Находится на одинаковой ступени с архангелом Джибрилем

Это разделение между мусульманами произошло после убийства халифа Усмана во время

Противостояния Али ибн Абу Талиба и Муавии ибн Абу Суфйана. Рафидиты считают, что Али ибн

Абу Талиб — лучший в общине Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, и должен был

Унаследовать власть после него; при этом они заявляют о неверии Муавии и его сторонников. Харид-

Житы же считают неверными как Али, так и Муавию, а также сторонников их обоих. Третья группа

— насибиты — сильно ругают Али и его сторонников, считая правым Муавию. Приверженцы Сунны

Же считают, что Али и Муавия действовали на основании собственного иджтихада (высшей ступени

Знаний). История показала, что эту смуту устроили заговорщики, не желавшие смириться с властью

Ислама.

Я убежден, что Коран — это ниспосланное Слово Аллаха, он не сотворен, от Аллаха принесен и

К Нему вернется, и что Аллах действительно произнес его и ниспослал его Своему рабу, посланнику,

Доверенному в Откровении и Своему послу между Ним и Его рабами — пророку Мухаммаду, да

Благо- словит его Аллах и приветствует.

Я верую, что Аллах делает, что пожелает, и ничего не происходит без Его желания, и ничто не

Выходит из-под Его воли, и ничто не отклоняется от Его Предопределения, и ничто не свершается без

Его управления. Для каждого неизбежно Его Предопределение, и ничто не избежит предписанного

Для него в Хранимой Скрижали.

Я верую во все события после смерти, о которых сообщил нам пророк Аллаха, да благословит его

Аллах и приветствует. Я уверовал в искушение в могиле и в ее блага, в возвращение душ в тела, в то,

Что люди предстанут пред Господом босыми, нагими, без обрезания крайней плоти. Солнце

приблизится к ним и будут воздвигнуты весы, на которых взвешены будут дела рабов:

«Тогда на чьих весах взвешиваемое будет тяжело, те будут блаженны. А на чьих весах

Взвешиваемое будет легко, те нанесли убыток самим себе и вечно останутся в геенне»

(Верующие, 102-103).

И будут развернуты два списка, и будут те, которые получат книгу справа, и те, которые получат

Книгу слева.

Я верую в бассейн пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, в день

Воскресения, и что вода его белее, чем молоко, и слаще, чем мед, а число бокалов около него равно

Числу звезд на небе. Тот, кто выпьет один глоток ее, не будет испытывать жажду вовеки.

Я верую в то, что Путь6 проложен на спине Ада, и люди пройдут по нему на основании своих

Деяний.

Я уверовал в заступничество Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, и в

То, что он — первый из заступников и первый, кто получит право на это. И отрицают заступничество

Пророков только приверженцы ереси и заблуждения. Заступничество будет даровано ему лишь после

разрешения и довольства Аллаха, как сказал об этом Всевышний:

«Они заступаются только за того, к кому Он благоволит» (Пророки, 28).

Всевышний Аллах сказал:

«Кто может ходатайствовать пред Ним без Его изволения?» (Корова, 255).

И Он сказал:

«И сколько ангелов в небесах, заступничество которых не поможет, пока не разрешит

Аллах для тех, кому Он пожелает и кем доволен» (Звезда, 26).

А Он, хвала Ему, доволен только таухидом и позволит заступаться только за Своих

Приверженцев. И для многобожников не будет доли в этом заступничестве, так как сказал

Всевышний:

«И не принесет им пользы ходатайство ходатайствующих» (Завернувшийся, 48).

Я также верую в то, что Рай и Ад — это творения Аллаха, что они существуют и сегодня и что

Они никогда не исчезнут, а также в то, что верующие увидят Господа своими глазами в день

Воскресения, как видят луну в ночь полнолуния без препятствия для этого.

И верую в то, что Пророк Мухаммад — последний из пророков и посланников, да благословит

Его Аллах и приветствует, и не станет вера правильной, пока раб не уверует в его миссию и не

Засвидетельствует его пророчество. Лучший в его общине — это Абу Бакр ас-Сиддик, затем Умар

Аль-Фарук, затем Усман Зу-н-Нурайн, затем Али ибн Абу Талиб, затем оставшиеся из десяти, затем

Участники Бадра, затем принесшие присягу у дерева — Присягу Довольства, затем оставшиеся

Сподвижники. И я люблю сподвижников посланника Аллаха, да благословит его Аллах и

Приветствует, вспоминаю их благие дела, прошу для них прощения у Господа, воздерживаюсь от

Обсуждения их ошибок, молчу о том, что возникало между ними. Я убежден в их превосходстве и

следую слову Всевышнего:

«Те, которые пришли после них, говорят: — Господь наш! Прости нам и братьям нашим,

Которые опередили нас в принятии веры, и не утверждай в сердцах наших затаенной неприязни

к верующим. Господь наш, Ты — Кроткий, Милосердный» (Собрание, 10)*.

*Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обрадовал десятерых своих

Сподвижников вестью о том, что они попадут в Рай еще при их жизни. Это — Абу Бакр ибн Абу

Кухафа, Умар ибн аль-Хаттаб, Усман ибн Аффан, Али ибн Абу Талиб, Абу Убайда ибн аль-Джаррах,

Саад ибн Абу Ваккас, Абдуррахман ибн Ауф, аз-Зубейр ибн аль-Аввам, Тальха ибн Убайдулла и Саид

ибн Зайд, да будет доволен ими Аллах!

Битва при Бадре, произошедшая во 2 г. х., была первым крупным сражением в истории Ислама, в