Все это – всего лишь преходящие блага мирской жизни

а Последняя жизнь у твоего Господа уготована для богобоязненных.(43:33-35)

Далее Аллах сказал: ﴿ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ﴾

а затем заставлю их страдать в Огне. Как же скверно это место прибытия!

– т.е. «Я подвергну их, после услады в этой жизни и их беспредельной несправедливости,

к мукам в аду, как же скверно это место прибытия». Аллах даёт им отсрочку, а затем отомстит им местью Великого и Могучего,как об этом говорится в слове Аллаха:

﴿وَكَأَيِّن مِّن قَرْيَةٍ أَمْلَيْتُ لَهَا وَهِىَ ظَـلِمَةٌ ثُمَّ أَخَذْتُهَا وَإِلَىَّ الْمَصِيرُ ﴾

Скольким селениям, которые были несправедливы, Я предоставил отсрочку!

Впоследствии Я схватил их, и ко Мне предстоит прибытие. (22:48)

В двух Сахихах приводится хадис:

«لَا أَحَدَ أَصْبَرُ عَلَى أَذًى سَمِعَهُ مِنَ اللهِ: إِنَّهُمْ يَجْعَلُونَ لَهُ وَلَدًا وَهُوَ يَرْزُقُهُمْ وَيُعَافِيهِم»

«Нет никого терпеливее Аллаха над услышанными издевательствами.

Они придают Ему сына, а Он даёт им удел и здоровье[34]».

В Сахихе также приводится хадис:

«إِنَّ اللهَ لَيُمْلِي لِلظَّالِمِ حَتّى إِذَا أَخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْه»

«Поистине Всевышний Аллах даёт отсрочку тирану,

а затем хватает его и не упустит[35]».

Затем пророк (да благословит его Аллах и приветствует) процитировал аят:

﴿وَكَذلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِىَ ظَـلِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ ﴾

Такой была Хватка твоего Господа, когда Он схватил селения, жители которых были несправедливы. Воистину, Хватка Его мучительна, сурова. (11:102)

Аллах сказал:

وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَـاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّآ إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

(127) Вот Ибрахим (Авраам) и Исмаил (Измаил) подняли основание Дома (Каабы): «Господь наш! Прими от нас! Воистину, Ты – Слышащий, Знающий.

رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَآ أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَآ إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ

(128) Господь наш! Сделай нас покорившимися Тебе, а из нашего потомства – общину, покорившуюся Тебе. Покажи нам обряды поклонения и прими наше покаяние. Воистину, Ты – Принимающий покаяние, Милосердный.

Иными словами Аллах сказал: «О, Мухаммад, напомни твоим людям о том,

как Ибрахим и Исмаил строили Каабу, и в процессе поднятии основания Каабы говорили:

﴿رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّآ إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾ Прими от нас! Воистину, Ты – Слышащий, Знающий.

Аль-Куртуби передаёт, что Убай и ибн Мас’уд прокомментировали:

﴿وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَـاعِيلُ ﴾

Вот Ибрахим (Авраам) и Исмаил (Измаил) подняли основание Дома (Каабы).

И при этом они говорят:﴿رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّآ إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾

«Господь наш! Прими от нас! Воистину, Ты – Слышащий, Знающий».

Они совершают благое деяние, но при этом молят Аллаха,

чтобы он принял от них это деяние.

Ибн Аби Хатим передаёт, что Ухайб ибн аль-Уард читал этот аят:

﴿وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْراَهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ﴾

Вот Ибрахим (Авраам) и Исмаил (Измаил) подняли основание Дома (Каабы).

И при этом плакал, говоря: «Друг Аллаха поднимает основание Каабы– Дома Аллаха,

и при этом боится, что это деяние не будет принято! Таковы истинные верующие».

Некоторые толкователи сказали, что Ибрахим (мир ему) поднимал основание,

а Исмаил ( мир ему) молился в это время. Но правильнее то, что они оба поднимали

и возводили мольбу. Об этом мы расскажем позже по воле Аллаха. Аль-Бухари приводит хадис об этой истории, который мы приведем и завершим его другими повествованиями.

Передают со слов Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими,

что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Да помилует Аллах мать Исма‘ила! Если бы она покинула Замзам(или: не набирала его воду),он превратился бы

в поток, (текущий по земле)!»— после чего он продолжил свой рассказ: «И она напилась и покормила своего сына, а потом этот ангел сказал ей: “Не бойтесь гибели, ибо, поистине, здесь(будет возведён)дом Аллаха, который построят этот мальчик и его отец, а Аллах не бросает(близких к Нему)!” Что же касается(того места, где потом возвели)Каабу, то оно находилось на возвышенности наподобие холма, и потоки воды текли справа и слева от него. И(Хаджар жила)так, пока (однажды) мимо них не проехали люди из племени(или:рода) Джурхум, прибывшие со стороны Када.

Остановившись (там, где сейчас находится) нижняя часть Мекки, они увидели

парившую (в небе)птицу и сказали: “Не иначе как эта птица кружит над водой,

но нам известно, что в этой долине воды нет!” Тогда они отправили туда одного

Или двух посланцев, которые обнаружили воду, вернулись и сообщили им об этом,

после чего (все) направились туда.(В это время)мать Исма‘ила сидела у воды,

И они спросили её: “Позволишь ли ты нам остановиться рядом с тобой?” Она

ответила: “Позволю, но прав на этот источник у вас не будет”, и они сказали:

“Да”». Ибн Аббас (да будет доволен ими обоими Аллах) сказал,«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “И матери Исма‘ила, любившей беседовать

с людьми, понравилось это”». Ибн Аббас (да будет доволен ими обоими Аллах) продолжил«Тогда они остановились там и послали за своими семьями, которые остались вместе

С ними, а некоторые из них поселились там постоянно. Тем временем мальчик подрос

и научился у них арабскому языку, а они восхищались им и ценили его (за его

достоинства),когда же он достиг(совершеннолетия), они женили его на одной(из

своих соплеменниц).А после смерти матери Исма‘ила и его свадьбы(туда)приехал Ибрахим, чтобы повидаться с(теми, кого)он оставил(на этом месте),однако он не застал Исма‘ила(дома).Тогда он стал спрашивать о нём его жену, и она сказала:

“Он ушёл, чтобы добыть для нас (что-нибудь)”.Потом(Ибрахим)спросил её о том,

как они живут и каково их положение, и она сказала: “Плохо, ибо мы претерпеваем нужду и бедствуем!” — и (стала)жаловаться ему.(Ибрахим)сказал: “Когда придёт твой муж, поприветствуй его(от моего имени) и передай ему, чтобы он сменил порог

у своей двери”. Вернувшись, Исма‘ил будто что-то почувствовал и спросил: “Приходил ли к вам кто-нибудь?” (Его жена)ответила: “Да, к нам приходил такой-то старец, который спрашивал нас о тебе, и я рассказала ему(о том, что его интересовало),