памятники. Их основания, а также огромное число других остатков материальной культуры исследованы раскопками А.В.Терещенко прошлого века, а в нашем столетии – профессора Ф.В.Баллода в 20-х годах и особенно широкомасштабными раскопками последних десятилетий под общим руководством крупнейшего современного археолога, нумизмата и историка-востоковеда Г.А.Федорова-Давыдова, профессора Московского университета.

Данные всех этих исследований показали высокий уровень благоустройства города. Здесь был не только водопровод, но и сложные гидротехнические сооружения, которые регулировали уровень окружающих водоемов, и таким образом город постоянно был обеспечен водой. Баллод, например, лично зафиксировал остатки большого водоема длиной 280 м, шириной 32 м и высотой 16 м с сохранившимися частями шлюзов для слива необходимого количества воды и дополнения ее из Ахтубы.

И Сарай-Бату, и Сарай-Берке являлись не менее важнейшими центрами международной транзитной торговли между Востоком и Западом, между Европой и Азией в буквальном смысле этого слова. Вот еще что важно здесь: среди 32 городов Золотой Орды, в которых чеканились джучидские монеты, весьма важные в торговле вообще, самое большое их количество чеканилось именно в этих двух городах, притом первенство было явно на стороне Сарая ал-Джедид. Это объясняется главным образом тем, что он являлся столицей государства в период его могущества.

ДРУГИЕ ГОРОДА ЗОЛОТОЙ ОРДЫ

Помимо столичных, в Золотой Орде было много других городов—центров ремесла и торговли, центров культуры. Осо­бенно был богат городами Поволжский регион с прилегающи­ми к нему районами; здесь располагались наиболее значитель­ные центры, возникшие в собственно золотоордынский период.

Одним из известных городов Золотой Орды был город с красивым, поэтичным названием Гульстан. Хотя точное его месторасположение еще не установлено, исследователи полага­ют, что он находился недалеко от Сарая ал-Джедцд, чуть ниже по реке Ахтубе, на том же левом ее берегу. Как один из центров чеканки золотоордынских монет (на некоторых диргемах он имеет прибавление «Присарайский»), Гульстан возник в начале 50-х годов XIV века и погиб вместе с Сараем в 1395 году в результате нашествий Тимура (Тамерлана).

Выше по Волге, на ее правом берегу, лежал город Бельджамен (в русских источниках он назван Бездежом). Расположен­ный на очень удобном месте наибольшего сближения Волги и Дона, город контролировал место переволоки и судов, плывших из Черного и Азовского морей и далее по Волге на Каспий, откуда открывался удобрый и перспективный путь на весь Вос­ток. Вверх по Волге шли суда на Булгар, далее на Русь, а по Каме—на прикамско-приуральский Север. Через Бельджамен проходила также и не менее значительная караванная дорога на Западную Европу через Азак и Крьгм. Археологическими раскопками на территории города изучены остатки больЙюй

каменной мечети, мавзолеев, общественной бани с водопрово­дом, различных жилых домов и ремесленных комплексов. Сло­вом, Бельджамен был благоустроенным и развитым средневе ковым городом.

На том же правом берегу Волги, выше по ее течению, в районе современного Саратова, находился Укек — один из ран­них городов Золотой Орды, основанный еще в 50-х годах XIII века почти одновременно с Сараем-Бату. Впервые он упомина­ется в книге известного Марко Поло, а в 20-х годах XIV века — в энциклопедии крупного арабского историка-исследователя и географа Абу-л-Фиды. Ибн-Баттута в 1333 году посетил и этот город, отметив в своих путевых записях, что «Укаку» есть го­род «средней величины, но красивой постройки». Материалы археологических исследований остатков Укека, хранящиеся в Эрмитаже (С.-Петербург) и Саратовском областном музее, весь­ма богаты: части большого мозаичного панно, сохранившийся лук со стрелами, целый кафтан из китайского шелка, ювелир­ные изделия, красивая изразцовая керамика и т. д. Из окрест­ностей Укека известна также уникальная рукопись на бересте, написанная уйгурским алфавитом на древнетюркском языке. Сложенная в стихотворной форме, запись эта содержит разго­вор матери со своим сыном, которого она провожает на службу к богатому вельможе. Несмотря на уговоры матери, сыну не хочется уезжать, оставляя родные степи, уют родительского очага и близких, верных друзей. Укекская рукопись—это раннесредневековый шедевр светской поэзии древнетюркского степ­ного мира.

В низовьях Волги, чуть выше современной Астрахани, распо­лагался Хаджитархан—начальная Астрахань. Ибн-Баттута, по­бывав в тех краях в своей знаменитой поездке по Золотой Орде, написал о Хаджитархане следующее: «Город этот получил на­звание свое от тюркского хаджи (паломника), одного из благоче-стивцев, поселившегося в этом месте. Султан (хан) отдал ему это место беспошлинно и оно стало деревней, потом оно увеличи­лось и сделалось городом. Это один из лучших городов, с больши­ми базарами». Следовательно, название города—от хаджи, рас­полагавшего беспошлинным, тарханным правом на владение землей, полученным от золотоордынского хана (здесь речь идет о времени правления Менгу-Тимура в 70-х годах XIII века).

Из ценнейших золотоордынских памятников Нижнего По­волжья достоин упоминания еще один—на этот раз не город, а остатки какого-то поселения под названием «Городище Лапас», южнее Сарая-Бату, на том же левом берегу Ахтубы. Ис­торическое название этого поселения или города не известно, но представляют большой интерес остатки четырех больших мавзолеев, построенных из прочного, обожженного кирпича, ук­рашенных разноцветными изразцами и находящихся в некото­ром отдалении от городища. Эти мавзолеи были поистине ог ромными—каждая из сторон составляет несколько сот метров (к сожалению, в настоящее время они разрушены местными жителями). Такие монументальные усыпальницы, несомненно, служили для ханских могил—на карте братьев Пицигани 1367 года отмечено, что здесь находятся «гробницы императоров, умерших в районе сарайской реки». Можно даже предположить, что здесь были похоронены четыре хана-мусульманина, начиная с Берке (Берке, Менгу-Тимур, Туда-Менгу, Токтай; Узбек и его последователи были похоронены в районе Сарая-Берке. Следует также сказать, что Бату, как язычник, был предан земле без каких-либо намогильных сооружений).

Из городов прилегающих районов Поволжья был широко известен Сарайчик, располагавшийся в нижнем течении реки Яик (Урал) близ Каспия. Подобно Астрахани и другим извест­ным золотоордынским городам, он был центром чекана джучидских монет и крупнейшим пунктом международной транзит­ной и внутренней торговли. Он находился на большом караван­ном пути из Хорезма в Сарай и далее в Крым. Хотя остатки самого города исчезли в результате затопления прежнего русла Яика, но исследована целая группа (всего 15) караван-сараев на торговом пути в Среднюю Азию: они представляли собой строения из нескольких комнат для отдыха купцов и из внут­реннего двора; Рядом с каждым таким строением располагался колодец, их следы также выявлены археологически. Сарайчик еще долго являлся торговым пунктом, оттуда приходили купцы с товарами в Астрахань уже русского периода во второй по­ловине XVI века.

Мы кратко ознакомились с наиболее известными города­ми центральной территории Улуса Джучи по Волге и Яику. Однако территория Золотой Орды была весьма обширной, и в остальных ее улусах было также немало известных горо­дов. Давайте в их поисках отправимся дальше на запад от Волги.

Но сперва «заглянем» в предгорья Кавказа. Там находился Маджар, по сообщению очевидца Ибн-Баттуты, «город большой, один из лучших тюркских городов, на большой реке, с садами и обильными плодами». Город занимал большую территорию на обоих берегах реки Кумы. Еще до конца XVIII века там име­лось большое число монументальных сооружений, а археоло­гические раскопки, проведенные в начале нашего столетия, по­мимо остатков жилищ высокоразвитого ремесленного произ­водства, выявили следы сложного по своей технике водопровода. В Маджаре также чеканили монеты, к тому же он являлся известным торговым центром. Название города свя­зано с уже известными им тюркоязычными маджарами, во­влеченными в развитой период существования Золотоордынско-го государства в процесс формирования основного ее населе­ния —татарско-кипчакского суперэтноса.

Все названные выше города вместе с двумя Сараями воз­никли в золотоордынский период—в конце XIII и в XIV ве­ках—как совершенно новые городские центры на бывших ко­чевнических степях. Далее на запад идут города, связанные сво­им происхождением с домонгольским, даже с античным миром городской культуры Северного Причерноморья. В своем боль­шинстве они—бывшие итальянские колонии, возникшие в каче­стве крупных морских портов и торговых факторий в Крыму и прилегающих районах. Войдя в состав Золотой Орды с се­редины XIII века, многие из них стали центрами чекана джучид-ских монет и продолжали играть роль очагов крупной тран­зитной торговли между Западом и Востоком, получив свое дальнейшее развитие и процветание. Население этих городов на первых порах было довольно пестрым: наряду с генуэзцами, венецианцами, греками, восточными славянами и древними гер­манцами проживало там немало татар в качестве купцов, воен­ной охраны, представителей центральной и местной власти, а то и просто новых горожан. Но позднее, в развитой золотоор­дынский период, домонгольских колонистов осталось в них мало и основное население этих городов составляли золотоордынцы—«тюрки», по Ибн-Баттуте, т. е. татары.

Однако до этих городов необходимо назвать Дербент на западном берегу Каспия с мощными крепостными стенами и башнями, возникший еще в V веке, а в золотоордынский период служивший сильной пограничной крепостью и крупным пере­валочным пунктом в торговле со странами Закавказья, Ближ­него и Среднего Востока. Далее на запад, в сторону Азовского и Черного морей, идут: Азак (позднее Азов) в устье Дона

(итальянское название—Тану) и це­лая сеть городов в Крыму—Кафа (Феодосия), Лайя (Ялта), Боспоро (Керчь), Солдайя (Судак), Чембало (Балаклава, Балыклы), Феодоро, Солхат (Крым, или Старый Крым), Кырык-Ер, или Чуфут-Кала. Среди цих особое место занимает Старый Крым—собственно золотоордын­ский город, возникший в 60-х годах XIII века в предгорных степях. Поч­ти до конца XV века этот большой, густонаселенный и красивый город являлся администра­тивным центром всего Крымского улуса. Его высокая город­ская культура ярко подтверждена многолетними археологичес­кими раскопками и исследованиями историков архитектуры. Некоторые памятники монументального зодчества этого пре­красного города сохранились и до наших дней.

Севернее и западнее Крыма, в бассейнах Днепра, Днестра, Прута и далее в низовьях Дуная, включая территорию совре­менных Южной Молдовы и Восточной Румынии, существовала целая серия городов, среди них Ак-Кирмен (Белая Крепость, ныне Белгород-Днестровский)—крупнейший торговый и ремес­ленный центр и центр чекана джучидских монет на далеком западе Золотой Орды, Шэхэр ал-Джедид (Новый город), Килия, а также города, представленные ныне городищами Великая Мечетня, Ак-Мечеть, Аргамаклы-Сарай, Балыклы, Кугугурское, Конское, Тавань (Табан). На территориях многих из них еще в XVII—XVIII веках имелись остатки мечетей, других памят­ников культовой и гражданской архитектуры. Весьма возможно, что среди этих городов был и Бабасалтук—«самый крайний из тюркских городов», по определению Ибн-Баттуты, еще не найденный археологически.

Восточная часть Золотой Орды в Западной Сибири также представлена рядом городов. Хотя позднесредневековые города этого региона в основном относятся к Сибирскому ханству, но некоторые из них существовали еще в период Улуса Джучи. Среди них Искер (Иски-Йир—Старое место, Старый город), в русских источниках известен под названием Сибирь, остатки находятся близ современного Тобольска; Тюмень (другое назва­ние—Чинги-Тура) на реке Тура, притоке Тобола, являлся ад­министративным щентром Сибирского улуса Золотоордынского государства; Тонтур—городище под таким названием находит­ся в известной Барабинской степи. Еще в XIX веке путешест­венники отмечали на территории этих городов остатки камен­ных зданий, среди них и развалины мечетей.

Наконец, помимо кратко перечисленных выше городов на основной территории Улуса Джучи под названием Ак-Орда, было немало центров городской культуры и в Кок-Орде. Преж­де всего, это знаменитый Хррезм, бывший центр домонголь­ской цивилизации западных районов Средней Азии, а в эпоху Золотой Орды—экономический и культурный центр большого улуса. Несмотря на значительные разрушения в период мон­гольских завоеваний, в XIV веке Хорезм становится одним из густонаселённых и развитых районов Золотой Орды, пе­реживает бурный расцвет. «Хорезмом» раньше называлось го­сударство, однако это слово постепенно перешло и к его цен­тру—городу, название которого было Ургенч (домонгольский Гурганч, или Гургандж). Ибн-Баттута, побывав там в 1333 году, назвал его Хорезм (Харэзм) и определил как один из «самых

больших, значительных и красивых тюркских городов, богатый славными базарами, просторными улицами, многочисленными по­стройками, отборными красотами». Кстати, на карте братьев Пицигани особо выделены два города—Сарай и Ургенч, изо­браженные на ней знаком с четырьмя крепостными башрями, тогда как все остальные города отмечены тремя или даже двумя башнями. Хорезм-Ургенч также являлся центром круп­ной транзитной и внутренней торговли, в нем также чеканили монеты. В 1388 году был полностью разрушен Тамерланом.

Города Кок-Орды на территории Западного Казахстана представлены такими историческими названиями, как Сыгнак, Сайрам (Сауран), Отрар, Дженд, Яссы, являвшимися большими политическими и экономическими центрами государства. На этой территории имеется и несколько золотоордынских горо­дищ, на которых почти до конца XVIII века сохранялись раз­валины больших построек. Словом, все перечисленное свиде­тельствует об оживленной городской жизни не только в цент­ральных, западных, но и в отдаленных, юго-восточных районах Золотой Орды.

Выше мы кратко упомянули средневековые итальянские гео­графические карты золотоордынских земель. Ценнейшей из них является карта братьев Пицигани, на которой отмечено около 40 городов, почти половина из которых (17) указана в бассейне Волги. Данные Пицигани находят некоторое дополнение на дру­гих картах XIV—XV веков, особенно на карте Каталонского атласа 1375 года и уже названной карте Фра-Мауро, хотя назва­ний золотоордынских городов на них значительно меньше. К сожалению, многие из городов на всех этих картах, сильно измененные в итальянской транскрипции или даже с новыми европейскими названиями, не дают возможности точно отож­дествлять их с теми городами, которые известны по восточным и русским источникам и по данным нумизматики. Однако ряд пунктов на этих и других картах, например, Самар (бесспорно, древняя Самара), Котоба, Тартаннлы, Тарага, Караболам на Волге, Аклы на правом берегу Каспия, уже предварительно свя­зываются с отдельными городищами. Такие названия, как Тар-тария на Дону, Комания, Камо в Северном Причерноморье и ряд других, ждут еще своего изучения и выяснения их точного местонахождения. Кстати, на этих же картах отмечены основ­ные русские города, подчиненные тогда Золотой Орде: Москва, Новгород, Тверь, Рязань, Ростов, Переяславль Рязанский.

Итак, даже весьма небольшой экскурс в историю золотоор­дынских городов, расположенных на огромной территории, да­ет право сделать вывод о том, что это высокоразвитое сред­невековое государство было поистине страной городов. Именно Золотая Орда демонстрирует яркий пример совместимости оседлой городской культуры с кочевой степной, которые в тече­ние более 200 лет составляли мощь Золотой Орды.

Вопросы и задания:

1. Когда и как начали строить города в Золотой Орде? Что вы можете сказать о роли ислама и других факторов в истории возникновения и развития городов в этой стране и в целом на Востоке?

2. Расскажите о столичных городах Золотой Орды. Что вам лучше всего запомнилось из их истории?

3. Еще какие золотоордынские города вам известны? Перечислите их названия по отдельным областям Улуса Джучи.