Обобщенный портрет успешного человека

В жизни людей, которые добились успеха на внутреннем и на внешнем плане, можно выделить некие закономерности. Теми из них, которые мне удалось вскрыть, занимаясь этой проблемой, я охотно поделюсь с читателем:

Для любого из успешных, реализовавших себя людей жизнь была не просто набором случайных фактов. Каждый из них имел судьбу, пронизанную четкой логикой. Все успешные люди существовали в системе целей, которые они себе ставили, а не надеясь на авось. Бывало, что постановке цели предшествовал период блужданий, или цели развивались, меняясь до неузнаваемости, однако они всегда были крупными и непростыми, превосходящими массовые стандарты, которые навязываются обществом и при этом преследуемы большинством людей. Успешные люди, как правило, начинали свое дело в молодом возрасте, успевая за временем. Они не теряли оптимизма при поражениях, даже когда товарищи отворачивались от их проектов, как несбыточных. В таком случае старая команда, как правило, распадалась, но набиралась новая, притянутая магнетизмом лидера: успешные люди редко были одиночками, в основном работа совершалась коллективом, успешные же люди были прежде всего успешными организаторами и руководителями других людей. У успешного человека есть баланс между внутренним и внешним состоянием, но и легкая неудовлетворенность, которая ведет их дальше, не переходя в болезненную дисгармоничность и рефлексию. Многим из них присущи чувство юмора и здоровая самоирония, используемые при неудачах. Как правило, они хорошо улавливают тенденции времени, чувствуя, что нужно большому количеству людей, ощущая потребности эпохи как свое внутреннее влечение, как свой внутренний зов. Успешные люди разбираются в себе, знают свою силу и то, что им недостает.

Логика биографий успешных людей совпадает с логикой этапов жизни человека, открытых еще в древней Индии законами Ману. Ими считалось, что человек последовательно проходит четыре стадии жизни: ученик, домохозяин, отшельник и нищий. Перелагая эту информацию на современный лад, мы видим, что ученик – это человек, получающий образование, помогающее ему устроиться в жизни и понять самого себя. Это этап школьника и студента. Домохозяин – это работник, делающий карьеру и добивающийся в ней к пятидесяти годам каких-то высот. Отшельник – это человек на пенсии, который передает дела молодым и присутствует на правах старшего консультанта. Если он правильно строил свою жизнь, то на этом этапе он наслаждается плодами своей деятельности. В нашей стране с этим этапом жизни не все так гладко и отработано, как в древней Индии. Нищий – это человек на смертном одре, оставляющий все земные блага, готовящийся к переходу в иной мир и думающий о нем. Чтобы жизнь строилась гармонично, важно не перепрыгивать эти этапы, соблюдать их последовательность, выполняя каждый из них совершенно и не застревая на них больше, чем нужно.

Я проанализировал жизни многих мирских людей и духовных учителей, которые, с моей точки зрения, являются успешными, победителями, а не проигравшими, и выделил несколько стратегий жизни. Начнем с духовных учителей древности, плавно переходя к более близкому к нам времени:

СТРАТЕГИИ ЖИЗНИ ВЕЛИКИХ УЧИТЕЛЕЙ

БУДДА

Жизнь Будды была длинна и насыщена самыми разными событиями. Все возможное богатство он имел от рождения, но не был к нему привязан, отказавшись от царских привилегий. Его стратегия заключалась в неустанном познании истины. Свет истины был тем магнитом, который притягивал его, вел по жизни и давал несказанное внутреннее удовлетворение. Этот свет помогал ему пережить тяготы аскезы, сложности книжной науки, на высоком пути медитации и в последующей проповеди. «Помнить о страданиях, не уменьшая чувства радости», – один из заветов Будды, реализованных его жизнью, воплотившей восьмеричный путь высочайшей гармонии, победителя невежества в себе и в мире. Древние тексты присвоили Будде титул «Победоносный». Такой и была его жизненная стратегия.

ИИСУС ХРИСТОС

На первый взгляд, говорить об успешности Христа не следовало бы: во-первых, согласно учению церкви, он Сын Божий, во-вторых, жизнь его как человека закончилась трагически. Но все же путь Христа – это путь величайшего успеха, путь победы над собой, путь самопожертвования, положения жизни «за други своя». Этот путь осиян высоким трагедийным светом, но также является путем победы, закончившийся вознесением и возвращением в лоно Отца. Христос подал пример, как должно жить, и смерть его тоже была примером, давала модель победы над своим низшим началом во имя высшего, во имя торжества Божественной любви. Этот путь сопряжен с отказом от внешнего и ориентацией на преображение своего внутреннего мира. Однако христианство предусматривает и путь для мирян, который особенно актуален сегодня. Если жить по заповедям, то вы не совершите многих ошибок, уводящих с духовной стези. Вопросы же успешности на внешнем плане христианством мало разработаны. Тем не менее, многие успешные люди как бы уравновешивали свой внешний успех ориентацией на свет Христов.

КОНФУЦИЙ

Конфуций разработал социальную доктрину жизни, этику устройства государства и общественной жизни, устройство ритуалов, то есть внешнего мира человека. Стратегия Конфуция – это медленное постепенное наращивание добродетелей, умерение страстей, делание благородной карьеры. Его стратегия оказалась настолько успешной, что она стала национальным идеалом Китая и была на протяжении нескольких тысячелетий его путеводной звездой. Конфуций – человек, добившийся прежде всего внутреннего совершенства, стремившийся внести идеи гармонии во внешний мир в виде благородства, сдержанности, порядка, умеренности, этики, ступенчатой иерархии.

ЛАО-ЦЗЫ

Стратегия Лао-Цзы – прямая противоположность стратегии Конфуция. Это стратегия следования естественному пути, естественному потоку, Дао, естественно влекущему человека к постижению глубины вещей. Парадоксальная логика Лао-Цзы выразилась в чеканных афоризмах Дао де Дзин, отражающих дух учения даосизма: «Можно познать вселенную, не сходя со своего крыльца», «Знающий не говорит, а говорящий не знает». Когда человек соединяется с природой, он принимает в себя силу свободного от кармы Дао, и это обеспечивает успех человека, за которым оказывается мощь грандиозного потока. На внешнем плане даосы не культивировали успешность в традиционном понимании этого слова. Как правило, эти странствующие мудрецы, философы, или поэты, или художники не были богаты. Даосский идеал безумных мудрецов наиболее ярко выражен в биографиях даосов периода Ветра и Потока. За счет того, что переживания их были ярки и наполнены, глаза их блестели, и этот блеск отражал счастье.

ПИФАГОР

Это стратегия постоянного обучения мудрости, познания пространства, времени, разных учений. Сам Пифагор странствовал, обучаясь, около тридцати лет, бывал у халдеев, в Египте, в Индии. Наполнившись мудростью, он решил ее передать, и основал общину. На склоне лет судьба подарила Пифагору и личное счастье: он полюбил девушку, которая была на сорок лет его младше, и они были счастливы вместе. Неустанное учение, стремление к солнечной мудрости отрыло в нем чувство гармонии и чувство меры, которое помогало ему ощущать геометрическую красоту мира, слышать музыку сфер, воспринимать тайны и глубины, недоступные простым смертным. Он был счастливым небожителем уже при жизни.