Моя жизнь, мои достижения

Генри Форд

Привычка к неудаче является матерью страха. Она глубоко укоренилась в людях. Они кричат "пропало" и бросают все дело. Они даже не предоставили себе шансов настоящей неудачи. Они позволили победить себя естественным препятствиям, возникающим на пути всякого намерения.

Гораздо больше людей сдавшихся, чем побежденных. Грубая, простая, примитивная сила настойчивости есть некоронованная королева мира воли. Люди чудовищно ошибаются вследствие своей ложной оценки вещей. Они видят успехи, достигнутые другими, и считают их поэтому легко достижи­мыми. Роковое заблуждение! Наоборот, неудачи всегда очень часты, а успе­хи достигаются с трудом. Неудачи получатся в результате покоя и беспеч­ности, за удачу же приходится платить всем, что у тебя есть, и всем, что ты есть.

Человек все еще высшее существо природы. Он проходит сквозь сме­ну обстоятельств... и остается человеком. Если ему удастся возродить свой дух, ему откроются новые источники сокровищ его бытия. Он верит, что все возможно, но при этом не теряет почвы под ногами. Он продвигается шаг за шагом. "Невозможное" является для него названием вещей, для вы­полнения которых у нас пока недостает знаний.

У нас нет так называемых "экспертов". Мы даже были вынуждены от­пустить всех лиц, которые воображали себя экспертами, потому, что никто, хорошо знающий свою работу, не будет убеждать себя, что знает ее доско­нально.

Эксперты так умны и опытны, что в точности знают, почему нельзя сделать того-то и того-то, они видят пределы и препятствия Поэтому я никогда не беру на работу чистокровного специалиста. Если бы я хотел убить конкурентов нечестными средствами, я предоставил бы им полчища специалистов. Получив массу хороших советов, мои конкуренты не могли бы приступить к работе.

Я наотрез отказываюсь считать что-нибудь невозможным. Я не нахожу, чтобы на земле был хотя бы один человек, который был бы настолько сведущ в известной области, чтобы мог с уверенностью утверждать возмож­ность или невозможость чего-нибудь. Правильный путь опыта, правильный путь технического образования должны бы по праву расширять кругозор и ограничивать число невозможностей.

Кроме того, во многих деловых людях я замечал склонность ощущать свою профессию, как бремя. Они работают до того дня, когда могли бы бросить ее и, удалившись, жить на свои ренты — как можно скорее выйти из борьбы. Жизнь представляется им битвой, которой нужно как можно скорее положить конец. Если наша цель — покрыться ржавчиной, то нам остается только одно: отдаться нашей внутренней лени; если же наша цель - рост, то нужно каждое утро пробуждаться и снова бодрствовать целый день. Жизнь, как я ее понимаю, не остановка, а путешествие. Жизнь течет. Мы живем, быть может, постоянно на одной и той же улице или в том же доме, но человек, который живет там, с каждым днем другой. Из подобного же самообмана проистекает сильная любовь к регулярности. Люди привы­кают быть лишь наполовину живыми. Сапожник редко усвоит "новый мод­ный способ" подшивать подошву, ремесленник лишь весьма неохотно переймет новый метод труда. Привычка соблазняет к известной тупости, всякое пре­пятствие отпугивает подобно горю или несчастью.

Кроме того, господствует широко распространенный страх смешного. Столько людей боятся, что их сочтут за дураков. Быть может даже справед­ливо, что большинство людей не могут обойтись без принуждения со сторо­ны общественного мнения. Несмотря на это, вовсе не так плохо быть дура­ком во имя справедливости. Утешительнее всего, что такие дураки живут достаточно долго, чтобы доказать, что они вовсе не дураки, или же начатая ими работа продолжает жить и доказывать это.

На мой взгляд, человек иначе и не может, как быть постоянно на работе. Днем он должен думать о ней, а ночью — она ему снится. Идея выполнять свою работу в канцелярские часы, приниматься за нее утром и бросать ее вечером — и до следующего утра не возвращаться к ней ни одной мыслью — как будто очень хороша. Для человека физического труда является даже необходимостью ограничивать свои рабочие часы — иначе он истощит свои силы. Если он намерен всю жизнь оставаться при физическом труде, то должен забывать о своей работе в то самое мгновение, когда прозвучит фабричный гудок. Но если он хочет идти вперед и чего-нибудь достигнуть, то гудок для него только сигнал поразмыслить над своим трудовым днем и найти, как бы ему делать лучше прежнего.

Кто обладает высшей мыслительной силой и работоспособностью, неми­нуемо будет иметь успех. Я не берусь утверждать и не в состоянии проверить, счастливее ли настойчивый работник, неразлучный со своим делом и думающий беспрестанно об успехе и потому успевающий, чем тот человек, который мыслями и делом держится только положенных присутственных часов. Этот вопрос и не требует разрешения. Мотор в десять лошадиных сил лает меньшие результаты, чем двадцатисильный. Тот, кто свою умственную деятельность вкладывает в рамки присутственных часов, ограничивает этим самым свои лошадиные силы. Если он согласен влачить только бремя, на ней возложенное, то все в порядке. Это его личное дело, никого не касаю­щееся, но он не должен быть в претензии, если другой, умноживший свои лошадиные силы везет больше и преуспевает. Праздность и труд дают различные результаты. Кто стремится к покою и создает себе досуг, не имеет основания жаловаться. Он не может одновременно и предаваться праздности и пожи­нать плоды работы.

Наши успехи побуждали меня к новым успехам. Они служили только указанием, что мы стоим теперь на пути, когда можем оказать человечеству действительные услуги.

Всякий готов признать прирожденного вождя — человека, который может мыслить и приказывать. Они желают быть руководимыми, желают, что­бы во всех случаях другие решали за них и сняли с них ответственность. Поэтому главная трудность состоит не в том, чтобы найти заслуживающих повышения, а в желающих получить его.

Однообразная работа — постоянное повторение одного и того же, одним и тем же способом — является для некоторых чем-то отталкивающим. Для меня мысль об этом полна ужаса; для других, даже для большинства людей наказанием является необходимость мыслить.

Труд является в нашей жизни основным условием здоровья, самоуважения и счастья. Он не проклятие, а величайшее благословение.

Добрая воля принадлежит к числу немногих, действительно, важных вещей в жизни. Человек, сознавший свою цель, может достигнуть почти всего, что он себе наметил; но если он не умеет создавать в себе доброй воли, то его приобретение не велико.

Высокие ставки являются самым выгодным деловым принципом.

Я должен был начать с азов. Читал все, что попадалось мне в руки, но больше всего учился на собственной работе. Я работал каждый вечер и целую ночь под воскресенье над новым мотором. Я не могу даже утверждать, чтобы работа была тяжела. Ничто, действительно нас интересующее, не тяжело для нас. Я был уверен в успехе. Успех непременно придет, если работать как следует. Тем не менее, было страшно ценно, что моя жена верила в него еще крепче, чем я. Такой она была всегда.

Лучше приложить все силы для усовершенствования хорошей идеи вместо того, чтобы гнаться за другими, новыми идеями. Хорошая идея даст ровно столько, сколько можно осилить сразу.

Я не игнорирую ни одной хорошей идеи, но уклоняюсь от того, чтобы решать немедленно, хороша ли она на самом деле.

Расточительность вытекает большей частью из недостаточно сознатель­ного отношения к нашим действиям или из небрежного их выполнения.

Не бойся будущего и не относись почтительно к прошлому. Кто боится будущего, т.е. неудач, тот сам ограничивает круг своей деятельности. Неуда­чи дают только повод начать все снова и более умно. Честная неудача не позорна; позорен страх перед неудачей. Прошлое полезно только в том отношении, что указывает нам пути и средства к развитию.

В хищнической трате времени и сил кроется причина высоких цен и, малого заработка. (До сих пор мы не имели еще возможности посвятить этому вопросу непрерывное, в течение 5-10 лет внимание. Остается сделать больше, чем сделано.) Каждого следовало бы поставить так, чтобы масштаб его жизни находился в должном соответствии с услугами, которые он оказывает обществу. При всех обстоятельствах ему должна быть должна возможность получить от общества то, что он сам дал обществу. Если он ничего не дал обществу, то и ему требовать от общества нечего.

Время: 1.__2.__3.__4.__5.__6.__

Упражнение 9.

Перескажите текст по намята опираясь на выписанные ключевые слова.

Упражнение 10.

Прочитайте предыдущий текст вслух, стараясь уложиться в 180 сек. Затем прочтите его методом узнавания, стараясь уложиться в 60-90 сек.

Время: 1.__2.__3.__4.__5.__6.

Упражнение 11.

Запишите по памяти цитаты из второго упражнения и понравившиеся мыс­ли из текстов. Сравните свои записи с оригиналами.

Упражнение 12.

Прочитайте, озаглавливая абзацы, газетную ила журнальную статью объ­емом в 300-400 слов. Подчеркните труднопроизносимые слова и грамматичес­кие конструкции. Проработайте их. Обведите карандашом ключевые слова, затем восстановите в памяти содержание статьи.

Упражнение 13.

Прочтите предыдущую статью методом узнавания. Постарайтесь уложить­ся в 30 сек.

Упражнение 14.

Прочитайте незнакомую статью объемом в 300-400 слов методом узнавания так, как будто вы ее предварительно проработали. Постарайтесь с первого же раза уложиться в 40 сек.

Конец занятия. Время: ____. На занятие затрачено:____

ЗАКРЕПЛЕНИЕ

УРОКИ №№ 21-42

Теперь вы уже научились читать со скоростью не менее 400 сл./мин. и свободно запоминать небольшие тексты. Но почивать на лаврах еще рано. Приобретенные навыки пока не очень устойчивы и могут быть легко утрачены, если их не подкреплять. Для того, чтобы достигнутый уровень чтения превра­тился в автоматизм, необходимо еще в течение хотя бы трех недель выполнять закрепляющие упражнения.

Упражнение 1.

Напишите по памяти цитаты из предыдущего урока.

Упражнение 2.

Из приведенных ниже цитат выберите очередные три и запомните их.

1. Украшение глубоких мыслей — ясность.

Вовенарг.

2. Забывания строго говоря не существует, существует лишь невозможность вспомнить.

Корсаки

3. Тайна хорошей памяти заключается в искусстве образовывать многочисленные и разнообразные связи со всяким фактом, который мы желаем удержать в памяти.

Спенсер.

4. Гений — это сосредоточенность.

Шиллер.

5. Мало иметь хороший ум, главное хорошо его применять.

Декарт.

6. Один час интенсивной деятельности даст больше, чем годы дремоты.

Бичер.

7. Если хочешь подчинить себе все — подчини себя самого разуму.

Сенека.

8. Ничто не избавит нас в такой степени от внешнего принуждения как самопринуждение.

Шопенгауэр.

9. Человек сам находит свое место в жизни, которое соответствует егосознанию и должно быть создано им самим.

Марко.

10. Будь умнее других, если можешь, но не говори им об этом.

Честерфилд.

11. Аффектирование какого-либо качества, хвастовство им — это признание самому себе, что не обладаешь им.

Шопенгауэр.

12. Оставайся лишь самим собой и наслаждайся тем, что ты — это ты. Не сожалей об упущенном.

Зенок.

13. Нет ничего лучше, как наслаждаться человеку делами своими.

Екклизиаст.

14. Исполнение предприятия приятно щекочет самолюбие.

К. Прутков.

15. Три часа из двадцати четырех, будучи разумно использованным сделают тебя знаменитым.

Д. Карнеги.

16. Вежливость — это благоразумие; следовательно, невежливость – это глупость.

Шопенгауэр.

17. Лучше уступить дорогу собаке, чем дать ей укусить себя, настаивая на своих правах.

Линкольн.

18. Очень силен тот, кто может промолчать даже будучи правым.

Кантон.

19. Расширивший пределы римского духа предпочтителен тому, кто расширил пределы римского господства.

Ю. Цезарь.

20. Все прекрасное так же трудно, как и редко.

Спиноза.

21. Решимость добиться успеха важнее всего другого.

Линкольн.

22. Из сосуда не выльешь больше, чем в него налито.

Кит. изречение.

23. Чтение есть создание собственных мыслей путем использования мыслей других людей.

Рубакин.

24. Утром сей семя твое, и вечером не давай отдыха руке своей.

Екклезиаст.

25. Я часть всего того, что видел.

Теннисон.

26. Все мои победы на полях битв и в политике это не мои личные победы, а лишь основательный результат опыта былых поколений, собранного в одной моей голове.

Фридрих II.

27. Образование — это то, что остается, когда забыли все, чему учились.

Гейзенберг.

28. Сталкиваются лишь те, кто идет одним путем.

Сенека.

29.Люди одних воззрений так скоро находят друг друга, словно они притягиваются какой-то силой.

Шопенгауэр.

30. Дурные мысли действуют как зараза, так же как и плохая компания.

Масон.

31. Человек есть ничто иное, как ряд его поступков.

Гегель.

32. Умного человека можно распознать по характеру его деятельно­сти: умению правильно принимать решения, говорить безошибочно и действовать как должно.

Демокрит.

33.Великая цель образования — это не знания, а действия.

Спенсер.

34. Управление вниманием — это управление собой.

Станиславский.

35. Человек, который плохо управляет собой, находится в зависимости от каждой глупой и досадной мысли.

Масон.

36.Без страсти никогда не было и не может быть совершено ничего великого.

Гегель.

37. Хорошо сформулированная проблема — наполовину решенная проблема

Кеттеринг.

38. Лучше думать перед тем, как действовать, чем после.

Демокрит.

39. Чем меньше человек сознает цель, тем скорее он стремится ехать.

Франкл.

40. Предвидеть — значит управлять.

Паскаль.

41. 3адача возникает лишь тогда, когда материальные условия ее решения уже имеются на лицо.

Маркс.

42. Если мы слишком слабы, чтобы осуществить свою задачу, мы все же достаточно сильны, чтобы как можно лучше поработать над ней.

Роллан.

43. Счастье принадлежит тому, кто сам себя удовлетворяет.

Аристотель.

44. Счастье — в независимости и спокойствии духа.

Эпикур.

45. Слова мудрых — как иглы, как вбитые гвозди, и составители их от единого пастыря.

Соломон.

46. Ни о каком биологическом наследовании интеллекта не может быть и речи.

Касымжанов.

47. Мастер не учит а создает ситуации.

Кит. изречение.

48. Научить может тот кто сам учится а не тот кто умеет.

Кит, изречение.

49. Решение сегодня есть потребность завтра.

Франкл.

50. Верую, чтобы действовать, действую, чтобы уразуметь,

Фрайер.

51. Энергия характера всегда в силах пробудить энергию в других.

Парсена.

52. Духовная сила относится к физической как три к одному.

Наполеон.

53. Пожалуй, не существует более важной черты характера, чем твер­дая решимость.

Т. Рузвельт.

54. Непоколебимое упорство проявляют либо при избытке силы, либо от недостатка ума.

Е. Гайдар.

55. Мы слишком поздно понимаем, что смысл жизни заключается в самой жизни, в ритме каждого дня и часа.

Ликок.

56. В течение всей жизни мы обладаем только настоящим, и ничего более.

Шопенгауэр.

57. Страдание двигает нашими поступками и служит источником ве­ликих дел.

Юм.

58. Труд глупого утомляет его.

Екклезиаст.

59. Наша главная задача — не заглядывать в туманную даль будуще­го, а действовать сейчас, в направлении которое нам видно.

Карлейль.

60. Нужно бороться до последнего, даже если у тебя выигрышная позиция.

Каспаров.

61. Фактов всегда достаточно — не хватает фантазии.

Блохинцев.

62. Уплати проигрыш и забудь о нем.

Моэм.

63. Кто наблюдает ветер — тому не сеять; и кто смотрит на облака — тому не жать.

Екклезиаст.

64. Хризипп и Диоген говорили, что если вычесть пользу, приноси­мую нам доброй славой, то не стоило бы пошевелить и пальцем ради нее; с этим я вполне согласен.

Цицерон

65. Мы ценим уважение не ради его самого, а ради доставляемых им выгод.

Гельвеций.

66. Количество ума, необходимое для того, чтобы нам понравиться — точный показатель той степени ума, какой обладаем мы сами.

Гельвеций.

Упражнение 3.

Прочитайте с выражением текст объемом «коло 690 слое (две книжных страницы). Подчеркните устойчивые, на ваш взгляд, словосочетания и обо­роты. Проработайте их.

Упражнение 4.

Прочтите предыдущий текст методом узнавания, постарайтесь с перво­го же раза уложиться в 30 сек. Мысленно, а если есть время и желание, то вслух восстановите содержание.

Упражнение 5.

Прочитайте две газетных или журнальных полосы методом фильтрации (на скорости порядка 1000 сл./мин.). Восстановите по памяти то, что при­влекло ваше внимание.

Упражнение 6.

Прочитайте пять страниц художественного текста, произвольно варьи­руя скорость чтения от 300 до 2000 слов в минуту.

Упражнение 7.

Представьте, а если есть время — нарисуйте структуру этого фрагмента.

Упражнение 8.

Припомните, встретились ли вам в течение дня мысли, высказывания или речевые обороты, которые стоило бы присвоить?