Не посылали до тебя в поселения ни одного увещевателя, чтобы не говорили им

благоденствующие там: "Мы нашли наших отцов держащимися такого ,,исповедания, и мы

следуем по их стопам"» (Украшения, 23). Однако в день Воскресения не будет оправдания у

проявивших неверие пред Аллахом, так как Он, создавая потомство Адама, взял с них зарок, сказав:

«Не Я ли ваш Господь?" Они сказали: "Да, мы свидетельствуем..." Это — чтобы вы не сказали

в день Воскресения: "Поистине, мы были небрежны к этому", — или не сказали бы: "Ведь еще

Раньше отцы наши выдумали сотоварищей Аллаху, а мы были потомством после них. Неужели

Ты погубишь нас за то, что делали следующие лжи?"» (Преграды, 172-173).

ЗДРАВОЕ СЛОВО О ГЛАВЕ ВОСЕМНАДЦАТОЙ

Данная глава также является логическим продолжением предыдущей. Если посланник Аллаха, да

Благословит его Аллах и приветствует, будучи наилучшим среди абсолютно всех творений Аллаха,

Избранным среди них, наиболее уважаемым Аллахом и ближайшим к Нему, был не в состоянии

Наставить на прямой путь тех, кого он возлюбил, поскольку любое наставление на правильный путь

Принадлежит Аллаху, Который является Единственным Наставляющим сердца, как и Единственным

Сотворившим все сущее, то это все подтверждает, что именно Он есть Истинный Бог —

Единственный, Достойный поклонения.

А что касается высказывания Всевышнего: «...И, поистине, ты наставляешь на прямой путь»

(Совет, 52), то здесь наставление на правильный путь означает указание Пророком, да благословит

Его Аллах и приветствует, на этот путь, ибо он доводил до людей и джиннов откровение Аллаха,

Посредством которого Он наставлял на него все Свои творения.

Глава 19

ПРИЧИНА НЕВЕРИЯ ЛЮДЕЙ И ИХ ОТКАЗА

ОТ СВОЕЙ РЕЛИГИИ ЗАКЛЮЧАЕТСЯ В

ВОЗВЕЛИЧИВАНИИ ПРАВЕДНИКОВ

РАССМАТРИВАЕМЫЕ ВОПРОСЫ:

Для того, кто понял эту и две последующие главы этой книги, становится ясным искажение

Истинной сущности Ислама в наши дни, а также могущество Аллаха, которым Он отклоняет сердца

Восхищающихся.

Знание того, что первым ширком на Земле стало приобщение к Аллаху праведников.

Знание того, что было первым, изменившим религию пророков, при-чины этого и знание того, что Аллах

Направил посланников для очищения Его религии.

Знание причины принятия ереси людьми, хотя законоположения Аллаха и природа человека отвергают это.

Причина этого заключается в смешении истины с ложью. В первую очередь этому способствовала любовь

К праведникам. Во-вторых, деятели науки и религии делали то, что, по их мнению, принесет добро,

Однако последующие поколения сочли, что они тем самым хотели другого.

Смысл аята 23 из суры «Нух».

Знание врожденного качества человека, заключающегося в том, что истина уменьшается в сердце его, а

Ложь возрастает.

В этом есть подтверждение того, что сказали некоторые салафы о том, что нововведение (бид'а) является

Причиной неверия. Ересь любезнее для Иблиса, чем неповиновение, поскольку в неповиновении

Можно покаяться, а ересь покаянию не подлежит.

Знание того, что ересь ведет к Шайтану, даже если делающий это и преследует самую добрую цель.

Ознакомление с универсальным правилом, запрещающим возвеличивание творений и знание того, к чему

Это ведет.

Вред совершения обрядов поклонения на могиле с целью совершения праведного деяния.

Знание запрета на сооружение памятников и необходимость их уничтожения.

Знание огромного значения истории о праведных людях из народа Нуха и ее крайняя необходимость,

Наряду с тем, что неверные не знают о ней, либо не обращают на нее внимания.

Самым удивительным является то, что сторонники нововведений читали эту историю в толкованиях

Корана и хадисах, но они поняли ее смысл таким образом, что убедились в том, что действия народа

Нуха представляют собой наилучшее поклонение. Однако наряду с этим они убеждены и в том, что

Запрещенное Аллахом и Его посланником, да благословит его Аллах и приветствует, является

Неверием, которое лишает неприкосновенности жизнь и имущество того, кто его совершает.

Разъяснение того, что им нужно было только их заступничество.

Их предположение о том, что ученые, нарисовавшие изображения праведников, также хотели именно

Этого.

Великое разъяснение в словах Пророка: Не возвеличивайте меня так, как возвеличивают христиане сына

Марйам... Да благословит Аллах и ниспошлет мир нашему Пророку, передавшему нам ясное

возвещение!

Наставление Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, предупредившего нас о

Гибели излишествующих.

Указание на то, что им не поклонялись, пока знание о них не было забыто. Отсюда становится

Ясной польза знания и опасность его потери.

Великие знания уходят со смертью великих ученых.

Всевышний и Всемогущий Аллах сказал:

«О обладатели Писания! Не излишествуйте в вашей религии и не говорите об Аллахе

ничего, кроме истины!.» (Женщины,171).